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Nairobi
Chamada de trabalhos - História
Esclavage en Afrique : histoire, héritages et actualité
Conférence internationale organisée à Nairobi (Kenya) 27, 28 et 29 octobre 2014
En Afrique, les séquelles de la traite et de l'esclavage sont encore vivaces et on ne peut douter de leur poids dans les relations entretenues par les différentes composantes de la société et de la construction des États-nations contemporains. Les héritages sont nombreux, diversifiés, douloureux parfois et extrêmement sensibles. D'une façon générale, la question de la mémoire de l'esclavage et de sa mise en patrimoine est maîtresse dans le monde atlantique ainsi que dans les sociétés insulaires de l'océan Indien qui ont été façonnées par une économie de plantations. Alors que les voix de la mémoire percent dans des pays comme le Sénégal ou le Bénin, elles émergent seulement en Afrique de l'Est à l'heure actuelle. L’exigence de mémoire ainsi que la transmission des savoirs liés aux esclavages est au cœur de ce colloque et devrait permettre d'alimenter les débats nationaux qui continuent de surgir à l'heure actuelle.
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Nairobi
Cet événement réunira chercheurs et acteurs du monde professionnel du tourisme avec différents manifestations (colloque, exposition, conférences publiques et visite de site) sur le thème des nouvelles pratiques et formes de valorisation patrimoniales et touristiques en Afrique de l'Est. Les études touristiques et dans une certaine mesure patrimoniales sont en plein développement dans les grandes universités publiques de l'Afrique de l'Est avec l'émergence de nouvelles formes de tourisme. Ces pays sont dans des phases de construction nationale et de décentralisation qui vivifient des sentiments d'appartenance nationale avec des ressorts territoriaux,régionaux voire ethniques. La mise en tourisme du patrimoine naturel et culturel devient dès lors un enjeu important des politiques publiques nationales et régionales.
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Nairobi
Cinquantenaire des indépendances africaines : acteurs politiques marginalisés, oubliés, ressuscités
À l’occasion du cinquantenaire des indépendances africaines, les pays d’Afrique de l’Est et leurs diasporas, la communauté scientifique internationale ou encore les anciennes puissances coloniales dressent le bilan des réussites et des échecs économiques, sociaux et politiques. On constate cependant que ces inventaires, centrés sur les bouleversements des structures sociales, économiques et politiques, parfois sur les mémoires des pères de la nation et des grands récits nationalistes, négligent généralement de revenir sur des acteurs politiques, collectifs ou individuels, marginalisés dans les années qui ont suivi l’indépendance par les hommes qui ont incarné le nouveau pouvoir.
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Nairobi
Chamada de trabalhos - Religião
Mobilité religieuse en Afrique de l’Est et en Amérique latine
Depuis les années 1970, la mobilité religieuse – transit, braconnage, « bris-collage » religieux – est au cœur des débats sociologiques. Pourtant, elle apparaît le plus souvent comme un argument explicatif des phénomènes de syncrétismes et d’hybridations religieuses, de « privatisation », d’« individualisation » et de « subjectivation » du religieux. Les pratiques religieuses s’inscrivent dans l’ensemble des pratiques sociales et cet enchâssement socioreligieux agit sur le comportement mobile du pratiquant. À partir de contributions issues des différentes recherches en sciences humaines en Afrique de l’Est et en Amérique latine ce colloque se propose d’étudier les thèmes suivants : la mobilité religieuse et les affiliations multiples ; les facteurs qui déterminent les adhésions religieuses et la participation aux services religieux ; pentecôtisme, néotraditionnalisme et les nouveaux mouvements religieux ; les influences inter-religieuses ou œcuménique sur les pratiques des individus et des institutions.
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