Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Beitragsaufruf	18 002
Kolloquium	10 329
Fachtagung	7 629
Seminar	4 274
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Budapest

Beitragsaufruf - Soziologie

Jacques Ellul and Violence

PJCV seeks articles exploring themes of conflict and violence in the life, work, thought, and intellectual legacy of Jacques Ellul (1912-1994). An “atypical, uncategorizable thinker, transgressing disciplinary borders” (François Dosse), Ellul penned a vast corpus of provocative and original writings in two broad categories: first, sociological writings analyzing elements of twentieth-century western society as expressions of technique (understood as a rational and willful drive will towards ordered efficiency); second, essays in protestant theological ethics and meditative biblical interpretation. These writings bring the voices of Ellul’s three major influences—Søren Kierkegaard, Karl Marx, and the Swiss Protestant theologian Karl Barth—into stimulating dialectical conversation about politics, technology, art, media, communications, institutional evolution, morality, language, anarchy, revolution, urbanism—and notably, violence.

Nîmes

Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

La vie. Modes d’emploi et stratégies de permanence

La sémtiotique et les sciences II

Dans le domaine des sciences humaines, les recherches en design, comme d’ailleurs celles menées en sémiotique ou en philosophie, montrent une convergence autour de la thématique de la vie. Les réflexions sur le bio-design (Pyper 2006) et la biomimicry (Hargroves & Smith 2006), l’intérêt vers les formes de vie (Fontanille 2015) et une sémiotique du vivant (cf. Zinna 2019), ou le passage d’une philosophie de l’être à une philosophie du vivre (Jullien 2015), ou encore à une philosophie des animaux (Jeangène Vilmer 2011) et des plantes (Kohn 2017, Pelluchon 2016), exhibent plusieurs convergences entre ces domaines faisant de la vie un sujet d’étude partagé selon une approche individuelle (le « comment faut-il vivre aujourd’hui) ; les valeurs collectives à adopter (le « durable » comme méta-valeur partagée) ; et les stratégies de permanence pour faire face à l’Anthropocène (ce que nous devons faire en tant que collectifs humains par rapport aux non-humains pour garantir cette permanence).

Paris

Kolloquium - Soziologie

Critique de la raison automatique

Bêtise(s) et intelligence(s) de la numérisation du monde

En raison de l’épidémie actuelle de Covid-19, l'événement a été annulé et est en attente d'un report à une date ultérieure.

Ce colloque sera le moment de réfléchir à l’entrelacs entre différentes strates problématiques de la « numérisation du monde », sans négliger un élément central : toutes ces intelligences ont toujours besoin d’exister d’une manière ancrée, ce qui nous conduit à mettre en évidence le concept de territoire. Celui-ci ne sera pas entendu au sens simplement physique, mais aussi écologique, administratif, politique, éthique et existentiel, de l’ordre du milieu ou du transindividuel. L'évènement sera l'occasion d’explorer ces nouveaux territoires et leurs intelligences (à l’aide des outils de l’architecture, de l’urbanisme et du design) pour aller au-delà des smart territories, au sens plat et « bête » de déploiement massif de toutes sortes de devices numériques.

Lüttich

Kolloquium - Geistesgeschichte

Attachements aux territoires ?

Réflexions et luttes actuelles

Le colloque se propose de revenir sur les logiques parfois contradictoires de valorisation des territoires, d’en problématiser les ambivalences conceptuelles et d’identifier les différentes stratégies et usages constitutifs de ses orientations politiques. Dans ce champ actuel foisonnant, on privilégiera trois axes de recherche : 1) la problématisation des concepts d’attachement et de territoire en tant qu’ils sont actuellement retravaillés en philosophie et en sciences sociales ; 2) l’interrogation sur les nouvelles formes d’attachement des communautés à des territoires en « transition » ou à des territoires occupés comme les ZAD ; 3) l’étude des conflits urbains et écologiques à Liège et à Bruxelles, avec la participation des acteurs sociaux impliqués dans ces mouvements.

