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Aix-en-Provence
Pilgrimages in times of pandemics crises, regulations, innovations
Pilgrimages are affected by the coronavirus pandemic at different scales, from local to global levels. The present call aims at developing collective reflection on this worldwide phenomenon based on ethnographic and/or historical data.
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Paris
Call for papers - Ethnology, anthropology
Witchcraft and moral harassment : forms of insidious violence
A comparative study of witchcraft and bullying has never been attempted, although these two forms of insidious violence seem comparable. This workshop aims to show, by mobilizing the tools of clinical psychology and social sciences, how insidious violence develops as a system with real agents in certain contemporary societies (in Europe and outside Europe), but also in the form of a collective belief in the existence of essentially harmful characters (the “narcissistic pervert”). Witchcraft and harassment thus seem to be organized around a distribution of roles that could be compared: the culprit (sorcerers / stalkers), the experts (counter-sorcerers / psychological or legal experts), witnesses / accusers and the victims. Basically, there are many proven attempts at bewitchment and harassment, but also situations of suspicion of bewitchment or harassment, fueled by socially constructed representations. In other words, we start from the idea that insidious violence can be both a practice of actual aggression and a system of interpreting signs supported by a community.
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Épinal
Conference, symposium - Sociology
Secular religiosities and the secular sacred
Ce colloque traite des métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de « religion séculière » développée par Éric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de « religiosité séculière » forgée par Albert Piette. Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ? Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ? Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être un « homo religiosus », et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ?
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Paris
Thinking with José Casanova. Deprivatisation of the clergy
French Association for the Social Sciences of Religions
José Casanova (Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs, Université de Georgetown, USA) a contribué à renouveler l’étude des religions dans la sphère publique et dans les relations internationales. Théoricien de la déprivatisation (deprivatization) du religieux, il est un des chercheurs les plus importants et les plus reconnus pour penser le « retour des religions ». Nous entendons mettre en place sur toute une journée un dialogue direct et approfondi avec lui dans le cadre d’un format original : une masterclass. Le présent appel invite donc chercheuses et chercheurs souhaitant mener une discussion avec son œuvre à proposer une intervention. L’enjeu est d’ouvrir le champ de la discussion sur son œuvre, sur les axes centraux de sa pensée (déprivatisation et transnationalisation du religieux), mais toute contribution sur un autre aspect de son oeuvre (politisation, désaffiliation, interreligieux, laïcité...) ou à partir de terrains nouveaux est bienvenue.
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Épinal
Secular religions and the secular sacred
Ce colloque s'intéressera aux métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de « religion séculière » développée par Eric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de "religiosité séculière" forgée par Albert Piette. Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ? Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ? Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être cet « homo religious » (pour emprunter à Mircea Eliade) qu’il a toujours été, et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ? La forme diffuse et flottante des religiosités séculières est-elle vraiment inédite, ou renoue-t-elle avec les formes antiques d’un religieux qui ne se laissait pas encore enfermer dans la cage d’acier des institutions ?
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Rouen
Call for papers - Ethnology, anthropology
Researchers in the field: accepting the challenge, living the experience and proving oneself
Aujourd’hui, la démarche ethnographique est de plus en plus légitime au sein des sciences sociales. Historiquement incontournable en anthropologie et en ethnologie, le fait de « faire du terrain » devient une preuve de la scientificité de la recherche dans d’autres disciplines, notamment en sociologie, sciences de la gestion, STAPS, sciences de l’éducation... Cette démarche met aussi le chercheur.e face à une pluralité d'épreuves, que nous souhaiterions documenter à l’occasion de ces deux journées.
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Neuchâtel
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Alternative spiritual therapies
Les sociétés occidentales contemporaines sont marquées par une recherche croissante de santé et de spiritualité qui emprunte à divers champs de connaissance. Dans ce colloque, nous nous intéresserons plus particulièrement à des formes de thérapies qui s’inscrivent dans le courant globalisé qualifié de « New Age ». Tant par leur l’idéologie située au croisement du spirituel et du thérapeutique, que par leurs modes organisationnels et de transmissions des savoirs, ces techniques dites de « développement personnel », « néo-chamanique », « thérapies alternatives », « néo-païennes », ... suscitent un fort engouement dans les pratiques sociales contemporaines.
