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Paris
Art rupestre et patrimoine mondial en Afrique subsaharienne
Le département des Affaires européennes et internationales et la direction générale des patrimoines du ministère de la Culture organisent le 31 mars 2020 à l’Institut national du patrimoine, à Paris, un séminaire international sur l’art rupestre et le patrimoine mondial en Afrique subsaharienne. L’objectif du séminaire sera d’exposer les défis, les enjeux de recherche, de conservation, de protection et de gestion durable des sites que peuvent susciter de tel type de bien. Cette journée sera l’occasion de partager les bonnes pratiques sur ces questions, à travers des cas concrets de biens d’Afrique subsaharienne déjà inscrits sur la liste du patrimoine mondial ou bien sur les listes indicatives.
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Milão
The Becoming of Congo: Epistemologies, Practices, and Imaginaries
V International Congo Research Network Congress (15-16 September 2020)
The conference aims to bring together junior and senior scholars across the humanities and social sciences, sharing a common interest in the DRC. It specifically aims to provide space for transdisciplinary and comparative analyses and reflections, within and beyond Congolese Studies. This edition of the Congo Research network (CRN) focuses on the concept of “becoming”: the becoming of research on/around the Congo (new paths and new relations between "knowledges/epistemologies" and agents—academics, artists, writers, cultural operators, journalists and bloggers, activists and others); the becoming of Congolese culture (new places of creation and exhibition, new ways of sharing/transmitting knowledge and cultural practices); the becoming of land and questions of mobility, not only in the Congo, but also in Africa and the world (climate change and social justice).
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Aix-en-Provence
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Artistic, Digital, and Political Creation in English-Speaking African Countries
Africa 2020
French President Emmanuel Macron announced on 3rd July 2018 in Lagos that a Special Season would be organized in France, from June to December 2020, to mark a renewed partnership with Africa, a “varied, strong and diverse continent that will play a part in our shared future”. Even if this cultural focus cannot be abstracted from a broader geopolitical agenda marred by controversial presidential declarations, it nevertheless has the potential to offer a somewhat different coverage of the continent. One can only hope that it avoids the temptation to officially “curate into being” “exceptional” artists (Dovey), tapping into the all-too-familiar image of Africa as “the supreme receptacle of the West’s obsession with, and circular discourse about, the facts of ‘absence,’ ‘lack,’ and ‘non-being,’ of identity and difference” (Mbembe).
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Aix-en-Provence
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Africa 2020: Artistic, digital, and political creation in english-speaking African countries
French President Emmanuel Macron announced on 3rd July 2018 in Lagos that a Special Season would be organized in France, from June to December 2020, to mark a renewed partnership with Africa, a “varied, strong and diverse continent that will play a part in our shared future”. The peer-reviewed journal of Aix-Marseille Université research centre on Anglophone Studies (LERMA), E-rea, has decided to seize the opportunity of Africa 2020 to dedicate a special issue to contemporary artistic, digital, and political creation in English-speaking African countries. Heeding Kenyan political analyst Nanjala Nyabola’s advice to eschew the too reductive ‘Africa rising’ and ‘Africa failing’ narratives in favour of ‘Africa being’ stories, this special issue wishes to focus on “stories reflecting the ambivalence, complexity, challenges and opportunities of African societ[ies] in an increasingly connected world”.
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Marselha
Les VIe rencontres des études africaines en France
Le groupement d’intérêt scientifique « Études africaines en France » organise ses sixièmes rencontres (REAF). Ces rencontres sont une invitation à dépasser les cloisonnements disciplinaires et institutionnels. Elles offrent l’occasion aux spécialistes issu·e·s de différentes disciplines en sciences humaines et sociales d’échanger autour de thèmes de recherche en commun en confrontant les approches de travail, les périodes historiques, les zones géographiques du continent. En rassemblant des chercheur·e·s d’horizons divers, travaillant en France et partout dans le monde, les REAF constituent également un espace pour améliorer la visibilité des travaux que mènent les chercheur·e·s. Ces rencontres sont ouvertes à toutes formes d'écriture de la recherche.
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Besançon
Nouvelles voix / voies des discours politiques en Afrique francophone
VIe colloque international du réseau Discours d’Afrique
Dans un contexte d’instantanéité de l’information et de mondialisation des médias, la parole politique en Afrique francophone évolue très rapidement : portée par de nouveaux acteurs, ses fonctionnements discursifs sont souvent inédits. Au confluent des cultures africaines et européennes, voix politiques et voies de diffusion font émerger de nouvelles formes de productions discursives hétérogènes dont l’avenir du continent africain dépendra étroitement. Le réseau Discours d’Afrique propose des regards croisés pour répondre à une question cruciale : quelles approches pour quels corpus ? Toutes les disciplines concernées par le colloque (sciences du langage, sciences de l’information et de la communication, littérature et sciences humaines et sociales) sont donc les bienvenues.
