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Peterborough
Call for papers - Representation
Le prochain numéro de la revue GenObs portera sur le Témoignage et la résistance dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes contre l'humanité, crimes de masse), sur les liens que ces deux activités peuvent partager, les modalités et les visages avec lesquels ils se manifestent avant, pendant, voire après les violences et comment ils sont perçus, lors de leur émergence, parfois avec un fort décalage temporel grâce, entre autres, aux archives. Comment la mémoire et le témoignage se donnent-ils lorsque l’on pose la question de la résistance ou comment la résistance se manifeste-t-elle dès lors qu’elle advient dans un cadre testimonial non seulement lors de commémorations, mais également lors de procès, de productions cinématographiques, d'œuvres d'art, etc.?
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Peterborough
Call for papers - Representation
The notion of guilt - scorned today?
Une notion aujourd'hui bafouée ?
« Responsable mais pas coupable ! » Si le fait de se dire responsable d’un acte implique nécessairement de s’en reconnaître l’auteur, cela n’a-t-il pas pour conséquence naturelle d’accepter d’en être imputable et, partant, de reconnaître aussi la faute commise dès lors que cet acte a été la cause de dommages ? N’y a-t-il pas, derrière cette idée, une esquive des victimes, de leurs droits comme de leurs souffrances ? Notre intention est d’étudier la notion de culpabilité dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes de masse, crimes contre l’humanité, etc.). Dans cette perspective, nous entendons conduire une lecture de la culpabilité pour nous pencher sur ses diverses modalités lorsque celle-ci s’inscrit dans un contexte où les persécutions et massacres sont commis sur fond d’antagonismes religieux, raciaux, nationaux ou ethniques, en vue de satisfaire un projet politique reposant sur la construction d’une nouvelle cohésion sociale, excluant l’Autre étranger au groupe à refonder.
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Montreal
Music and post-war aftermaths, 19th-21st centuries - Music and Nation III
Musique et nation III
Ce colloque envisage le rôle et la place de la musique dans les périodes de « sorties de guerres », pendant lesquelles les traces des conflictualités peuvent être envisagées sous quatre angles : la réouverture des frontières et du retour des soldats, des prisonniers et des exilés ; la recomposition de l’image de l’ennemi ; la mémoire des conflits et la « démobilisation culturelle ». Le transfert des problématiques associées à la notion de « sortie de guerre » dans le champ musical fait émerger un champ d’investigation situé à l’intersection de quatre domaines : celui des relations entre musique et culture de guerre ; celui de la dimension commémorative de la musique ; celui des migrations et de l’exil ; celui enfin des liens entre musique, diplomatie culturelle et propagande. Toutes les sorties de conflits, froids ou chauds, qui ont scandé l’actualité pourront être abordés, ainsi que tout type de musique.
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Toronto
Warfare, distance and “civilizing process”
Cette session – simple ou double selon l'affluence et la qualité des abstracts proposés – invite des socio-historiens, sociologues ou historiens qui interrogent les pratiques guerrières en termes proxémiques et de transformation du rapport au corps à présenter l'état de leurs réflexions et recherches théorico-empiriques. Les abstracts peuvent porter sur des cas d'étude issus de l'époque médiévale jusqu'au siècle passé, véritable laboratoire de violences de masse, de même qu'elles peuvent bien sûr avoir trait aux guerres ayant cours aujourd'hui. La session aura lieu dans le cadre du prochain congrès mondial de sociologie qui se déroulera à Toronto du 15 au 21 juillet 2018 et est organisée par le comité de recherche RC56 (Historical Sociology), notamment lié à la fondation Norbert Elias.
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Montreal
Conference, symposium - Political studies
Political loyalty and betrayal in the 21st century - the current state of affairs?
85th congress of the Association francophone pour le savoir (Acfas)
Le couple loyauté / trahison n'apparaît guère dans le vocabulaire actuel. Les débats politiques et les discussions théoriques sur le « vivre ensemble » s'appuient davantage aujourd'hui sur les idées d'appartenance et de communauté, de pluralisme et de tolérance, d'identité et de reconnaissance. Le retrait de la loyauté et de la trahison politiques est-il avéré, ou s'agit-il d'une question de point de vue, qu'un changement de perspective pourrait infirmer ? Telle est notre interrogation.
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Montreal
Conference of the International Association for Media and Communication Research (IAMCR) 2015
The Crisis Communication Working Group aims to provide a forum for scholars researching the mediation of political and economic crisis, wars and terrorism, disasters, catastrophes and risks, combining global and local perspectives. We adopt a broad understanding of crisis communication with theoretical contributions from different perspectives and disciplines and hope to stimulate fruitful discussions about threat-image constructions and the consequences for democracy and civil rights.
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Moncton
Représentations du génocide des Arméniens et des crimes de masse
À l’occasion du centième anniversaire du génocide des Arméniens, un colloque international et interdisciplinaire intitulé « représentations du génocide des Arméniens et des crimes de masse » est organisé à l’université de Moncton, au Nouveau Brunswick, Canada, du 1er au 3 octobre 2015. L’objectif principal de ce colloque consiste à faire le point sur l’avancée des connaissances scientifiques sur ce génocide et plus largement sur les crimes de masse aux XIXe et XXe siècles. Bien que le colloque soit centré sur le génocide des Arméniens, les communications pourront comporter une dimension comparée.
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Sherbrooke
Commitments, claims, affirmations and confrontations
Le septième colloque étudiant en histoire de l’Université de Sherbrooke (12-13 février 2014) propose d’explorer, dans une optique pluridisciplinaire, l’idée d’engagement social dans l’histoire en considérant la notion de conflit (qu’il s’agisse d’affrontements officiels, d’oppositions d’idées ou de débats) comme un moteur de changements et de transformations au sein des sociétés et à travers l’histoire.
