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Tokyo | Paris | Villeneuve-d'Ascq
La spatialité japonaise (Japarchi)
Année 2020-2021
Le séminaire annuel « Spatialité au Japon » du réseau scientifique thématique JAPARCHI a repris à l’automne 2018. En s’intéressant à un ensemble de notions et de dispositifs fondamentaux de la culture spatiale du Japon, il s’inscrit dans la continuité de l’« encyclopédie ouverte » publiée en 2014 : Vocabulaire de la spatialité japonaise. Cette année, les entrées thématiques portent : 1) sur la notion d’informel dans l’actualité de l’espace. Cette notion apporte un renouvellement conceptuel et pratique utile pour aborder les questions de transitions, de ville soutenable et également de crises, 2) sur les notions de paysage au Japon avec une deuxième journée d’étude 3) les jardins japonais en France, c’est-à-dire sur la présence/l'empreinte/la réception/l’influence du Japon dans le paysagisme en France, avec une première journée d’étude 4) sur le patrimoine architectural, urbain et paysager dans la ville japonaise d’aujourd’hui.
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Tokyo
Quarante ans de cinéma au Japon (1980-2020)
Ce numéro de la revue Ebisu. Études japonaises se propose de repenser les quarante dernières années du cinéma japonais, selon plusieurs axes : industriel, esthétique, thématique et théorique. L’histoire du cinéma au Japon reste polarisée par deux « âges d’or » : les années 1930 et les années 1950, désignant deux périodes d’excellence, tant en termes de production qu’en termes artistiques. Mais un âge d’or n’a d’impact qu’à proportion du marasme qui l’entoure : des balbutiements du cinéma primitif aux provocations des nouvelles vagues, en passant par les avanies de la propagande militariste, l’historiographie trouverait en tout cas son modèle dans cette scansion entre apogée et déclin. Toutefois, soixante ans après la fin de son dernier « âge d’or », quelle pertinence ce modèle peut-il encore avoir, sinon pour déplorer la gloire passée d’une production désormais sans queue ni tête ?
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Lille | Kyōto | Paris | Tokyo
Beitragsaufruf - Städteforschung
Séminaire annuel du réseau scientifique thématique « Japarchi »
Nous invitons les chercheur·e·s, les doctorant·e·s et éventuellement les étudiant·e·s en master 2 à venir présenter leur travail sur la spatialité au Japon lors des séances du séminaire annuel. Nous attendons une réflexion en cours sur les mots, leurs significations, le contexte de leur énonciation et usages. Les champs disciplinaires convoqués au sujet de l’espace et de la spatialité au Japon sont : architecture, paysage, géographie, anthropologie de l’espace, sociologie, urbanisme, études urbaines, histoire et arts.
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Tokyo
La fabrique des villes japonaises contemporaines
Revue « Ebisu », n°55 (2018)
L’ambition de ce numéro d’Ebisu est de porter un regard renouvelé sur ce qui fait ville, sur qui fait la ville et comment se façonne l’espace urbain dans le Japon du XXIe siècle. Il s’agit aussi d’intégrer d’autres approches : les urbanistes (architectes, géographes et sociologues) se retrouveront naturellement dans cet appel, mais une ouverture pluridisciplinaire est nécessaire pour traiter de cet objet aujourd’hui universel. Ainsi, en complément de contributions traitant des acteurs de l’urbain, des modes de vie, des formes et de la maîtrise de la ville, nous souhaiterions voir questionner, par exemple, la poétique des villes japonaises du XXIe siècle, l’esthétique qu’elles génèrent au cinéma ou dans les jeux-vidéos, ou encore la manière dont la littérature s’empare de la ville japonaise contemporaine
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Tokyo
Décrypter l'imagerie populaire d'Ôtsu
Des imagiers du Tôkaidô à Miró
Les images d’Ōtsu – peintures populaires produites du XVIIe au XIXe siècle dans des villages sur la route du Tōkaidō, entre Kyōto et Ōtsu au bord du lac Biwa – sont les grandes oubliées de l’histoire de l’art japonais et de la recherche académique. Elles représentent pourtant une forme unique d’expression graphique, à caractère religieux, moral ou satirique, qui occupa une place importante à l’époque d’Edo.