Paris

Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

Les défis éthiques et sociétaux des identités numériques

Les entreprises et les États consacrent une importance croissante à nos identités numériques, à leur surveillance ou à leur gestion. Il devient alors nécessaire de s’interroger sur les effets que les logiques industrielles, économiques et politiques ont sur nos questionnements éthiques et sur nos capacités à agir. La conférence traitetera de l’ambivalence intrinsèque du numérique : même si la transformation actuelle ouvre des possibles, elle redistribue différemment le jeu des contraintes et des incitations et tend insidieusement à créer une malléabilité plus grande des individus.

Mons

Beitragsaufruf - Städteforschung

Agir dans la ville. Art et politique dans l'espace urbain 4

De la destruction

Conformément à ses trois éditions précédentes, l’objectif du colloque « Agir dans la ville. Art et politique dans l'espace urbain 4 : De la destruction » est de réunir des chercheurs issus de différents champs disciplinaires tels que l’architecture, l’histoire de l’art, la sociologie, l’anthropologie, la philosophie, les arts et sciences de la communication, les langues et lettres, la géographie, le droit ou les sciences historiques autour d’une analyse critique de la dimension politique des interventions dans les espaces urbains. Afin de faire du colloque une véritable plateforme d’échanges et de débats scientifiques, chaque intervenant disposera d’un temps de parole de 40 minutes suivi d’un échange avec l’assistance de 20 minutes. Dans cette perspective, il est attendu des participants qu’ils assistent à l’entièreté du colloque.

18 jan 2019	22 fév 2019	22 mar 2019
26 avr 2019	31 mai 2019	...

Marseille

Konferenzzyklus - Soziologie

Styles de vie en Méditerranée

Comment vivre ? Et comment vit-on, ici, ailleurs ? Ces questions nous serviront de fil conducteur tout au long de ce nouveau cycle de recherche qui se propose de questionner, à partir de plusieurs angles de vue, les styles de vie en Méditerranée. C’est à l’échelle de la Méditerranée que nous proposons un champ d’analyse comparée qui permet, à partir d’un « monde », ou plutôt d’un « entre-mondes », d’ouvrir de nouvelles pistes de recherche. Alors que nos modes de vie, nos rythmes de vie, nos styles de vie sont appelés à se transformer, ce cycle se propose d’apporter un éclairage nouveau pour tenter de mieux comprendre le monde tel qu’il va, et le monde méditerranéen, en particulier. L’attention aux formes du vivre indique effectivement une vie redevenue faculté et c’est bien cette « marge humaine » que nous allons rechercher, à travers des regards singuliers et la parole d’invités prestigieux qui vont nous faire partager leur expérience et leur pensée.

Mont-Saint-Aignan

Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

Objet historique, conceptuel et politique

L’émeute est, pour les sciences sociales, un objet d’étude problématique. Charles Tilly soulignait que le mot appartient au répertoire de la répression, à tout cet ensemble « des paroles infamantes que ne prononcent presque jamais les acteurs eux-mêmes ». Pourtant, son constat n’est pas entièrement exact : « émeute », y compris avec la charge de violence, de désordre et d’improvisation que porte le mot, est parfois revendiqué comme désignant une forme d’action jugée légitime par certains groupes. Pour Tilly, le biais qu’il soulignait était ainsi une raison pour ne pas employer le terme comme catégorie d’analyse du politique. Pour nous, la question reste ouverte. L’émeute oblige à s’interroger sur les critères qui permettent de penser la légitimité d’une contestation violente dans un État de droit : peut-on penser l’émeute comme une modalité d’exercice du droit de résistance ? Où doit-on la situer dans la distinction entre guerre et paix ?

04 sep 2018	11 sep 2018	05 sep 2018
06 sep 2018	07 sep 2018	...

Cerisy-la-Salle

Kolloquium - Städteforschung

L'usage des ambiances

Une épreuve sensible des situations

Les ambiances et les atmosphères sensibles se prêtent à une grande diversité d’usages, que ce soit dans le domaine de l’art, de l’urbain ou des sciences sociales. Comment les ambiances contribuent-elles à mettre les situations ordinaires à l’épreuve du sensible ? En quoi ouvrent-elles de nouvelles pistes en matière de pratique artistique, d’expérimentation méthodologique ou d’exploration théorique ? Qu’en est-il d’une socio-esthétique située, attentive aux percepts et aux affects qui imprègnent nos milieux de vie et infusent les sensibilités contemporaines ?

