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• 23 nov 2012

  Bruxelles

  Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

  La religion en famille en Afrique

  Ce workshop entend explorer les modes complexes d’imbrication des dynamiques familiales et religieuses en Afrique. Comment et pourquoi se mettent en place les formes de fidélités et d’infidélités religieuses entre générations et au sein des fratries en Afrique ? La famille, et plus largement les réseaux de parenté, apparaissent en effet aujourd’hui comme des scènes centrales lorsqu’on cherche à rendre compte les changements religieux qui traversent le continent. Les parcours de conversion comme les témoignages d’attachement et de fidélité aux ritualités coutumières ou lignagères font en effet souvent intervenir les espaces domestiques comme des lieux essentiels de la vie religieuse des acteurs, que ce soit sur le mode de l’entente et de la compréhension mutuelle, du désaccord feutré ou du conflit.

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• 26 avr 2012

  27 avr 2012

  Bruxelles

  Colloque - Époque contemporaine

  L'accommodement raisonnable de la religion en Belgique et au Canada

  Comparaison des contextes juridiques, sociaux et politiques

  Que se passe-t-il lorsque des personnes observant une religion minoritaire demandent l'adaptation de règles générales ou de pratiques, afin de pouvoir pratiquer leur foi ? Comment les employeurs, les pouvoirs publics, les directeurs ou les fournisseurs de services réagissent-ils à de telles demandes ? Que stipule la loi en de pareils cas, et quels sont les arguments normatifs en faveur ou en défaveur de ce type de demandes ?

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• 26 avr 2013

  27 avr 2013

  Bruxelles

  Appel à contribution - Histoire

  Food and Hospitals

  An Historical Perspective

  While contemporary grumblings about hospital food have become the quintessential hospital complaint, it is undeniable that a clean, warm bed, rest and the provision of food and drink, rather than medicines and therapies have always greatly increased hospital patients’ chances of recovery. Indeed diet has from the time of Galen been a central part of medical therapy. However, even if central to the day-to-day routine of hospitals, workhouses and asylums, food and drink continue to be overlooked in historical accounts of hospitalisation. This conference aims to foreground the role of food and drink in health care institutions in the past.

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• 28 sep 2011

  29 sep 2011

  30 sep 2011

  Bruxelles

  Colloque - Histoire

  Hérésies. Une construction d'identités religieuses

  Le colloque « Hérésies. Une construction d’identités religieuses » a pour ambition d’interroger la notion d’hérésie, d’étudier les phénomènes historiques traditionnellement appelés hérésies et d’examiner leur rôle dans la construction d’identités religieuses ou confessionnelles. Conformément aux traditions du CIERL, il traitera des trois monothéismes : judaïsme, christianisme, islam. Il s’articule sur quatre axes : approches méthodologiques ; discours hérésiographique ; canonicité ; hérésie et formes politiques.

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• 08 déc 2010

  09 déc 2010

  10 déc 2010

  Bruxelles

  Colloque - Ethnologie, anthropologie

  "African Churches" in Europe. Mediating Imaginations

  "African Churches" have been present in Europe for some decades now, but their developments have taken a new dimension with the intensification of African migrations to Europe in the 80s and 90s. Beyond their doctrinal and institutional diversity and divergences, these churches have in common to be carried by African populations who all too often remain stigmatized and marginalized at the social, political and juridical levels. From the diverse issues of identity, networks and circulations of religious actors, relations to the public sphere, and gender, contributions to the conference will seek to show how African Christian worlds of Europe are now situated at the very heart of dynamics of reconfiguration of African imaginations of Europe, but also of European imaginations of Africa.

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• 18 oct 2010	15 nov 2010	13 déc 2010
  07 fév 2011	07 mar 2011	...

  Bruxelles

  Cycle de conférences - Histoire

  Croyances, dévotions et lieux sacrés interconfessionnels. Approches historiques et anthropologiques

  Ce cycle de conférences - Octobre 2010-Mai 2011 - s’inscrit dans le projet ARC (Action de recherche concertée, 2008-2013) du Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité de l'université libre de Bruxelles, intitulé : “La religion de l’Autre. Lecture et interprétation de l’altérité religieuse dans l’islam, le christianisme et le judaïsme, de l’Antiquité tardive à nos jours.”

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• 01 sep 2010

  Bruxelles

  Appel à contribution - Études du politique

  Que nous apprend l’analyse du milieu scolaire sur la citoyenneté et le vivre-ensemble ?

  Section thématique 13 - Congrès international de l'Association belge de Science politique (ABSP-CF)

  Cette section thématique examine les compositions et recompositions du lien social intervenant à l’école et mis en œuvre par l’école, notamment au travers des programmes d’éducation à la citoyenneté, à la multiculturalité et au vivre-ensemble. Cette réflexion intervient dans une société contemporaine marquée par de nouvelles tensions sociopolitiques autour de la religion, d’une part, et de la mémoire, d’autre part. Analyser l’articulation entre école et citoyenneté permet de poser la question du « sens » de l’éducation, notamment dans sa dimension politique, en termes de transmission de la mémoire ou de tolérance, mais également de revenir sur la philosophie politique de l’enseignement en corrélation avec la démocratie et l’éducation.

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• 30 avr 2010

  Bruxelles

  Appel à contribution - Afrique

  Les Églises « africaines » en Europe. Le travail des imaginaires

  Colloque international à l’Université libre de Bruxelles

  Des Églises « africaines » sont présentes en Europe depuis quelques décennies à présent, mais leurs développements ont pris une nouvelle dimension avec l’intensification des migrations africaines vers l’Europe dans les années 1980 et 1990. Selon les perspectives, ces Églises peuvent aujourd’hui être considérées comme une contribution africaine globalisée et particulièrement dynamique à l’édification des christianismes contemporains, ou comme les niches de particularismes et de communautarismes ethno-religieux pas nécessairement compatibles avec les espaces publics européens. Ce qui est indéniable toutefois, c’est que les Églises « africaines » sont aujourd’hui au cœur de transformations à la fois des imaginaires de l’Europe dans les mondes africains, et des imaginaires de l’Afrique en Europe.

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