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Nantes
Convocatoria de ponencias - Américas
Une discipline indisciplinée: défis à venir pour les études des cultures populaires
This call for paper is for a workshop which it itself included in this year's international symposium of the AFEA (Franch Association of American Studies) which will happen in Nantes, France from May 22 nd to the 24th. This year's main theme of the conference is "discipline/indiscipline." (event for which you can find more information here: http://www.afea.fr/-2019-AFEA-Conference-Discplines-Indiscipline-.html) This workshop intends to address and explore further this binary dichotomy through the prism of cultural studies, interrogating more precisely if the emergence of pop cultural studies is truly something to advocate for. Communications can tackle this issue from a more theoretical standpoint, but they can also deal with more precise case studies which would illustrate how pop culture and cultural studies are both defying disciplinary classifications. Communications can be either in French or in English.
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Nantes
Convocatoria de ponencias - Américas
Bien que les travaux de Michel Foucault ne fassent que peu référence aux États-Unis et qu’ils se fondent sur une démarche relativement « anti-disciplinaire », de nombreux·ses historien·nes, politologues et sociologues s’en sont emparé·e·s depuis les années 1990 afin d’analyser une multiplicité de processus disciplinaires à l’oeuvre aux États-Unis. Cet atelier s’attachera à souligner ce que les intuitions théoriques de Foucault peuvent apporter à la recherche sur les institutions américaines.
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Nantes
Convocatoria de ponencias - Américas
Foucault, la discipline et l’histoire pénale et carcérale aux États-Unis
Près d'un demi-siècle après la publication de Surveiller et punir le maître-livre de Michel Foucault sur la naissance de la prison et la « discipline », et à l'occasion du congrès annuel de l'Association française des études américaines (AFEA) à Nantes du 21 au 24 mai 2019 dont le thème est « Discipline et indiscipline », nous souhaitons revisiter les apports et les limites de la théorie foucaldienne pour expliquer l'histoire carcérale et pénale des États-Unis. Nous recherchons des contributions sur ce thème (en français ou en anglais) en civilisation américaine, histoire, sociologie, géographie, anthropologie ou philosophie politique.
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Nantes | Rennes
Convocatoria de ponencias - Sociología
Identité, mémoire et représentations artistiques en construction
Colombie 2017
Ce colloque propose une réflexion sur le rôle de l'art, de la littérature, du théâtre, du cinéma, de la philosophie dans un contexte de longue période de violence qui, par la suite, nécessite une étape de réflexion et de reconstruction, comme c'est le cas pour la Colombie. Aujourd'hui la Colombie est immergée dans un processus de paix qui met en questionnement l'histoire colombienne durant les dernières décennies ; une histoire qui nécessite d'être à nouveau écrite et pensée. De même, la place des artistes, des écrivains, des cinéastes, des théoriciens joue un rôle fondamental dans ce processus de remémoration. Quelles stratégies ont été employées pour révéler ces réalités fragmentaires ? Comment raconter cette histoire douloureuse et récente ? Les stratégies employées par les artistes et les romanciers colombiens permettent de révéler des réalités fragmentaires, mises en sourdine ou cachées. De même, le rôle de l'art, de la littérature, et du cinéma ou encore du théâtre est fondamental dans ce processus de réécriture de l'histoire récente de la Colombie.
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Nantes
Le laboratoire junior EIRALC (Empires, impérialismes et résistances en Amérique latine et dans les Caraïbes) propose, pour sa deuxième journée d’études, de réfléchir aux rapports de pouvoir en Amérique latine et dans les Caraïbes à travers le prisme du corps. Les « techniques du corps » (Mauss, 1936), les gestes de la vie quotidienne et du travail, les attitudes, les violences physiques, les usages vestimentaires, les tatouages, les scarifications, la consommation d’un certain type de nourriture ou encore de substances psychotropes et bien d’autres pratiques peuvent être un outil de compréhension des sociétés latino-américaines et caribéennes de la conquête à nos jours.
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Nantes
Convocatoria de ponencias - Américas
Le laboratoire junior EIRALC (Empires, impérialismes et résistances en Amérique latine et dans les Caraïbes) propose, pour sa deuxième journée d’études, de réfléchir aux rapports de pouvoir en Amérique latine et dans les Caraïbes à travers le prisme du corps. Les « techniques du corps » (Mauss, 1936), les gestes de la vie quotidienne et du travail, les attitudes, les violences physiques, les usages vestimentaires, les tatouages, les scarifications, la consommation d’un certain type de nourriture ou encore de substances psychotropes et bien d’autres pratiques peuvent être un outil de compréhension des sociétés latino-américaines et caribéennes de la conquête à nos jours.