Lausanne

Beitragsaufruf - Städteforschung

Appropriation inventive et critique 2

#SATURATIONS - Éloge des rythmes, de la vacance et des interstices

Une des conclusions et ouvertures du premier rendez-vous « Appropriation inventive et critique » a porté sur la fin des lacunes, des terrains vagues et des temps morts dans un système à rotation rapide. Dans le cadre d’une approche transdisciplinaire, nous nous sommes notamment interrogés sur la transformation de la ville en un « spectacle total » multisensoriel, multiscalaire et permanent. Nous avons repéré les risques de trop plein, de saturation, d’hyper-usage liés à la disparition des friches, des temps d’arrêt et des lacunes et à l’émergence d’un continuum spatio-temporel.

Straßburg | Paris

Kolloquium - Europa

Simmel et le champ architectural

Sociabilité urbaine, paysage et esthétisation du monde

L’intention première de ce colloque est de montrer l’importance de l’œuvre de Simmel dans le champ urbain en croisant différentes disciplines (anthropologie, architecture, arts, philosophie, littérature, psychanalyse…) à partir de ses concepts-clés. Il s’agit d’une invitation à réfléchir sur les mutations urbaines à travers les perspectives proposées par Simmel.

Perpignan

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Réenchanter le sauvage urbain : percevoir, penser et vivre avec la nature dans son milieu urbain

Après une journée d’étude exclusivement consacrée au « Végétal dans son milieu urbain » organisée à Perpignan en Mai 2017, le présent colloque international a pour vocation de prolonger les recherches précédemment menées, tout en élargissant le mouvement de réenchantement des relations complexes et souvent invisibles entre humains et extra-humains, relations enracinées cette fois dans des mondes en devenir spécifiquement citadins.

Nizza

Kolloquium - Geistesgeschichte

Ergon et Parergon

Arts décoratifs, arts appliqués, arts industriels : les beaux-arts et les autres

L'ornement a largement disparu du monde contemporain, et plus encore du panthéon de ses valeurs. Un titre célèbre d'Adolf Loos en faisait un crime (L'Ornement est un crime, 1908), et Le Corbusier voyait dans les objets décoratifs des « défroques rongées de mites » encombrantes, ridicules et malhonnêtes (L'Art décoratif aujourd'hui, 1925). Par plusieurs aspects, l'ornement contredit l'idée moderne d'art : il est accessoire alors que l'œuvre d'art se veut nécessaire ; il a une fonction, alors qu'elle n'est subordonnée à aucune ; il est destiné à autre chose que lui alors qu'elle est à elle-même sa propre fin ; il vise le beau alors que celui-ci a cessé d'être la valeur suprême de l'art. : les beaux-arts et les autres

Nizza

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Ergon et Parergon

Arts décoratifs, arts appliqués, arts industriels : les beaux-arts et ses autres

L'ornement a largement disparu du monde contemporain, et plus encore du panthéon de ses valeurs. Un titre célèbre d'Adolf Loos en faisait un crime (L'Ornement est un crime, 1908), et Le Corbusier voyait dans les objets décoratifs des « défroques rongées de mites » encombrantes, ridicules et malhonnêtes (L'Art décoratif aujourd'hui, 1925). Par plusieurs aspects, l'ornement contredit l'idée moderne d'art : il est accessoire alors que l'œuvre d'art se veut nécessaire ; il a une fonction, alors qu'elle n'est subordonnée à aucune ; il est destiné à autre chose que lui alors qu'elle est à elle-même sa propre fin ; il vise le beau alors que celui-ci a cessé d'être la valeur suprême de l'art.

Montpellier

Beitragsaufruf - Darstellung

Formes de l’innovation / innovations de la forme

Journée doctorale 2016

Les pays développés, mais aussi émergents, identifient en général le progrès et le développement humains à un mouvement global d’amélioration constante des conditions techniques de production appelées « innovation ». Pour sa première journée d’études doctorales, le LIFAM propose aux doctorants dont les recherches portent sur l’architecture, de s’interroger sur la manière dont ce processus désigné par le terme d’« innovation » questionne l’architecture — au sens large de la pensée et de la pratique du projet architectural, urbain, paysager, et de leurs objets —, et comment à son tour l’architecture peut s’emparer des nouvelles conditions d’activité que l’innovation lui impose.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Justice and Climate Transitions

L’institut d’études avancées de Paris organise un colloque sur les enjeux éthiques, sociaux et politiques de la transition vers une société faiblement productrice de CO2. L'objectif est d'offrir un éclairage scientifique international de haut niveau avec des chercheurs en philosophie, sociologie et sciences politiques avant la tenue à Paris de la COP 21. Une session réunissant élus, praticiens, experts se tiendra sous l'égide de la Ville de Paris.

