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• 30 avr 2019

  Kuwait

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  La culture pop dans la Péninsule arabique

  Arabian Humanities n° 14 (Printemps 2020)

  La production en sciences sociales sur la culture pop dans la Péninsule arabique est particulièrement limitée. Si une littérature importante se consacre à l’analyse des cultures orales et de la poésie vernaculaire, rares sont encore les études des nouveaux media dans la Péninsule Arabique, des cassettes audio aux applis en passant par la production télévisée et YouTube. Ce numéro d’Arabian Humanities veut combler ce vide et analyser la culture pop en Arabie Saoudite, au Yémen, en Oman, aux Émirats Arabes Unis, au Qatar, à Bahreïn et au Koweït.

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• 28 mai 2019

  29 mai 2019

  30 mai 2019

  Beirute

  Colóquio - Epistemologia e métodos

  Nouvelles archives numériques au Proche-Orient : le son, l’image, le film et le web

  Enjeux du partage des données de terrain au Liban, en Jordanie et en Syrie

  Les chercheurs en sciences humaines et sociales qui ont choisi le Proche-Orient comme terrain d'investigation scientifique depuis le XIX^e siècle ont constitué des fonds documentaires comprenant tous les types de sources. Chercheur·e·s libanais·es, syrien·nne·s ? Jordannien·ne·s et Français·es ont produit et mobilisé des corpus de notes et carnets de terrain ou de fouilles, photographies, films et enregistrements sonores, sites web... Ces ensembles constituent des collections qui sont susceptibles d'éclairer l'histoire de la région et d'aider à la compréhension du temps présent. Ces collections restent pourtant souvent difficilement accessibles, parfois même inconnues du monde académique et culturel et bien plus encore des différents publics concernés.

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• 18 jui 2015

  19 jui 2015

  Tóquio

  Colóquio - Pensamento

  70 ans après la seconde guerre mondiale

  Ombres et lumières de la pensée japonaise d'après-guerre

  Au lendemain de la seconde guerre mondiale, les intellectuels japonais reviennent sur la dérive impérialiste et réfléchissent sur les conditions d’une démocratie à reconstruire. Que reste-t-il aujourd’hui de ces débats ? Encore méconnus en Europe, ils glissent vers l’oubli au Japon. Pourtant, nombre de questions soulevées alors n’ont pas perdu de leur actualité. Des chercheurs japonais, coréens, suisses et français, discuteront des enjeux à relire ces auteurs aujourd’hui et entamerons une réflexion commune sur leur héritage par-delà les frontières.

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• 30 avr 2013

  Ancara

  Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

  Les passeurs : agents intellectuels et artistiques entre la France et la Turquie

  Ce colloque se fixe sur l’apport des individus ou des groupes qui ont contribué / contribuent à la diffusion du savoir dans les domaines de la littérature, de l'art, ou de la science entre la France et la Turquie moderne / Empire ottoman ou vice versa. 

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• 14 sep 2012

  15 sep 2012

  16 sep 2012

  Tóquio

  Colóquio - Pensamento

  Rousseau le moderne ? Retour de Rousseau, retour à Rousseau

  Tricentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

  En suivant trois axes principaux – littérature, philosophie politique, réception de Rousseau au Japon et en Chine –, le colloque Rousseau de Tokyo se propose, avec la participation desspécialistes de cet écrivain, venus de France et de Suisse, de mettre en oeuvre un espace commun de débat. Il veut, sous le titre « Rousseau, le moderne ? Retour de Rousseau, retour à Rousseau », examiner de divers points de vue la validité des messages de Rousseau pour l’avenir de la société, de la culture et de l’humanité.

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• 10 nov 2011

  Tóquio

  Colóquio - Pensamento

  L'intellectuel en question

  Nouvelles scènes intellectuelles françaises - Dialogues asiatiques

  En 1965, Sartre prononce trois discours historiques au Japon qui seront ensuite regroupés dans un célèbre Plaidoyer pour les intellectuels. La figure de l’intellectuel français entre alors dans sa période de gloire avec les représentants de ce qu’on a appelé la « French Theory ». Cinquante ans plus tard, la crise multiple que traversent nos sociétés traduit un nouveau besoin d’intellectuels. Mais cette figure est devenue protéiforme : caché ou médiatique, technicien ou généraliste, universitaire, journaliste, essayiste ou franc-tireur, l’intellectuel a plus d’un visage. En France et au Japon qui sont les intellectuels aujourd’hui ? Où sont-ils et que peut-on en attendre ?

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• 15 mar 2008

  Istambul

  Chamada de trabalhos - Sociologia

  Être en société, le lien social à l’épreuve des cultures

  Catégories langagières énonciatives d’un espace méditerranéen

  Catégories langagières énonciatives d’un espace méditerranéen : de « l’homo oeconomicus » à « l’homo reciprocus ». Nous allons nous demander si quelques mouvements émergents -les minorités par ex.- ne mobilisent pas des « ressources » différentes de celles dont on se sert habituellement, comme « classes sociales », « mouvements sociaux » etc. Il s’agirait des catégories langagières de la « reconnaissance » (et non plus seulement de « l’action sur l’autre », homme ou nature), de l’inter-dépendance (et non plus seulement de l’indépendance) etc. Ces critères, énonçant non plus un « homo economicus » mais un « homo reciprocus », ne seraient-ils pas propres d’une « autre modernité », à l’œuvre dans la culture commune aux deux rives de la Méditerranée ?

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