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Gargnano
Colóquio - Epistemologia e métodos
Esthétiques et politiques d'une littérature mondiale
L’idée du colloque est née du constat que le Congo RDC est souvent présenté comme l’un des centres de la mondialisation. Cette perspective est salutaire, dans la mesure où elle conteste l’idée d’une Afrique périphérique par rapport à l’Occident, mais elle se borne à la dimension économique. Or, que se passe-t-il lorsque nous envisageons la littérature congolaise dans une perspective mondiale ? Cet angle d’approche permet de souligner le caractère poreux des frontières nationales, et de remettre en cause l’opposition centre / périphérie qui gouverne encore l’approche de la World Literature, selon laquelle le but premier des écrivains des « marges » serait de publier à Paris, à Londres ou à New York.
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Paris
11th-17th centuries
This symposium will take stock of the theoretical ambition of this programme, relative to the disciplinary tools available to us today, to disclose, to distinguish and above all to ponder the historical connections established. If the plants, epidemics, commercial goods or written materials are proof of often-forgotten connections, they inform us only indirectly on the intensity and consequences of these economic, political and cultural connections for the societies of Southern, Eastern or Western Africa. Starting from this observation, the historians, archaeologists, linguists, and philologists involved in this release will reflect on multidisciplinary models that go beyond the observation of a connection and switch towards a more integrative concept of “route,” understood, in the broader sense, as a connection in progress. I this respect, the third and final objective of this symposium will stimulate further reflection on the routes that crisscrossed medieval Africa, and the practices, mobilities, and representations that they created.
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Roma
Monachismes orientaux du Nil à la Méditerranée
Organiser la vie monastique en Afrique orientale de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (Égypte, Nubie, Éthiopie, IVe- XVIe s.)
Ce séminaire organisé par l’École française de Rome et le Pontificio Istituto Orientale depuis 2018 est dédié à l’étude du monachisme en Afrique orientale de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Cette deuxième session est consacrée à la question de l’organisation de la vie monastique en Égypte, Nubie et Éthiopie et privilégie les études de cas. Les rencontres mensuelles entendent mieux identifier et saisir les normes et les modalités pratiques qui régissent l’administration, la gestion, le contrôle et l’aménagement des institutions monastiques. Une attention particulière sera accordée à la vie quotidienne des moines et des moniales en Afrique orientale dont certains aspects demeurent largement méconnus.
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Aix-en-Provence
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Direito
Le/la chercheur/e travaillera au sein du l'Institut des mondes africains (IMAF, UMR 8171). Il/elle sera en charge du repérage et du fichage de sources historico-juridiques intéressant le projet et il/elle collaborera à la réalisation du volet numérique de la recherche (carnet de recherche, bibliothèque numérique, exposition virtuelle). Les échanges avec les membres de l'équipe ainsi que la recherche se feront en langue française.
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Ivry-sur-Seine
Études éthiopiennes et humanités numériques : outils et projets
Beta maṣāḥəft, Ethiopian Manuscript Archives, EthioMap
L’objectif de cet atelier est de créer les conditions d’émergence d’une communauté scientifique utilisant les outils collaboratifs numériques au sein des études éthiopiennes. Il n’est pas besoin de rappeler le contexte scientifique et technologique qui est le nôtre pour comprendre l’importance et les enjeux de cette révolution méthodologique. De nombreuses initiatives ont vu le jour depuis deux décennies, aussi bien en ce qui concerne la mise à disposition de documentation numérisée que d’outils permettant d’utiliser cette documentation. Après les premières expérimentations, l’interopérabilité et la mutualisation sont devenues les maîtres mots, et les études éthiopiennes se doivent de répondre à ces bonnes pratiques.
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Genebra
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Antropologia
The project “Gangs, Gangsters, and Ganglands: Towards a Global Comparative Ethnography” (GANGS) aims to develop a systematic comparative investigation of global gang dynamics, to better understand why they emerge, how they evolve over time, whether they are associated with particular urban configurations, how and why individuals join gangs, and what impact this has on their potential futures. It draws on ethnographic research carried out in Nicaragua, South Africa, and France, adopting an explicitly tripartite focus on “Gangs”, “Gangsters”, and “Ganglands” in order to better explore the interplay between group, individual, and contextual factors. The first will consider the organisational dynamics of gangs, the second will focus on individual gang members and their trajectories before, during, and after their involvement in a gang, while the third will reflect on the contexts within which gangs emerge and evolve.
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Paris
Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos
Production et circulation des savoirs sur le genre au Sud
Ces journées d’étude proposent d’analyser les conditions de production des savoirs sur le genre, en partant des pays dits du Sud. Il s’agit d’une part de mettre en évidence les dynamiques locales, régionales et globales, de production et de circulation de ces savoirs sur le genre et d’autre part de s’intéresser au contenu de ces savoirs et d’en souligner les spécificités (ou non) sur les plans théorique et épistémologique.