Amiens

Beitragsaufruf - Soziologie

Michel de Certeau et les problématiques de l’habiter

Langages, communications, espaces, quotidiennetés

L’équipe « Habiter le monde » créée en 2012 met au cœur de son approche interdisciplinaire (géographie, sociologie, anthropologie, philosophie et communication) le concept d’habiter. Nous proposons d’examiner le concept d’habiter présent en différents points des recherches de Michel de Certeau en liens notamment avec les perspectives du langage et de la communication, de l’espace et de la quotidienneté.

Le Mirail

Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

Entre meuble et flux humains

socio-po(ï)étique des espaces de transit

L’imprévisibilité des « effluves qui circulent entre les personnes » (Michaux) donne au flux humain une forme meuble in vivo. Ce faire (poïen) social repousse sans cesse la matérialisation poétique des espaces de transit, structure métaphorique et fonctionnelle (metaphorá, en grec : le transport) : parvis et autres entrées de bâtiments, architectures transparentes et modulaires des gares ou des aéroports, etc. Étant entendu que le bon fonctionnement humain nécessaire à l’efficacité économique de ces espaces contraint cette matérialisation à respecter des normes sociotechniques sécurisantes alliant circulation ergonomique et attente courtoise. Du coup, la relation entre meuble et flux humains renvoie à « un problème socio-plastique d’adéquation entre la substance relationnelle et sa représentation proxémique » (Edward T. Hall qualifie par ce dernier terme l’étude normative des distances sociales en milieu réel).

26 sep 2014	24 oct 2014	21 nov 2014
23 jan 2015	13 fév 2015	...

Rennes

Seminar - Sprachwissenschaften

Sociolinguistique et urbanisation. Fondation(s) / (re)fondations d’une discipline

Séminaire doctoral pour le questionnement épistémologique de la sociolinguistique

Si l’on peut admettre que la sociolinguistique urbaine procède (comme d’autres disciplines du champ des recherches sociales) du tournant de la spatialité et de ce fait d’une quasi-médiation épistémique des concepts de la sociolinguistique générale, on ne doit pas, par ailleurs, faire l’économie de conceptualisations spécifiques la concernant tout autant que de la penser dans une tradition de recherche fructueuse. Les ateliers de recherche ont pour objectif d’organiser régulièrement des moments de réflexion collective autour des questions fondatrices de la sociolinguistique confrontées à des dynamiques socio-langagières émergentes et à des réalités sociales prégnantes. Il sera question de construire l’épistémologie de la sociolinguistique urbaine en tant que sociolinguistique des discours etdes formes de pluralités.

Saint-Denis

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Mémoire, histoire et pouvoir en terres postcoloniales. L’expérience haitienne

Un hommage à Michel-Rolph Trouillot

Les sociétés caribéennes, particulièrement Haïti se fondent sur une expérience singulière liée à la traite esclavagiste. Elles sont perçues comme des sociétés autres et d’exception selon la logique du pouvoir colonial qui a inventé et construit l’Amérique autour de l’idée de race, liée à la division du travail, inventant ainsi la colonialité du pouvoir comme nouveau modèle de pouvoir mondial. Il y a bel et bien un drame postcolonial lié à la question du pouvoir pris dans les rets de la colonialité. Et c’est là l’une des idées que l’on voudra discuter dans ce colloque. Il s’agira d’interroger ce qui serait le geste de fondation anthropologico-politique sur lequel ces sociétés seraient fondées en tant que société politique et « communauté politique imaginaire » – tout en ayant en arrière fond l'expérience d'indépendance haïtienne – afin de voir comment il serait possible de penser la déconstruction de la logique coloniale du pouvoir d’où le système-monde capitaliste puise sa dynamique pérenne.

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