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• 27 jan 2011

  Puducherry

  Conference, symposium - History

  India and Europe from Barlaam to Brecht

  Ce colloque aura lieu le 27 janvier 2011, à L'institut de Pondichéry. Il s'agira de lancer par le biais de quelques exemples une réflexion et une discussion à plusieurs degrés et à plusieurs voix. La matinée sera consacrée à notre Moyen-Âge lorsque l'Inde rayonne sur l'imaginaire européen à travers les sources classiques liées à la légende d'Alexandre et à travers les apports plus récents dont les vecteurs sont purement intellectuels – voir les avatars de « Barlaam et Josaphat » – ou très humains – voir Marco Polo, archétype du voyageur médiéval. L'après-midi nous serons au XXè siècle mais grâce à l'inventivité de Salman Rushdie ce sera avec un détour par la renaissance via les cours des Médicis et des Moghols. Quant à Brecht, il a permis sans le savoir de montrer comment la technique dramatique indienne a pu enrichir sa contrepartie européenne dans les années 1970.

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• 24 jui 2010

  Damascus

  Study days - Middle Ages

  États, cultures et différenciation ethnique dans le Proche-Orient médiéval

  Loin d’être l’élément déclencheur de l’apparition de l’ethnicité au Moyen-Orient à l’époque moderne, les nationalismes des XIXe et XXe siècles ne sont qu’une reconfiguration des modes de différenciation en vigueur dès le Moyen Âge. Le Proche-Orient est un lieu d’ancrage et de passage de populations ethniquement différenciées (Arabes, Turques, Kurdes, Arméniens, Tcherkesses, Turcomans etc.). Les catégories ethniques - les ethnonymes - ont largement cours dans les littératures arabe, syriaque, arménienne, turque et par conséquent dans les sociétés du Proche-Orient médiéval.

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• 17 déc 2008

  18 déc 2008

  19 déc 2008

  Damascus

  Conference, symposium - Middle Ages

  Le Bilâd al-Shâm face aux mondes extérieurs (XIe-XIVe siècle). La perception de l’autre et la représentation du souverain

  Approches textuelles et iconographiques

  Dès qu’un personnage historique devient source de création littéraire, il tend à se transformer en figure « mythique » (à entendre ici au sens d’un mythe littéraire). Saladin, Baybars, Gengis Khan, par exemple, ont donné naissance à d’innombrables récits fabuleux devenus supports de croyance, interférant parfois rétroactivement dans les sources historiques. Les contacts entre Croisés, Mongols et Musulmans ont favorisé, de part et d’autre, l’élaboration d’images types et le développement des valeurs et des représentations qui s’y rattachent, en particulier pour les souverains.

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• 14 mai 2007

  17 mai 2007

  Beersheba

  Conference, symposium - Middle Ages

  Art as Historical Text

  A research workshop of the Israel Science Foundation (ISF) and the Chaim Herzog Center for Middle East Studies and Diplomacy, with support from the President and Rector, Ben Gurion University of the Negev (BGU), Beer Sheva, titled: “Art as Historical Text”, is organized by Avital Heyman, Department of the Arts, BGU. The workshop will be held in BGU on 14-16 May 2007. Topics to be discussed: Pilgrimage and cultic practices in Jewish, Christian, and Muslim societies; construction of cultic shrines; art and historical, social, and liturgical reality (East and West).

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