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Port-au-Prince
Arts et littératures d’Afrique. Récits, discours, images
Revue « Legs et Littérature » n°17
L’Afrique a toujours été vue – à tort ou à raison - comme le berceau de l’humanité, mais peut-on la considérer comme un berceau des arts et de la littérature qu’il faudrait préserver tel un patrimoine, matériel et immatériel, mondial ? Quand on examine l’évolution littéraire et artistique du continent africain, tout porte à penser qu’en ce qui concerne la littérature, le passage de l’oralité à la textualité est attesté, mais qu’en est-il du passage du texte à l’image, fixe et mouvante ? De l’image à l’imaginaire ? Continuent-ils encore d’être traversés par l’oralité et comment ?
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Quebec City
Call for papers - Early modern
The history of publishing: problematics and issues of disciplinary sharing (16th-18th centuries)
Le présent colloque voudrait approfondir la question suivante : qu’avons-nous à gagner en pensant conjointement, et dans le cadre intellectuel spécifique des XVIe-XVIIIe siècle, histoire de l’édition et histoire des disciplines intellectuelles ?
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Edmonton
From Tangiers to Samarkand: the East to female travellers in the 19th century
Another definition of otherness?
Cet atelier souhaite déplacer la question sur l’orientalisme, souvent lu au masculin, pour se demander s’il existe un orientalisme féminin, construit à la même époque, par les voyageuses, les archéologues et les ethnologues femmes qui ont aussi visité ces lointaines contrées et dont les écrits moins connus, moins cités et surtout, beaucoup moins étudiés, offriraient peut-être un regard différent sur cette altérité particulière. Les voyageuses occidentales qui sont elles-mêmes en périphérie du centre constitué par les auteurs de sexe masculin détiendraient-elles une représentation de l’Orient plus libre ? Les schémas narratifs par lesquels se dit l’altérité orientale varient-ils significativement en fonction des genres ? Si oui, pourquoi et comment ?
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Edmonton
Qu’on étudie sa présence au sein d’autres textes, ou qu’on la considère comme un genre littéraire à part entière, la chanson est actuellement un objet d’étude particulièrement fertile. Les approches monographiques ou transversales de la chanson sont désormais diverses, appliquant aux chansons les prismes de l’esthétique, de la linguistique, de la sociologie, de l’histoire, des études audiovisuelles, médiatiques ou théâtrales, etc. Dans le cadre du colloque de l’Association des professeur·e·s de français des universités et collèges canadiens (APFUCC), cet atelier portera sur les chansons francophones selon un angle littéraire toutefois ouvert à toutes les approches disciplinaires ou méthodologiques permettant d’explorer ces objets dans leur diversité. Il sera également l’occasion de renouveler le panorama des études sur les chansons francophones dans un contexte canadien, avec des exemples et des enjeux qui peuvent être spécifiques.
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Quebec City
Call for papers - Representation
Literature and press from the 19th century to the present day
Le premier colloque international en ligne « Littérature et presse, du XIXe siècle à nos jours » a comme but de développer la compréhension des intersections transnationales entre littérature et presse dans les Amériques depuis les premiers moments de la mondialisation médiatique, du XIXe siècle à nos jours. Ce colloque a l'intention de réaliser un bilan des effets de la circulation des textes médiatiques sur la littérature, et des échos que provoque la littérature elle-même en circulation.
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Port-au-Prince
Writings, pandemics and natural catastrophes
Legs et Littérature journal issue 16
L’association Legs et Littérature (ALEL) lance un appel à contributions pour le 16e numéro de la revue Legs et Littérature, consacré à la thématique des écritures, des pandémies et des catastrophes naturelles qui paraîtra en décembre 2020 chez Legs édition sous la direction de Mourad Loudiyi et Alma Abou Fakher. Il sera question d’approfondir la représentation de la catastrophe ainsi que de la pandémie en articulant cette réflexion à un ensemble de textes littéraires du passé ou appartenant à l’époque contemporaine.
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Chicago
The spirituality of the classical age through the mirror of the 19th century
Le collectif d’anthropologie et d’histoire du spirituel et des affects, le CASHA, sollicite des contributions pour ses prochaines sessions d’étude en ligne, qui feront office d’ateliers préparatoires en vue du colloque « La spiritualité de l’âge classique au miroir du XIXe siècle » initialement prévu à Chicago en octobre 2020 et reporté à l’automne 2021 en raison de la crise sanitaire. Il s'agira d'explorer des métamorphoses et/ou des continuités au XIXe siècle de la spiritualité des XVIIe et XVIIIe siècles en France et dans ses colonies.
