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Tours
Appel à contribution - Langage
Postcolonial Literary Panel, SAES (French Society for English Studies) Conference
“Rebirth” may also imply looking back at past historical moments with a new perspective, which for instance led Amitav Ghosh’s Sea of Poppies to be associated with Neo-Victorianism, and more precisely the “Neo-Victorian at sea” and a “global memory of the Victorian” (Elizabeth Ho). This panel will also discuss “renaissance” movements: can we consider that an indigenous literary renaissance has taken place in Canada, Australia or New Zealand? Has an increasing awareness of the need to protect the environment led to new literary practices and movements? The Renaissance involved the development of vernacular languages in literature; what has been the place of vernacular languages and oral literary practices in postcolonial literatures? Theory also evolves constantly: has postcolonial theory been renewed since the 1980s? In what ways?
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Paris
Formation à la recherche dans l'aire océanienne (FRAO)
Ce séminaire pluridisciplinaire réunit notamment des anthropologues, des linguistes et des historiens pour rendre compte des travaux classiques et plus récents consacrés à l'étude des sociétés du Pacifique. Plusieurs invités interviennent régulièrement dans le séminaire pour en faire un lieu de formation aux enjeux et aux pratiques de la recherche dans cette partie du monde.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Aux sources de la variation culturelle
Il existe, semble-t-il, trois et seulement trois modèles de production de la différenciation culturelle. Le premier est celui du diffusionnisme classique [...] Le deuxième est celui de la transformation logique telle qu’elle a été mise au jour par Lévi-Strauss dans Mythologiques [...] Le troisième modèle est dit transactionnel [....] L’objectif du projet est précisément d’approfondir la nature — et la spatialisation respective — de ces trois modèles et de mieux comprendre leur articulation. Sont-ils totalement indépendants ou non ? Comment s’explique leur distribution différentielle à travers l’espace ? Y aurait-il des facteurs qui font de l’un un préalable nécessaire de l’autre ? -
Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Rituel, conversion, subversion
Historiens des religions et anthropologues explorent dans une perspective comparatiste les transformations du christianisme, sa diffusion, et les pratiques subversives ou innovantes accompagnant la conquête des âmes en Polynésie, en Amérique indienne et en Asie du sud-est. Qui sont au juste ces prédicateurs et traducteurs indigènes ? Quelles logiques historiques président à la diffusion de ces nouveaux mouvements religieux ? À quelles performances rituelles les cultes chrétiens ont-ils donné naissance ? Dans quelle mesure l’exercice d’un pouvoir de subversion dans les traditions autochtones n'est-il pas coextensif à l'entreprise d’évangélisation ? Cette table ronde ouvre une réflexion sur les moyens concrets - performances rituelles, innovations linguistiques, pouvoir de subversion des images ou des gestes- ayant permis aux christianismes autochtones de se stabiliser dans le temps et de se propager dans l’espace.
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Metz
Appel à contribution - Langage
Le Centre de recherches sur les médiations (CREM), l'école doctorale Fernand Braudel (université de Lorraine) et le laboratoire Éditions, langages, littératures, informatique, arts, didactiques, discours (ELLIAD, université de Bourgogne Franche-Comté) organisent un colloque jeunes chercheur·e·s portant sur l’enseignement et l’apprentissage du français langue étrangère (FLE) dans la perspective du Cadre européen commun de référence pour les langues, en contextes non européens. Les propositions sont attendues pour le 30 avril 2017 au plus tard. Une publication de textes sélectionnés est prévue sur le carnet des jeunes chercheurs du CREM.
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Madrid
Reading wide, writing wide in the Digital Age
Perspectives on transliteratures
Le lancement de Google Books et de Google Earth en 2004 peut être considéré comme un jalon symbolique dans la configuration des mémoires et la localisation dans l’espace. Il est temps que nous nous demandions si les interrelations à l’échelle globale dans des environnements numériques ont modifié les modèles de production et de distribution de l’écrit, la circulation et la consommation de la lecture. Il est nécessaire de vérifier quelles marques dans l’écriture et la lecture littéraires pourraient être considérées comme des symptômes de ces changements. Et c’est le point-clé : est-ce que la circulation numérique modifie les imaginaires littéraires ?, la vision du monde qui bouge et s’élargit, modifie-t-elle la production littéraire locale, les imaginaires localisés ?, cette nouvelle mémoire culturelle,comment influence-t-elle les structures connectives de la culture et de la littérature en particulier ?