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Bordéus
Chamada de trabalhos - Comunicação
Objets connectés. Perspectives pour un développement intelligent
Colloque « Technologies et développement »
Ce colloque s'inscrit dans la lignée des recherches de la Chaire Unesco Pratiques émergentes des technologies et communication pour le développement. Il se fixe pour objectif d'encourager les débats critiques et transdisciplinaires sur les implications épistémologiques des objets connectés en lien avec le processus de développement.
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Paris
Historiographies, constructions mémorielles et pédagogies de masse en Europe méridionale et en Amérique latine (XIXème-XXIème siècle)
Cette journée d'études propose d'aborder les processus de (re)construction nationale en Europe méridionale et en Amérique latine entre le XIXe et le XXIe siècle depuis une perspective comparatiste. Un premier volet reviendra tout d'abord sur les cadres discursifs de la nation et la question de l'inclusion / exclusion. Un second volet sera consacré aux pratiques pédagogiques qui leur sont associées, notamment celles visant à donner corps aux représentations de la nation. Enfin, le troisième volet s'intéressera aux constructions mémorielles et à la question de la gestion officielle d'un passé traumatique, à travers les cas de l'Argentine et du Chili.
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Paris
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - África
Les années Ovahimba, une ethnographie multimédia contemporaine
Appel à chercheurs de la Bibliothèque nationale de France (2016-2017)
Ethnographe, cinéaste et photographe, élève de Jean Rouch, Rina Sherman a vécu entre 1997 et 2004 au sein d’une communauté ovahimba d’Afrique australe (Namibie et Angola). Lors de son séjour, elle a filmé, photographié et écrit sur la vie quotidienne et rituelle des Ovahimba et d’autres communautés dites de langue otjiherero. De cette étude, elle a rapporté des centaines d’heures de vidéo et de sons et des milliers de photographies, ainsi que des notes et des dessins, qu’elle a donnés à la BnF en 2014.
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Saint-Denis
Les populations noires en France (2015-2016)
Nouvelles dimensions historiques et historiographiques
Depuis quelques années, des travaux étudient les formes de racialisation subies ou revendiquées par certains groupes dans la société française, en particulier par les populations noires. Ils invitent également à analyser les usages sociaux de la notion de race (entendue comme un fait social et non biologique) en France et ils interrogent de façon générale la place à accorder à la « question raciale » dans l’historiographie française. Quelle histoire sociale des populations noires ces travaux permettent-ils de construire ? Dans quelle mesure, la catégorie « populations noires » est-elle pertinente et que peut-elle apporter ? Sur le plan empirique, force est de constater que les groupes susceptibles de s’inscrire dans cette catégorie sont plus ou moins bien connus. Comment dépasser la réduction de cette catégorie à des élites sociales ou militantes souvent bien étroites ?
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Rende
Chamada de trabalhos - História
Le colloque propose une confrontation interdisciplinaire sur les représentations du Soi et de l’Autre, réservant une attention particulière à la confrontation des cultures savantes et populaires en République démocratique du Congo. Inspiré par l’expérience du projet « Mémoire de Lubumbashi », ce colloque international vise à renouveler le débat autour du rapport entre culture savante et culture populaire par des contributions à caractère historique et/ou ethnographique sur le passé colonial et postcolonial, et sur les recompositions sociales contemporaines (appartenances régionale / ethnique, rapports entre générations, mutations/redéfinition des rapports de genre).
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Lyon
Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos
Colloque d'études décoloniales
Déplacements épistémologiques du pouvoir, de l'être et des savoirs
La pensée décoloniale est méconnue en France et parfois associée aux études postcoloniales dont elle ne partage bien souvent ni les référents épistémologiques, ni les contextes, ni les enjeux. Elle réfléchit à partir de l’héritage des empires espagnol et portugais du XVIe au XXe siècle, considérant le lien indissociable, pour elle, entre colonialisme et modernité, tout en revendiquant des influences philosophiques et culturelles indiennes, caribéennes et africaines. Il existe à ce jour encore trop peu de traductions françaises de cette pensée, très riche pourtant de son innovation conceptuelle, de la fécondité et de la pluriversalité de son projet intellectuel.
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Lorient
Colloque international et interdisciplinaire, université de Bretagne Sud – université libre de Bruxelles
Ayant pour objet d’étude le « massacre colonial », les interventions de ce colloque auront pour but de poursuivre une réflexion relative à un ou plusieurs des axes suivants : les pratiques des historiens, notamment leur rapport aux sources ; la place des fictions historiques, aux côtés de l’historiographie, dans la connaissance du passé ; et la question de l’« engagement » social de l’historien par rapport à une pratique professionnelle qui se veut « objective ».
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