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• 04 avr 2019

  Charenton-le-Pont

  Journée d'étude - Études des sciences

  Quel rôle pour les communautés dans la gestion du patrimoine ?

  Cette journée a pour thème « Quel rôle pour les communautés dans la gestion du patrimoine ?».  Il s’agira, à travers trois sessions, d’examiner comment ces communautés assurent la participation des citoyens à la gestion du patrimoine culturel à travers la construction et le partage des savoirs. Cette journée a pour objectifs de faire mieux connaître les recherches européennes financées par la JPI-CH, de faciliter les synergies avec des projets français.

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• 03 déc 2014

  04 déc 2014

  05 déc 2014

  Paris | Pierrefitte-sur-Seine | Créteil

  Colloque - Histoire

  Des lieux pour l'éducation populaire

  Conceptions, architectures et usages des équipements depuis les années 1930

  Ce colloque vise à éclairer le présent des équipements socioculturels par leur histoire. Les trois journées du 3 au 5 décembre 2014 s’articuleront autour de communications scientifiques et de témoignages de militants et d’architectes, de débats et de travail autour de maquettes, de films et de visites d’équipements socioculturels à Paris, à Pierrefitte-sur-Seine et à Créteil.

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• 30 avr 2014

  Créteil

  Appel à contribution - Afrique

  Tranches d'histoire

  Fondations et ruptures, périodes et événements dans l’historiographie des littératures africaines

  L’histoire littéraire n’a pas souvent été interrogée en tant que pratique critique dans le domaine des littératures africaines. Elle a pourtant été abondamment mise en œuvre, assurant presque à elle seule l’essentiel des travaux au temps des pionniers, aux dépens d’autres approches. Cette journée d’étude souhaite interroger cette pratique de la narration historique, à partir de perspectives généralisantes et d’études de cas. Trois axes sont proposés : la fabrique de l’histoire littéraire africaine (acteurs, institutions, contextes, modes narratifs) ; l’événement en histoire littéraire africaine (sa nature autonome ou hétéronome, sa réception, sa narration) ; l’historiographie des littératures africaines (si possible dans une perspective comparée, en fonction des zones d’applicabilité, des langues, des pays). Le débat invite à questionner les routines interprétatives, en relativisant les découpages admis comme autant de constructions discursives et institutionnelles, tout en suscitant des redécouvertes d’objets et d’enjeux ayant échappé aux mises en récit dominantes.

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