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Montreal
Meetings, Conflicts, Exchanges: Mediterranean Space in the Middle Ages
Fernand Braudel writes in his The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II: “The Mediterrenean has no unity but that created by the movements of men, the relationships they imply, and the routes they follow” [1972: 276]. The position of the Mediterranean, at the intersection of three continents, has made it a vital location in these movements of men, women and children. These movements continue, sometimes with tragic consequences, to this day. In the Middle Ages, the meeting of peoples and cultures enabled the exchange of ideas, traditions, texts, languages, and things.
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Port-au-Prince
What kind of development for “the post-crisis city”?
Des grandes villes dans le monde ont connu des épisodes traumatiques de fortesampleurs, marquant durablement ces espaces et leurs populations. Ces événements, parfois sources de transformations majeures des zones touchées, peuvent également révéler ou se faire le relais de mécanismes de crise plus profonds. À travers quatre axes de discussion (morphologie et composition des nouveaux tissus urbains, fabrication de marges sociospatiales, moteurs et pratiques du développement économique, citadinité et pratiques urabines), le colloque propose d'aborder les conséquences de ces périodes traumatiques sur les dynamiques urbaines, en interrogeant le rôle de la crise et son importance entant que facteur de causalité des évolutions récentes qui marquent ces villes.
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Montreal
Scholarship, prize and job offer - Prehistory and Antiquity
Assistant professor in Classical Archeology
The Department of History and Classical Studies of McGill University invites applications for a tenure-track position at the rank of assistant professor in Classical Archaeology.
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Montreal
Conference, symposium - Political studies
Les murs en relations internationales - Fences and Walls in International Relations
Depuis la Grande muraille de Chine, le mur d’Antonin ou celui d’Hadrien réalisé par les Romains, le Genkobori construit par les Japonais sur l’île de Kyushu, ou encore le Mur de Berlin durant la période contemporaine, le « mur » est une des clés constantes – en Orient comme en Occident - de la protection d’une entité constituée et souveraine. Plus récemment, avec la construction des murs en Palestine, à Chypre, autour de Ceuta et Melilla, au Sahara occidental, à la frontière mexicano-américaine, au Cachemire, à la frontière du Botswana, ces fortifications demeurent un symbole de sécurité dans les relations internationales. Pour séparer ou pour protéger, la version contemporaine du mur pourrait correspondre à la (re)polarisation du monde à la suite des attentats du 11 septembre et constitue le révélateur d’une nouvelle ère des relations internationales, fondée sur la « perception » de l’ennemi.
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