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Tempe
Conference, symposium - Early modern
Gendered Species: Colette, Gender and Sexual Identities
Espèces genrées : Colette, le genre et les identités sexuées
Although French woman writer Colette was indifferent to and even critical of the feminist movement of the early 1900s, in the way she lived her life as in her fiction, she exemplified financial and social independence and shame-free sexuality, or what would be call today “gender fluidity”. This international conference will show how Colette represents a vibrant and radical expression of feminism in tune with the #MeToo spirit in today's society
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Winston-Salem
“Marine Feet and Vesuvian Eyes”: The Volcanic Aesthetics of Maria Orsini Natale
Edited Collection
This volume intends to fill a gap in the critical reception of a remarkable Southern Italian woman writer. A journalist, a poet and a writer, Maria Orsini Natale (1928-2010) lived and worked at the foot of Vesuvius, and began writing at age 69, receiving several literary recognitions. Her novel, initially written as Ottocento Vesuviano, then entitled Francesca and Nunziata, and published for the first time in 1995, was also made into a 2001 film directed by Lina Wertmüller, starring Sophia Loren and Giancarlo Giannini. The book earned her a semifinalist’s place in the Strega Prize, the most prestigious Italian literary award, and features a family from Amalfi, dedicated for generations to the white art of pasta making. More than fiction, it illustrates what in Neapolitan is called a ‘cunto’, part historical account and part allegorical tale, derived from a reservoir of collective as well as personal memories.
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Chicago
European and global responses to the concept of “literary engagement” between 1945 and 1968
ACLA 2020 panel
The question of “engagement” (or commitment) became one of the defining elements of post-WWII literature and was, for a long period, at the center of the discussions about the relationship between aesthetics and politics in several European countries. Commonly associated with the name of Jean-Paul Sartre, the success of the notion of “committed literature,” however, went well beyond the French national space. This panel focuses on the transnational circulation of the concept of “committed literature” and, more broadly, on the circulation of related notions, such as writers’ “responsibility,” as well as on any type of counter-discourse or counter-theory targeting “committed literature.” We would like to explore the different degrees of transnational propagation and dissemination of these debates both in regions that absorbed the intellectual debates taking place in France and in the case of countries which remained more impermeable to them.
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St Louis
“Faceless”: A Journal on the Works of Pascal Quignard – Varia
Le sans-visage, a bilingual, international and interdisciplinary journal, publishes articles on all aspects of Pascal Quignard’s works. It particularly welcomes new perspectives, essays by junior researchers, and interdisciplinary approaches, to which a special section is devoted in every issue. It also welcomes creative pieces.
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Schœlcher
Adaptations of the Americano-Caribbean literary text: forms and stakes
Il s'agira de questionner lors de ces journées d'études les modes et pratiques relevant de l'adaptation (qu'ils soient de nature linguistique et littéraire dramatique, cinématographique et audovisuelle) propre à l'aire américano-caraïbe.
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New Orleans
Boris Vian: an Artist “Outside the Norm”?
In celebrating Boris Vian’s centennial in the birthplace of jazz, our conference wishes to pay a tribute to the author and his work by bringing him to the place that so powerfully struck his imagination. Vian’s Centennial is also an opportune moment to cast a new light on a multifaceted artist, in continuation of the meeting organized by Marc Lapprand (March 2020) whose project is to re-examine a body of work that has remained only marginally investigated. By focusing precisely on the notions of artistic freedom, irreverence, unconventionality and spontaneity, this conference aims to provide new directions in our interpretations of Vian. Given that playfulness and the rejection of the norm take on such an important part in Vian’s work, it comes as twist of irony that he trained as an engineer and became first employed by the Association Française de Normalisation (French Standardization Association).
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Schœlcher
Adaptations of the Americano-Caribbean literary text: forms and stakes
Ce colloque a pour but d'interroger les enjeux et les différentes formes d'adaptations littéraires dans l'espace américano-caribéen. Il s'agit d'apporter des réflexions sur les façons d'adapter et d'interpréter l'oeuvre originale mais aussi sur les stratégies diverses adoptées par des écrivains, des intellectuelles et des artistes en quête de refondation esthétique, identitaire, politique, littéraire etc.
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Schœlcher
Call for papers - Representation
Zouk : Trajectories, imaginations and perspectives
Dans la Caraïbe et ailleurs, quel impact le zouk a-t-il eu et a-t-il sur les littératures, les arts, les modes de vie, sur l'organisation sociale, les modes de communication, les consciences, les esprits, les imaginaires ? Le zouk a-t-il transformé les sociétés créoles, les sociétés du « sud » culturellement, politiquement, socialement ? Quel est l'impact du zouk sur les productions internationales ? Quand on sait que le zouk en tant que musique populaire, tient le haut du pavé dans la sphère française, en matière de ventes, de certifications, de récompenses et de représentativité nationale, ne peut-on pas l'envisager en Guadeloupe comme en Martinique, comme un moteur de l'économie culturelle et touristique qui permettrait la synergie d'un réseau allant de l'exploitation, via la production (diffusion, édias, internet, métiers des arts, du spectacle et de la scène, de la communication, de l'information...) ?
