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Ottawa
Thinking the (de)naturalisation of race and sex: Colette Guillaumin
Un colloque international et multidisciplinaire aura lieu à l'université d'Ottawa à l'été 2019 sur le thème de l'actualité de la pensée de Colette Guillaumin. Décédée en 2017, la sociologue française nous lègue un travail pionnier de dénaturalisation des catégories de race et de sexe. L'objectif du colloque est de revenir sur ses analyses et d'ouvrir sur leur prolongements pour penser le monde d'aujourd'hui.
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Montreal
Study days - Epistemology and methodology
Knowledge and poetics. Epistemologies of vestimentary facts
« Savoir et Poétique. Épistémologies du fait vestimentaire » est une réflexion sociologique et pluridisciplinaire qui a pour objectif de proposer des pistes d’interprétation sur la mutation de la pensée symbolique contemporaine associée à la fonction sémiotique du vêtement dans la fabrique de l’individu et de l’identité collective. S’il est indéniable que la création vestimentaire s’inscrit dans le processus d’hominisation de l’espèce humaine et de l’invention du phénomène rituel, elle n’a cependant pas fait l’objet d’une attention suffisante dans la constitution d’une science du costume et encore moins, celui d’un intérêt porté au statut épistémique de l’objet textile dans la dynamique des logiques d’identification et de différenciation des sociétés modernes.
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Montreal
Conference, symposium - Thought
Avenues and futures for political subjectivity
85th congress of the Association francophone pour le savoir (Acfas)
Le concept de subjectivité / subjectivation politique a essaimé depuis Foucault dans une multitude de disciplines et de terrains de pratique. Quels sont ses avantages théoriques et interprétatifs, et quelles actions transformatrices a-t-il inspirées ? La multiplication de ses usages en affaiblit-il la cohérence, et que laisse-t-il dans l’ombre ? Ce colloque entend évaluer la fécondité actuelle et les devenirs possibles de la subjectivité politique au XXIe siècle.
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Montreal
Comment saisir dans une perspective sociologique l’expérience amoureuse qui se déploie dans les sociétés occidentales contemporaines ? Quel genre d’objet sociologique est l’amour érotique, avec sa multiplicité de significations, pratiques, idées, formes de relation, cadres normatifs, imaginaires, discours ? Quelles sont les spécificités de l’amour érotique ou « romantique » aujourd’hui ? C’est à ces questions que nous avons décidé de consacrer un numéro de la revue Sociologie et sociétés.
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