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Peking
34th World Congress of Art History – Session 15
In the spirit of the Section’s proposal we can read: "The focus here is on misunderstanding and misinterpretation in the history of art. It intends to further study the problem of the reception of foreign, heterodox and non-traditional cultures." Everybody knows the 19th century misinterpretation of the cloud and fog representation in the Chinese landscape painting as early impressionistic sign of atmosphere. Another example of a (tragic) mistake from the 20th century is the destruction of the Montecassino abbey by an American bomber because of a misunderstood verbal instruction. (The American decoder thinks the German word "Abt" (abbey) for the abbreviation of German "Abteilung" (military department).) However, our understanding of the Section title is based on the confrontation of the two concept creativity and misunderstanding.
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Kyōto
L'idée d'architecture médiévale en Europe et au Japon
L'idée d'architecture est aujourd'hui universellement partagée. Qu'en était-il au Moyen Âge au Japon et en Europe ? Comment percevait-on alors les abbatiales romanes et les cathédrales gothiques, les temples Zen et le style Grand Bouddha ? Et, de nos jours, quelle perception de l'architecture médiévale ont les historiens de l'art en Europe et au Japon ? Le XIXe siècle a insisté sur les convergences entre les cultures japonaises et européennes. Ne faut-il pas réévaluer les différences, qui sont aussi des signatures culturelles ? Ces questions, qui trouvent une application concrète dans la conservation du patrimoine médiéval, engagent profondément notre présent.
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Taipeh
The Geopolitics of Film and Entertainment Industries Across the Taiwan Strait
Franco-Taiwanese Workshop
The Taipei office of the HK-based French Center for the Study of Contemporary China (CEFC, http://www.cefc.com.hk/rubrique.php?id=73) is inviting you to join a limited number of researchers in freely exchanging ideas about Cross-Taiwan Strait cinema and entertainment industries in a geopolitical perspective.
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Ningbo
Les universités d’Angers (France) et de Ningbo (Chine) proposent une manifestation scientifique autour des phénomènes de tourisme et de loisirs dans les espaces ruraux, afin de saisir les rapports entre ces deux objets considérés comme sources privilégiées de réflexions et d’échanges. Le tourisme dit rural a déjà fait l’attention de nombreux chercheurs et depuis longtemps, Michel Bonneau proposant dès 1984 un « bilan de trente année de recherches géographiques » sur la question. Il n’est donc pas tant question de proposer ici un nouveau colloque sur les manifestations contemporaines de ce phénomène, que de réfléchir aux discours et représentations autour des usages recréatifs de la ruralité. Trois axes d'analyse sont privilégiés : les représentations et discours sur la campagne ; les logiques entrepreneuriales et les stratégies de mise en tourisme des espaces ruraux ; ce que le tourisme dans les espaces ruraux veut dire aujourd'hui.
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Tokyo
Hommes, paysages et pratiques du vin
« L’homme aime le vin comme l’ami qu’il a choisi, par préférence, non par obligation » Roger Dion, Histoire de la vigne et du vin, Paris, Flammarion, 1959. Ainsi en est-il des Français depuis fort longtemps et, plus récemment, des Japonais. Ces deux journées permettront de s’interroger sur les possibilités de développement du vin japonais mais aussi de considérer dans les deux pays le vin comme un outil de mise en valeur des territoires. Merveilleux outil de dialogue des cultures, il révèle, des paysages à la table, une domestication des pratiques de boisson entre l’Europe et le Japon.
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Tokyo
Keisai (1764-1824) et l'art du livre illustré
D'Edo à Paris
Symposium public en japonais sans traduction, à l'occasion de la publication des Dessins abrégés de Keisai (INHA, éd. Picquier, 2011). -
Tokyo
Les femmes s’expriment, les femmes se solidarisent
Journée internationale des femmes, à l'occasion du premier anniversaire du séisme, du tsunami du Tōhoku et de l’accident nucléaire de Fukushima. À la veille du premier anniversaire de la triple catastrophe qui a frappé le Tōhoku, nous organisons un forum composé d’un colloque et d’une exposition en faveur des sinistrés grâce aux contributions d’artistes français(es) et japonais(es). Nous désirons qu’il soit l’occasion de recueillir une aide pour les victimes, le moyen d’exprimer notre solidarité avec les sinistré(e)s et un temps de réflexion sur la manière de reconstruire la société de l’après catastrophe. À l'auditorium de la Maison franco-japonaise, avec traduction simultanée.
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