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Tokyo
Conference, symposium - History
Otherness and religious deviance - for a comparative approach to heresy in the history of religions
Pour une approche comparatiste de l’hérésie en histoire des religions
Ce colloque international réunira des conférenciers japonais et européens. Le but est d'entamer une réflexion sur l'hérésie comme catégorie conceptuelle en histoire et en histoire des religions, avec une vaste ouverture chronologique (de l'Antiquité au XIXe siècle) et géographique (Japon et Europe). Selon la méthode comparatiste, il s’agira d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine en se confrontant à une matière différente. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos. Cette conférence s’inscrit dans le cadre du projet de recherche Pouvoir, hérésie et religion dans l'Occident et le Japon médiéval : étude comparée mené à l'université de Neuchâtel soutenu par le Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS).
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Nagoya
Conference, symposium - History
The discourses of heresy - East-West comparison exercises
Exercices de comparaison Est-Ouest
Ce colloque international réunira des médiévistes japonais et européens, dont les recherches portent sur la légitimation religieuse de la violence, la répression de la dissidence ou sur des formes de religiosité ayant été considérées comme déviantes dans leurs contextes respectifs. Les différentes contributions porteront sur des aspects particuliers tirés des recherches personnelles des conférenciers. Selon la méthode comparatiste définie par M. Détienne et affinée par P. Borgeaud, il s’agira de se confronter à une matière différente de son aire de spécialité, dans le but d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos.
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Tel Aviv | Paris
Call for papers - Representation
Beginnings, Genesis and Creation in the Art of the VXth and XVIth Centuries
This conference seeks to introduce a variety of different approaches and interpretations of the concept of “origins” within the visual arts during the Renaissance. However, to consider the question of origins necessitates establishing a distinction between an original beginning such as the creation of the world, an event which initiated historical time, and the symbolic exercises of re-creation that follow it. These phenomena of echo or aemulatio are defined by their manifest desire to capture the primal energy of the original beginning. Such re-creations attempt to reproduce the vitality inherent in the original beginning, and are characterized, above all, by a fundamental desire to reestablish a link to an ideal and initial origin.
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Beirut
Bulletin d’études orientales – Varia
Appel à contributions pour le numéro 62 du Bulletin d’études orientales (2013), qui sera non thématique. Les propositions de contribution doivent être soumises avant le 15 janvier 2013. -
Beirut
Scholarship, prize and job offer - History
Researcher position in Medieval and modern Arabic studies at the Ifpo
L'Ifpo recrute un chercheur pour son département des études arabes, médiévales et modernes. -
Damascus
Scholarship, prize and job offer - Middle Ages
L’Ifpo recrute son directeur du département scientifique : études arabes, médiévales et modernes
L’Institut français du proche Orient (Ifpo) recrute son directeur du département scientifique : études arabes, médiévales et modernes. Poste situé à Damas (Syrie), à pourvoir au 1er septembre 2011. -
Damascus
Conference, symposium - Religion
Les mystiques musulmanes, chrétiennes et juives dans le Proche-Orient médiéval, VIIe-XVIe siècle
Interculturalités et contextes historiques
Ce colloque est une étape dans un programme quadriennal de recherche sur la mystique comparée dans les régions du Proche-Orient au Moyen Âge. La journée du 15 octobre comprendra une réflexion philosophique fondamentale : comment peut-on parler scientifiquement de l’expérience mystique, qui est très personnelle, sinon ineffable ?
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