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Paris 05 Panthéon
Conference, symposium - Europe
Le corps humain est le lieu privilégié de l’action du médecin. Qu’il soit sain ou plus encore malade, le corps est pris dans le dilemme impossible entre valeur marchande et valeur inestimable. Le coût de notre médecine accentue le risque de faire passer le souci de soi avant le souci de l’autre. À parler de « valeurs », ne risque-t-on pas de suggérer que la vie de l’homme actif, jeune et performant « vaudrait » plus que celle de celui qui est malade, âgé ou handicapé ? La question des « valeurs » est une question dangereuse, car la marchandisation n’est jamais loin, d’autant plus qu’aujourd’hui le corps humain tend à être compris comme un capital. Ne serait-il pas mieux que le corps reste « hors valeur » ? Car si la médecine a un coût, le corps, lui, n’a pas de prix puisque son sort est indissolublement lié à celui de la personne.
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Caen
Le pôle « Risques » de la Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) de Caen organise un cycle de séminaires pluridisciplinaires intitulé « Transhumanisme(s) et droit(s) ». L'objectif est de croiser des points de vue contrastés sur l'idéologie transhumaniste, laquelle questionne à coeur les rapports de l'homme et de la technique.
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Louvain-la-Neuve
Call for papers - Representation
Visions and prophecies in cinema - the moment of revelation
L’instant de la révélation
Par vision doit être ici entendue la représentation d’ordre surnaturel apparaissant aux yeux (ou à l'esprit) du (ou des) personnages d’un film donné. Celle-ci peut illustrer un épisode biblique (ex : le Buisson ardent) ou impliquer une relation avec des puissances qui peuvent être divines ou divinisées (Dieu, le Christ, anges, saints…), sataniques (Diable, démons), élémentaires (forces naturelles), merveilleuses (fées, magiciens, super-héros…) ou obscures (fantômes, créatures monstrueuses…). Lorsque la vision annonce des événements futurs, il est approprié de parler de prophétie. Au cinéma, les formes prises incluent les rêves prémonitoires, les expériences subliminales à la limite de la conscience, les signes disséminés dans le récit filmique qui témoignent de la présence de cet ordre surnaturel (dont le ou les personnages ont conscience ou non). La vision comme la prophétie impliquent donc un instant où un « autre monde » se révèle au monde du réel. C’est sur ce moment particulier de la révélation que la journée d’études portera.
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Zurich
Scholarship, prize and job offer - Ethnology, anthropology
Vacancy Postdoc Position in Social Anthropology
at the University of Zürich
There is a vacancy for a postdoc-position in Social Anthropology at the Institut for Social Anthropology and Empirical Cultural Studies at the University of Zürich. A PhD in Social Anthropology or related disciplines, as well as experience in research and teaching. Desired, but not necessary are theoretical and empirical interests in the fields of the anthropology of religion and/or ethics and/or knowledge/science and/or medical anthropology, interest in South Asia as well as German language skills.
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Nanterre
Study days - Ethnology, anthropology
The experiences and expressions of bodies and senses in anthropology
Les journées d’études « Sensibles ethnographies » sont placées sous le signe du corps sensible, à la fois senti et sentant, contribuant par ses expériences et expressions à donner sens au monde. Quelques décennies après les « tournants » corporel et sensoriel en sciences sociales, les jeunes anthropologues ont-ils investi la question de l’expérience sensible et de l’affect au sein de leurs recherches ? Comment abordent-ils, d’un point de vue conceptuel, épistémologique et méthodologique, les dimensions incarnées et sensorielles de leurs terrains ? En quoi cela change-t-il notre compréhension de l’humain, de la société et des cultures ? Autant de questions soumises en ces journées à une réflexion collective appuyée sur des matériaux ethnographiques très divers.
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Paris
Fetishes - god-things and their humans in Africa and elsewhere
École pratique des hautes études (EPHE) research seminar
Consacré à l’examen approfondi des dieux-fétiches dont il analyse les usages, le statut et la fabrique dans une perspective comparatiste, ce séminaire vise à explorer des conceptualisations du divin au Sud du Sahara aujourd’hui et propose un retour critique sur les catégories de sujet et d’objet/matière dans leurs acceptions africaines.
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Aosta
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Feeding death - funerary rituals and alimentary practices in the Alpes and Himalayas
Les pratiques et les gestes funéraires constituent une prérogative uniquement humaine depuis au moins 100.000, datation attribuée par les archéologues aux sépultures de Skhül (Mugharet es-Skhül), en Moyen Orient, les plus anciens exemples de sépulture volontaire de l’espèce des Homo Sapiens. Les récentes découvertes archéologiques des équipes dirigées par Aldenderfer et Eng (2016) dans le Upper Mustang (Népal) ont mis en évidence des aperçus inédits de l’histoire des populations himalayennes de haute altitude et de leurs rituels de la mort. Ce colloque permettra aussi d’aborder des aspects secondaires inhérents les rituels funéraires tels que certaines pratiques alimentaires spécifiques, appelées à jouer un rôle précis sur le plan social et symbolique.
