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• 27 fév 2014

  28 fév 2014

  Geneva

  Conference, symposium - Political studies

  The near-East crisis, refugees and the Swiss

  International conference, 27-28th February, 2014

  Par ses dimensions régionales et internationales, le conflit syrien a désormais dépassé ses frontières nationales. L’afflux des réfugiés syriens fuyant le conflit déstabilisent les équilibres précaires des nations voisines : la Turquie, le Liban, la Jordanie et l’Irak. Les équilibres stratégiques de la périphérie syrienne sont également ébranlés par l’implication directe d’acteurs régionaux et internationaux dans le conflit.

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• 17 jan 2014

  18 jan 2014

  Neuchâtel

  Conference, symposium - Early modern

  The Thirty Year War and religion - international conference

  Colloque international

  La guerre de Trente Ans a suscité une abondante littérature en Allemagne et dans le monde anglo-saxon, notamment sur ses aspects confessionnels et religieux. Depuis une quinzaine d’années, de nouvelles approches – en particulier l’étude des écrits personnels (Selbstzeugnisse) – ont renouvelé nos connaissances à ce sujet, notamment quant à la religiosité pendant la guerre. Dans le monde francophone en revanche, il s’agit d’un sujet encore sous-étudié, même si quelques travaux ont paru au cours des dernières années, en particulier sur la dimension mystique de la guerre et la mémoire du conflit. Dans ce colloque, qui fait suite à un premier colloque organisé à Lyon en septembre 2013, il sera question en particulier du rôle de la religion dans l'action des militaires, de la contribution du conflit à la confessionnalisation et des formes de dévotion qui se développent pendant la guerre.

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• 01 nov 2006

  Zurich

  Call for papers - Europe

  Mort violente 1300-1800

  Traverse. Revue d'histoire suisse 2/2008

  Bien que depuis les travaux de Philippe Ariès la mort ait été reconnue comme un objet d’histoire, la recherche historique ne s’est guère préoccupée du thème spécifique de la mort violente. Ce désintérêt paraît d’autant moins justifié que les relations d’une société avec le phénomène de la mort violente rendent compte de l’évolution de ses valeurs — que ce soit sur le plan de l’éthique, de la religion ou encore du rituel.

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