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Montpellier
L'image de l'étranger dans la bande dessinée
Interculturalité, exotisation, statut narratif
Comment l’autre, l'étranger, proche ou lointain, est-il représenté dans l’espace des narrations graphiques, quel que soit le genre de la bande dessinée (bande dessinée historique, de reportage, autobiographie, fantastique, humoristique, de science-fiction) ? Plus particulièrement, comment l’altérité et la différence sont-elles représentées dans l’espace socio-culturel de la bande dessinée en Europe, notamment dans l’espace franco-belge. L’histoire de la bande dessinée épouse celle de la période coloniale (de 1827 à 1960) ainsi que postcoloniale. La question de la caricature, de l'humour envers les autres culturels (Astérix), de la parodie, du récit historique à but éducatif ou apologétique vis-à-vis de la jeunesse (Tintin au Congo), sont autant de questions délicates quant au rapport entre un art de la bande dessinée qui vise à divertir, mais aussi convaincre, faire de la politique et imaginer l'ailleurs et ses étrangers.
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Montpellier
Call for papers - Representation
Images of foreigners in European cartoons and graphic novels
Interculturality, exoticisation, and narrative status
Comment l'autre, l'étranger, proche ou lointain, est-il représenté dans l'espace des narrations graphiques, quel que soit le genre de la bande dessinée (bande dessinée historique, de reportage, autobiographie, fantastique, humoristique, de science-fiction) ? Plus particulièrement, comment l'altérité et la différence sont-elles représentées dans l'espace socio-culturel de la bande dessinée en Europe, notamment dans l'espace franco-belge. L'histoire de la bande dessinée épouse celle de la période coloniale (de 1827 à 1960) ainsi que postcoloniale. La question de la caricature, de l'humour envers les autres culturels (Astérix), de la parodie, du récit historique à but éducatif ou apologétique vis-à-vis de la jeunesse (Tintin au Congo), sont autant de questions délicates quant au rapport entre un art de la bande dessinée qui vise à divertir, mais aussi convaincre, faire de la politique et imaginer l'ailleurs et ses étrangers.
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Montpellier
The horror movie audience: experience, uses and practices
Cette journée d’étude propose d'étudier le cinéma d'horreur du point de vue de sa réception. Il s’agira notamment de déconstruire les préjugés encore tenaces sur le public de ces productions et le plaisir qu’elles procurent, en mettant en évidence la multiplicité des lectures et appropriations dont elles font l’objet, la complexité des plaisirs et des fantasmes qu’elles nourrissent, ainsi que la pluralité des spectateurs·rices qu’elles attirent devant les écrans. Une attention particulière sera portée à la diversité des contextes socio-historiques de réception de ces films et séries, mais aussi à la multiplicité des expériences, usages et pratiques des cinéphiles, « fans » et spectateurs·rices ordinaires affectionnant ce genre cinématographique riche et hétérogène.
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Montpellier
Call for papers - Representation
The horror movie audience: experience, uses and practices
Cette journée d’étude propose d'étudier le cinéma d'horreur du point de vue de sa réception. Il s’agira notamment de déconstruire les préjugés encore tenaces sur le public de ces productions et le plaisir qu’elles procurent, en mettant en évidence la multiplicité des lectures et appropriations dont elles font l’objet, la complexité des plaisirs et des fantasmes qu’elles nourrissent, ainsi que la pluralité des spectateurs·rices qu’elles attirent devant les écrans. Une attention particulière sera portée à la diversité des contextes socio-historiques de réception de ces films et séries, mais aussi à la multiplicité des expériences, usages et pratiques des cinéphiles, « fans » et spectateurs·rices ordinaires affectionnant ce genre cinématographique riche et hétérogène.
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Montpellier
Gender, religions and media: emerging themes and perspectives
ESSACHESS – Journal for Communication Studies - Volume 12, no. 2(24)/ 2019
Le présent numéro d’Essachess - Journal for Communication Studies tente de combler cette lacune en explorant les thèmes et les perspectives émergents qui se situent à la triple intersection du genre, de la religion et des médias. Les propositions d’articles se focaliseront sur des approches théoriques et des études de cas axées sur les problèmes des femmes...
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Montpellier
Study days - Ethnology, anthropology
Pluridisciplinary approaches to emotion
Young researchers study day at the laboratory for studies and research in sociology and ethnology in Montpellier (LERSEM)
Cette journée d’étude a pour but de cerner le thème de l’émotion à travers une approche pluri-disciplinaire comprenant, anthropologie, sociologie et les masters reliés au parcours sciences sanitaires sociales. Sont invités à intervenir des étudiants de masters des différentes disciplines qui présenteront des travaux sur l’émotion. Par ce biais, les étudiants de l’UFR 5 bénéficient d’une première expérience en matière de communication et d’organisation d'événements scientifiques.