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Aix-en-Provence
Lecture series - Ethnology, anthropology
Writing the Arab and Islamic worlds
Second Forum of the Middle East and Islamic worlds group
Au cœur de l’actualité contemporaine, les mondes arabes et musulmans sont souvent envisagés au seul prisme du problème et de l’urgence. Ce forum propose de faire un pas de côté pour nous interroger, non plus uniquement sur les dynamiques que traversent ces sociétés, mais sur les formats et les modes d’écriture à travers lesquels nous les pensons, les étudions et les représentons. Organisé dans un format inédit, associant ateliers de recherche-création, restitution d’expérimentations, un colloque international, des ateliers de formation, des projections de films et une table ronde autour du théâtre documentaire, cet évènement met concrètement en tension, à Aix-en-Provence, les différentes manières d’écrire et de parler de ces mondes arabes et musulmans au 21e siècle.
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Lisbon
Call for papers - Ethnology, anthropology
7th Congress of the Portuguese Anthropological Association (APA)
The 7th Portuguese Anthropological Association congress aims to discuss the condition of being human and being in the world today. 2019, a year of a possible calendar among many other available. Without identifying themes, reference words, categories or classifications, 2019 marks a stage in the social and natural history of the planet. The openness suggested in an “untitled” congress also points to an anthropology without conceptual, thematic or epistemological boundaries. It is life in itself that interests anthropology, anthropologies, thinking the gerund of human existence, others and the rest from multiple interpretive possibilities. After all, anthropology is practiced on everything and everyone in a project of knowledge that remains inexhaustible in terms of what exists and is to come.
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Norwich
Call for papers - Ethnology, anthropology
Fields of vision: Thinking field photography and digital imaging across disciplines
Digital technologies have profoundly altered how field images are made, how they circulate, and how they generate meaning. Meanwhile, advances in imaging present new possibilities for the production of visual knowledge of the material world. These changes have had profound effects upon the study of visual and material culture. This colloquium aims to train the spotlight on the rapidly shifting terrain of field photography, exploring its significance for the establishment, definition, and development of such interrelated disciplines as archaeology, anthropology, art history, heritage and museum studies.
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Budapest
Miscellaneous information - Ethnology, anthropology
The Philosophical Journal of Conflict and Violence
Call for Guest-Editors : Volume III, Issue I. 2019
The Philosophical Journal of Conflict and Violence is looking for a Guest-Editor for its May 2019 issue. Preferred topics are : (1) violence and technology; (2) philosophical perspectives on modern wars; (3) reflections on conflict and violence pertaining to the work of a modern western philosopher.
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Paris
Religious conversion in African societies and their diasporas
Temporalities spaces and modes of presence
Ce panel se propose de revenir sur les phénomènes de conversions, (de)conversions, et/ou (re)conversions religieuses comme pratiques sociales polymorphes, et interroge les différentes pratiques, temporalités et mobilités religieuses qui en découlent. Jouissant d'une grande profondeur historique, la question de la conversion suscite en effet une diversité d'interprétations et d'approches aussi bien épistémologiques que méthodologiques (Mary 1998a ; Buckser et Glazier 2003).
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Paris
Call for papers - Ethnology, anthropology
Ethnography biennial at the EHESS 20158
Call for workshops for the fourth edition
Les Rencontres d’ethnographie de l’EHESS sont de retour. Avec quelques petits changements. Leur rythme sera désormais biennal, afin de laisser davantage de temps au travail d’organisation. Un comité de pilotage, constitué de quelques anciens organisateurs, va en assurer la continuité dans le temps. Quelques petits aménagements seront sans doute introduits. Mais l’esprit de l’événement reste le même ! La Biennale d’ethnographie, édition 2018, vient à la suite des trois éditions précédentes (2014, 2015, 2016). Elle réunira à nouveau des doctorant·e·s et des jeunes chercheur·e·s (qui ont obtenu leur doctorat depuis moins de deux ans et n’ont pas un poste d’enseignant.e-chercheur.e comme statutaire), provenant de différentes disciplines en sciences sociales (sociologie, anthropologie, géographie, éthologie, science politique, etc), pour échanger sur la démarche ethnographique.
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