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Montreal
Contemporary literature and collectives
Dans les années 1970 est apparue une forme de regroupement d’écrivain·e·s et d’intellectuel·le·s : les collectifs. Ils n’ont pas d’organisation hiérarchique, ils évitent les manifestes et autres textes programmatiques, ils ne reposent pas nécessairement sur des rencontres et sur des formes fixes de sociabilité. En revanche, ils pratiquent volontiers la co-écriture et reposent sur des formes de diffusion de l’art et de la pensée, comme des revues et des collections. Ils ont ou ont eu pour nom Wu Ming, le Comité invisible, Perpendiculaire, Inculte, Givre, Ramen, Hétérotrophes ou encore Zanzibar. Les uns se sont nommés « groupe », les autres « communauté », « ligue », « cercle » ou encore « comité ». Tous ont rompu avec la logique d’avant-garde sans renoncer à l’action collective, alors même que domine l’image d’un écrivain redevenu solitaire après plus d’un siècle de mouvements littéraires.
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Montreal
Call for papers - Early modern
Themis on trial - justice and the sense of justice from the 16th-18th centuries
19th CIREM16-18 young researchers conference
L’actualité récente autant que la société d’Ancien Régime foisonne d’exemples révélant des justices parallèles aux institutions (polices, tribunaux), se déployant en marge des textes de lois et des rituels judiciaires. Inscrit aux fondements mêmes du lien communautaire et de l’ordre social, ces pratiques, que l’historien Benoît Garnot a conceptualisées par l’« infrajudiciaire », le « parajudiciaire, ou encore l’« extrajudiciaire » (Garnot 2000), se déploient dans les interstices de la justice officielle, hors de la portée de ses lieux de pouvoir et en amont des droits civil et religieux. La dix-neuvième édition du colloque « Jeunes chercheurs » du CIREM se propose d’interroger précisément les diverses formes de ce phénomène de régulation socioculturel opérant dans les zones poreuses de la justice instituée, là même où se développent les expressions du sentiment d’injustice.
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Sherbrooke
Delivering together - the collective cogs of the book pipeline
11th student conference of the Groupe de recherches et d’études sur le livre au Québec (GRÉLQ)
Une pluralité de médiateurs et de prescripteurs interviennent dans la conception et la production de l’objet-livre, qui n’est pas pour autant le résultat d’un simple travail à la chaîne effectué par des techniciens : c’est une œuvre d’art à part entière, sur laquelle tous les agents impliqués ont posé un geste créateur, un « geste éditorial ». En raison des logiques de collaboration et de concurrence qui régissent le monde du livre, ses artisans (écrivains, imprimeurs, éditeurs, réviseurs, libraires, etc.) sont appelés à interagir, qu’ils occupent ou non la même fonction dans la chaîne du livre. L’objectif de ce colloque sera donc d’analyser la production de l’objet-livre dans son ensemble, sous l’angle du rassemblement et de l’action collective.
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Cataraqui
Call for papers - Epistemology and methodology
Resistance: Indigenous and Postcolonial Perspectives
In Decolonizing Education (2013), Marie Battiste critiques the valorization of Eurocentric knowledge systems through the minimization of Indigenous knowledge, peoples, and histories, arguing that “part of the ultimate struggle is a regeneration of new relationships among and between knowledge systems”. Achille Mbembe argues in “Decolonizing Knowledge and the Question of the Archive” (2016) that decolonizing knowledge “mostly means developing a perspective which can allow us to see ourselves clearly, but always in relationship to ourselves and to other selves in the universe, non-humans included”. Remaining cognizant of the many competing definitions of the term “postcolonial” and of valid suspicions of institutionalized theory, we envision dialogue between these perspectives as facilitating the exploration of relationships between critical theories, cultural products, pedagogical strategies, social practices, and communities that are motivated by comparable aims of resistance.
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Montreal
Meetings, Conflicts, Exchanges: Mediterranean Space in the Middle Ages
Fernand Braudel writes in his The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II: “The Mediterrenean has no unity but that created by the movements of men, the relationships they imply, and the routes they follow” [1972: 276]. The position of the Mediterranean, at the intersection of three continents, has made it a vital location in these movements of men, women and children. These movements continue, sometimes with tragic consequences, to this day. In the Middle Ages, the meeting of peoples and cultures enabled the exchange of ideas, traditions, texts, languages, and things.
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