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Nantes
Convocatoria de ponencias - Sociología
Regards croisés : Canada – Europe
Colloque international – Congrès études canadiennes
Les liens entre le Canada et la « vieille » Europe nourrissent des échanges économiques, politiques et culturels depuis la création de la Confédération canadienne en 1867. Dans le cadre de l’axe « L’Europe, les Européens et le monde » du LabEx EHNE, et les projets collectifs de recherche de plusieurs laboratoires en sciences humaines et sociales de l’université de Nantes, il semble intéressant de réfléchir aux regards croisés que pose le Canada sur l’Europe et vice-versa, à travers l’histoire récente (XXe-XXIe siècles). Les regards croisés menant aux pratiques croisées, en quoi l’Europe inspire-t-elle le Canada ? Comment les deux espaces se nourrissent-ils de ces échanges réciproques ? Nous analyserons ces questions sous l’angle de l’histoire, la géographie maritime, la littérature et les arts, le droit comparé, la science politique et la sociologie.
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Nantes
Convocatoria de ponencias - Historia
Les circulations européennes à l’âge des Empires coloniaux au XIXe siècle
Une lecture genrée
Ce colloque se propose de croiser l’étude d’objets de recherche longtemps négligés. D’abord, le rôle des femmes dans l’histoire coloniale et dans l’histoire des mobilités au sens large. L’histoire des Empires européens s’est d’abord écrite sans tenir compte de l’identité genrée des acteurs et actrices qui les ont construits, et les mobilités ont longtemps été décrites comme un phénomène éminemment masculin, les femmes étant le plus souvent considérées comme des « suiveuses » passives. Néanmoins, l’historiographie récente a été amenée à réévaluer la place des femmes et l’impact des assignations de genre sur les déplacements féminins et masculins en situation coloniale. Ce colloque se propose ainsi de saisir les mobilités d’Européen.ne.s dans les espaces coloniaux, puisque les Empires constitués par les métropoles européennes seront ici envisagés dans toute leur diversité. En envisageant les déplacements en situation coloniale selon une lecture genrée, il s’agit de remettre le genre en mouvement, mais également de contribuer à une histoire comparée des empires au xixe siècle, tout en privilégiant le moment où ils se sont constitués plutôt que leur apogée, plus largement étudié de ce point de vue dans l’historiographie.
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Nantes
Droit, statuts et « race » dans l’Atlantique
Deuxième atelier STARACO (STatuts, « RAce » et COuleurs dans l’Atlantique de l’Antiquité à nos jours)
Pendant des siècles, les minorités ont été définies par un statut juridique qui définissait précisément leur place dans la société par rapport aux groupes majoritaires. Le cas le plus connu est celui de l’esclavage, proche de la mort civile, assimilant les individus à des choses ; on sait néanmoins que l’esclave pouvait jouir, le cas échéant, d’une capacité juridique en vertu de la nature juridictionnelle (et donc jurisprudentielle) du droit ancien. Les minorités libres, qu’elles soient religieuses, « raciales » ou ethniques, étaient également définies par des droits particuliers qui précisaient les incapacités dont elles étaient frappées, et les privilèges éventuels qui les protégeaient en tant que mineurs juridiques, comme les Indiens de l’Amérique espagnole. Elles étaient souvent tenues pour étrangères à la nation, comme les mulâtres dans tous les empires transatlantiques – ce qui en retour, comme l’a montré Linda Colley pour la Grande-Bretagne, contribuait à définir les contours de l’identité de nations européennes comme blanches et européocentrées.
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Nantes
Ciclo de conferencias - Sociología
Semaine internationale de sociologie de l'Université de Nantes
L’UFR de sociologie et le CENS organisent leur seconde Semaine internationale de la sociologie. Du mardi 5 au jeudi 7 avril 2011, le bâtiment de la Censive accueillera une série de manifestations autour du thème des mondes hispaniques : cycle de conférences et débats, projection-débat autour du cinéma espagnol, café polyglotte animé par des étudiants du programme ERASMUS les matins de 9h à 10h (hall)… L’accès est libre et gratuit.
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