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Oshawa
Réfléchir sur le pardon dans le contexte d’un génocide revient à penser l'impossibilité de l'acte même de pardonner et à reposer la question de la responsabilité du crime qui, au-delà de son caractère « étatique » est autant collectif qu’individuel. Comment envisager le pardon dans cet imbroglio de responsabilités ? Qui pardonne, à qui et quelles sont les modalités de ce pardon, s’il est envisageable ? Est-il une nécessité ou une possibilité, un droit ou un devoir, un acquit ou un mérite? C’est pour répondre à ces questions qu’est né le thème de ce colloque, inspiré par les rencontres qui lui ont précédé : après avoir réfléchi sur le témoignage, la mémoire, le tiers et le témoin second, et la justice, le pardon arrive bien à propos pour poursuivre les débats sur le génocide et sa gestion. Si pardonner c’est remonter dans le passé de la faute pour rouvrir la blessure afin de mieux la panser, est-il possible de pardonner sans « banaliser le mal », sans rendre possible sa résurgence ?
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Quebec City
Conference, symposium - Sociology
Femmes, autochtones et minorités ethniques : regards croisés
Comment l'armée en tant qu'expérience sociale colore-t-elle les épreuves qui jalonnent le retour à la vie civile des militaires? Du point de vue historique et contemporain, notre intérêt se portera en particulier sur des groupes minoritaires au sein de l'armée, mais occupant, depuis quelques années, une place importante dans l'historiographie militaire.
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Saint-Jean-sur-Richelieu
Le Royal 22e Régiment sur tous les fronts
À l’occasion du 100e anniversaire de la fondation du Royal 22e Régiment en 2014, un moment de réflexion s’impose sur son rôle et sur sa signification dans tous les domaines : militaire et historique, bien entendu, mais aussi sociologique, anthropologique, politique et culturel pour n’en citer que quelques-uns. Le colloque « Le Royal 22e Régiment sur tous les fronts » s'intéresse donc au passé, au présent et à l'avenir de cette institution militaire qui a joué un rôle important dans l'histoire du Canada et du Québec et qui connaît depuis quelques années une transformation à l'image de la société dans laquelle elle a grandi et s'est distinguée.
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Hamilton
Call for papers - Representation
Des discours de la justice aux discours sur la justice
Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Le recours au témoignage, en convoquant les témoins directs – les survivants dans les cas de génocide – et les experts – les historiens depuis quelques décennies, les journalistes, etc. – constitue le mode de preuve que l'on recevra au prétoire. Tous ces témoins attesteront solennellement par leur déclaration de la véracité des faits. Convoquant dans une même enceinte victimes directes (les témoins) et exécutants ou planificateurs de génocide, la justice peut-elle répondre à la fois à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne lorsque les victimes sont, par exemple, malmenées par les avocats de la défense ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet "art du bon et de l'égal", comme définissait la justice une formule médiévale ? -
Hamilton
Genocide, justice and witnesses. From discourses from justice to discourses about justice
Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Convoquant dans une même enceinte victimes directes et exécutants ou planificateurs, la justice peut-elle répondre à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet « art du bon et de l'égal » ? Devant tout génocide, la justice est, comme instance légale ou comme visée idéale vers laquelle les victimes voudraient que tende la justice, non seulement une tentative de rétablissement de la dignité humaine, mais surtout un exercice du droit, qui entend veiller à la réparation de l’idéal moral de la responsabilité, de l’idéal social du vivre ensemble et de l’idéal politique de l’aménagement de l’espace citoyen qui favorise la liberté pour tout le monde. Mais comment les victimes l'entendent-elles lorsqu'elles témoignent en dehors du cadre judiciaire ? Voilà ce à quoi nous invitons aussi à réfléchir durant ce colloque qui se veut pluridisciplinaire. -
Quebec City
Conference, symposium - Political studies
Le Saint-Laurent en guerre (1608-2008)
Treizième colloque Canada-Québec en histoire militaire
Découvrez un Saint-Laurent méconnu : celui qui a évolué au rythme des grands conflits de l’histoire. Des guerres amérindiennes aux conflagrations mondiales, en passant par les affrontements franco-anglais ou américano-britanniques, le fleuve a été la cible régulière d’attaques et de menaces à sa sécurité. Comment ses défenseurs successifs ont-ils affronté ces dangers? Ont-ils toujours su les évaluer à leur juste mesure? Jusqu’à quel point ce passé tumultueux a-t-il marqué l’historiographie et la mémoire collective? Venez écouter des experts issus de diverses disciplines débattre de ces questions – et de bien d’autres ! -
Montreal
Call for papers - Ethnology, anthropology
Huitième colloque de Poexil
Le groupe « Poexil » sollicite des propositions de communications pour son huitième colloque annuel qui se tiendra à Montréal (Canada) les 20, 21 et 22 novembre 2008, sur le thème : « Les objets de l'exil ». L’expérience exilique connaît ses stratégies de réconfort ou de protection et parmi elles, le choix de garder un objet provenant du pays quitté et de l’investir de toute la charge nostalgique dont le sujet se soulage ainsi quelque peu. Le présent colloque entend interroger les processus par lesquels de tels objets qui sont exilés de leur cadre d’origine en viennent à incarner l’expérience même de l’exil. La sémiotique et l’herméneutique qui président à leur nouveau statut pourront être librement abordées par le biais de différentes perspectives disciplinaires. Vos propositions compteront entre 150 et 300 mots et devront être envoyées, avant le 25 mai 2008, à l’adresse suivante : colloquepoexil@yahoo.ca .
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