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Paris
Appel à contribution - Langage
La fin en question dans la littérature anglophone
Cette journée d’étude ambitionne de porter un regard neuf sur les sections finales d’œuvres littéraires et filmiques d’expression anglaise, toutes époques confondues, en théorisant ce que chutes, excipits, derniers vers et scènes finales peuvent porter en eux de trouble et de troublant.
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Paris
Appel à contribution - Langage
Angles, French Perspectives on the Anglophone World
For its inaugural issue, Angles: French Perspectives on the Anglophone World welcomes original proposals inspired by the celebrated aphorism: ‘Brevity is the soul of wit’. Often used to describe a literary and social form (humor or sarcasm) or to illustrate commonplaces, the dictum encapsulates beliefs about the relationship between ‘brevity’ and ‘wit’ which have numerous implications in different disciplines and forms of expression. The aphorism not only suggests that brevity is a gateway to revelatory truths, it also implies that true ‘wit’ exists only in shortened form, paradoxically positing depth of meaning (‘soul’) in brevity of form, and also hinting that humor loses its essence when explicated. Additional contradictions emerge when one recalls the context in which the line appears in Hamlet, when Polonius tires the audience by giving some words of wisdom to his departing son.
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Paris
En mal d’archive ? La bibliothèque coloniale revisitée
De l’usage postcolonial de l’archive (littérature, cinéma et arts plastiques)
« Je choisis d’écrire sur Port of Spain, ma ville d’origine, parce que […] je croyais qu’il n’y aurait pas trop de matière […]. Puis je m’aperçus qu’il n’existait pas vraiment d’ouvrage de référence. » Dans L’Énigme de l’arrivée, V. S. Naipaul prend conscience du fait que, s’il veut écrire sur Trinidad, il lui faut se « reporter aux documents eux-mêmes ». La vérité historique n’est pas « préservée quelque part dans les bibliothèques, sous forme de volumes semi-divins. » Retour similaire sur un passé inexploré (refoulé) ? Depuis les années 1980, les héritiers de l’histoire coloniale semblent, plus que tout autre, « en mal d’archive » (Derrida). Chez eux cependant, la passion de l’archive vise moins à mettre au jour une origine qui se déroberait qu’à compenser les déficits d’une histoire demeurée longtemps inexplorée. Pour ressusciter l’événement et s’appuyer sur ce qui fait preuve, de nombreux artistes contemporains revisitent dans leurs œuvres les fonds de la bibliothèque coloniale. Ils s’approprient ces matériaux, les absorbent, les citent et, dans certains cas, vont jusqu’à forger des faux. -
Nantes
Appel à contribution - Éducation
Les contextes éducatifs plurilingues et francophones hors de la France continentale
Entre héritage et innovation
Ce colloque international est organisé par les membres de l’axe Éducation et plurilinguismes : mises en perspective historiques et sociales du Projet régional des Pays de la Loire, PLURI-L (http://www.projetpluri-l.org/). Ce projet réunit des chercheurs de disciplines diverses des trois pôles universitaires, Angers, Le Mans et Nantes, qui contribuent au renouvellement des conceptions et pratiques en matière d’enseignement et d’apprentissage de langues. -
Soorts-Hossegor
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Second festival d'anthropologie
« Des mondes ordinaires », second festival d'anthropologie, les 9, 10 et 11 juillet à Hossegor (Landes). À la fois lieu de rencontres, d'échanges culturels, de pédagogie et de jeux, ce festival est destiné à tous les publics. Adultes et enfants, initiés et néophytes y découvriront les différentes facettes de cette discipline qui nous permet de mieux comprendre l'Autre.Au travers de rencontres, d'ateliers, de conférences, d'expositions et de soirées thématiques, ce festival permet d'entrevoir les différences et les similitudes d'une culture à une autre. -
Bordeaux
Le thème « Passeurs » offre l'opportunité d'explorer la dynamique de la transmission culturelle, littéraire et linguistique dans le domaine de l'anglistique. Le passeur est à la fois un guide et un intermédiaire, entre deux rives ou deux pays, deux cultures, deux générations ou deux langues. Figure mythologique ou biblique traditionnelle, située dans l’entre-deux de l’enfer et du paradis, du monde des vivants et du royaume des morts, il occupe dès son origine un large territoire symbolique et investit l’imaginaire collectif grâce à son pouvoir de sceller le destin des âmes.
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