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Montpellier
Gender and the issues of legitimacy
À l'épreuve digital journal, issue 3
Reposant sur l’établissement de contrastes qui permettent de dégager des traits distinctifs pertinents, l’activité classificatoire se trouve au cœur des processus d’élaboration des savoirs. En littérature et plus généralement dans les arts, c’est la notion de « genre » qui sert à opérer un ensemble de discriminations indispensables au travail de conceptualisation de divers pans de la production culturelle. Le troisième numéro de la revue en ligne « À l’épreuve » souhaiterait explorer les dynamiques plurielles de légitimation / délégitimation engagées par la notion de « genre » dans la littérature et les arts.
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Montpellier
The Other: from the big Other to the little other
Revue Rusca
Assumant une approche pluridisciplinaire des sciences humaines, la revue à comité de lecture Rusca propose un espace de réflexions sur le thème de l’« Autre » et de l’« altérité ».
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Béziers | Montpellier
Public space and communication of faith
ComSymbol second international conference
Les pratiques religieuses et la société connaissent actuellement de profondes transformations où la nouveauté des contextes met résolument en cause les modèles connus. Les acteurs religieux, sociaux, politiques, scientifiques, économiques, etc. sont, dès lors, contraints inéluctablement à prendre en compte la créativité et l'inventivité dans le domaine de la communication de la foi et à se poser de nombreuses questions de fonctionnement institutionnel et organisationnel. Ce colloque se propose, d’une part, d’identifier l’actualité des problèmes majeurs posés par la communication de la foi et, d’autre part, de rassembler les éléments de réponse apportés par des chercheurs qui s’intéressent à ce sujet quelque soit leur approche disciplinaire.
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Montpellier
The current state of temporary housing
L'habitat temporaire, comme l'ont rappelé Agnès Jeanjean et Ingrid Sénépart, est une variable anthropologique qui a cheminé avec l'Homme depuis la préhistoire jusqu'à nos jours. Souvent associé à l'exercice d'une ou plusieurs activités, l'habitat « provisoire », « saisonnier », « éphémère », « mobile » et donc plus largement « temporaire » se caractérise par la possibilité d'être monté et démonté, construit puis abandonné ou encore simplement conçu pour être déplacé, puis remplacé. Cette particularité de l'habitat conçu pour accompagner les activités humaines a été totalement négligée par les instigateurs de la norme au fil des siècles. Les journées d'étude que nous organisons permettront d'explorer les différentes facettes de l'habitat temporaire, telles qu'elles se déclinent aujourd'hui dans des pratiques et des idées qui façonnent des modes de vie plus ou moins émergents.
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Béziers
Roland Barthes s’interrogeait dans l’aventure sémiologique, après avoir évoqué la prégnance du symbolisme dans les sociétés passées : « il y aurait là à se demander ce qui reste de ces grands symboles dans une société technicienne comme la nôtre ; est-ce que ces grands symboles ont disparu, est-ce qu’ils se sont transformés, est-ce qu’ils sont cachés ? »Partant de ce questionnement, ce colloque se propose d’étudier les liens tout à la fois étroits et ambigus que le symbolique entretient avec les problématiques communicationnelles, dans les sociétés modernes et postmodernes. -
Montpellier
Conference, symposium - Representation
Monde méditerranéen et représentation(s) de l’altérité
Colloque de jeunes chercheurs, Université Paul-Valéry Montepellier 3, 19-20 juin 2009
Les différentes interventions de ce colloque se proposent de montrer en quoi l'altérité est un trait culturel fondamental et constitutif de l'identité de l'espace méditerranéen. Historiquement, artistiquement et politiquement, ce lieu de rencontre qu’est le monde méditerranéen se prête à s’interroger sur les représentations de l’altérité qu’il engendre. Qu’on le pense comme modèle ou repoussoir, cet espace culturel s’est construit par le truchement de représentations diverses qui l’ont façonné autant que lui-même les a enrichies. Il est à la fois le lieu de la civilisation et de la barbarie : c’est parce que la rencontre de l’Autre y est constamment réitérée que bien des mouvements de rejet de l’Autre s’y font jour dans le même temps que bien des transferts culturels s’y opèrent. -
Montpellier
Le modèle républicain d'intégration en question : héritages d'Abdelmalek Sayad
L'ISCRA propose une nouvelle session des Univers-cité des savoirs impliqués le 26 février prochain, au centre Lacordaire, à partir de 18H avec Saïd Bouamama pour interroger le paradigme de l’intégration. -
Montpellier
Call for papers - Ethnology, anthropology
Néo-ritualisations et construction des identifications collectives
Le colloque vise à interroger le développement accéléré dans les sociétés contemporaines d’un ensemble d’activités rituelles dont les référents ne sont plus des figures religieuses au sens strict, mais qui, par delà leur diversité, ont pour objet de donner à voir une identité collective (nationale, ethnique, communautaire, etc.) représentée comme identité culturelle.
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