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Convocatoria de ponencias - Historia
Peurs urbaines (XVI-XXIe siècle)
La notion de « peurs urbaines » n'est pas neuve mais peut être examinée à nouveaux frais, dans une démarche nouvellement engagée d’une approche « émotionnelle » de la ville, d’une étude des émotions des habitants des villes. On entendra par « peurs urbaines » des sentiments collectifs d’anxiété, dans les populations urbaines, devant des événements se produisant ou susceptibles de se produire dans la ville où ils vivent, et durant suffisamment longtemps pour ne pas être considérés comme anecdotiques. « Classes dangereuses » des bas fonds, émeutes, catastrophes naturelles, climatiques, environnementales, épidémiques, alimentaires, peurs irrationnelles, rumeurs et légendes urbaines seront l'objet de notre attention.
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Pessac
Convocatoria de ponencias - Estudios urbanos
Urbicides, destructions et renaissances urbaines (XVIe-XXIe siècle)
Ce colloque se propose d'aborder les différents aspects des destructions urbaines : guerres, catastrophes naturelles ou industrielles, accidents majeurs, « villes-fantômes », opérations radicales de remodelage urbain, etc. Outre sa large envergure chronologique, il couvre aussi une vaste aire géographique, les études portant sur des situations extra-européennes étant particulièrement attendues. On traitera aussi bien des causes et modalités de l'urbicide, que des réactions des populations urbaines confrontées à ce phénomène ou encore de l'« après » urbicide.
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Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
Produits menacés, produits oubliés, produits disparus
Causes et mécanismes du déclin XIVe-XXIe siècle
Loin d’être toujours linéaire, la trajectoire des produits alimentaires est faîte de succès, de phases de diffusion spatiale et sociale, de modes éphémères ou durables, mais aussi parfois de défiance, de désintérêt voire de peurs qui entrainent des moments de repli ou de déclin. Dans le cadre du programme TERESMA qui s’intéresse aux liens entre produits de terroirs, territoires, espaces et marchés hier et aujourd’hui, ce colloque se propose donc d’essayer de comprendre les causes et les mécanismes du déclin de certains produits du XIVe au XXIe siècle. Dans l’esprit qui prévaut dans ce programme collectif de recherche international, nous souhaitons croiser les réflexions des sciences humaines, mais aussi du droit et de l’économie en s’inscrivant dans une perspective diachronique permettant de mesurer les changements et l’importance des différents contextes historiques
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Burdeos
Approche globale de la fraude. Frontières et comportements illicites
La journée d'étude organisée au Musée national des Douanes de Bordeaux constitue l'évenement de clôture d'un programme de rencontres soutenu par la Maison européenne des sciences de l'Homme (MESHS) de Lille et par l'Institut de recherches historiques du Septentrion (IRHiS, CNRS UMR 8529) consacré à la fraude en situation transfrontaliére. Elle vise à étendre l'interrogation sur l'impact de la frontiére franco-belge et franco-luxembourgeoise sur les comportements illicites à d'autres zones géographiques et à constituer un réseau pluridisciplinaire de chercheurs intéressés par cette thématique.
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Convocatoria de ponencias - Historia
Engagisme et engagés au cœur des empires coloniaux
État des lieux et perspectives de recherche, XVIIe-XXIe siècle
À mesure que le travail servile, l’esclavage et le commerce d’êtres humains furent débattus, condamnés puis peu à peu interdits par les différentes puissances coloniales et impériales, surgirent des projets prônant le recours à l’engagisme. Ce colloque international a pour ambition de contribuer à dépasser une historiographie de l’engagisme trop souvent cloisonnée par empire, colonie ou groupe d’engagés. Pour cela, il a pour objectif de réunir les spécialistes travaillant sur différentes régions, empires ou colonies, de différentes périodes et problématiques pour permettre de mener des réflexions comparatives, croisées et plus globales sur les multiples questions que soulève l’engagisme, comme par exemple celles de sa « construction » ; de la circulation des législations, des savoirs et des personnes au sein des différents empires.
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Femmes et réseaux dans les sociétés modernes et contemporaines. Réalités et représentations
La notion de « réseaux » entendue comme l'existence de liens plus ou moins structurés entre des individus noués sur des critères variables - liens familiaux, identité religieuse, affinités politiques, critères socioculturels, pratiques professionnelles, etc. - concerne les chercheurs au-delà de l'acception purement sociologique. Ce colloque propose d'analyser la création, l'évolution, l'organisation et l'instrumentalisation des réseaux au prisme de la place et du rôle joués par les femmes afin d'interroger le(s) rapport(s) entre réalités et représentations des réseaux. Trois axes seront envisagés : les temps du réseau (création, organisation, évolution voire disparition des réseaux) ; les champs du réseau (familiaux, politiques, syndicaux, professionnels, religieux, culturels et artistiques) ; l'articulation entre l'individuel et le collectif (à travers des trajectoires individuelles ou au sein d'organisations structurées).
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Convocatoria de ponencias - Historia
Femmes et réseaux dans les sociétés modernes et contemporaines
Réalités et représentations
Cette rencontre, ouverte aux chercheurs en sciences humaines et sociales, est envisagée comme un approfondissement des pistes déjà amorcées et un élargissement tant chronologique (XVIe-XXIe siècle) que géographique (Europe et mondes extra-européens). Dans la continuité des journées d’études précédemment menées dans le cadre du CEMMC (Université Bordeaux 3) sera maintenue une approche large du terme « réseaux », entendu comme l’existence de liens plus ou moins structurés entre des individus, noués sur la base de critères variables – liens familiaux, identité religieuse, affinités politiques, critères socioculturels, pratiques professionnelles, etc. Cette acception volontairement plus large que l’approche sociologique des networks entend néanmoins interroger création, évolution, organisation et instrumentalisation des réseaux au prisme de la place et du rôle joués par les femmes afin d’interroger le(s) rapport(s) entre réalités et représentations des réseaux.
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Burdeos
La lettre et la loi : endroit et envers du prétoire
Dans les mentalités collectives, le prétoire est souvent associé au procès pénal, car il cristallise toute une dramaturgie. Qu'il fasse l'objet d'une réflexion principale ou incidente, le prétoire permet de poser le cadre d'une représentation du rituel judiciaire. Désigné aussi comme la « salle d'audience », figure métonymique pour le bâtiment du tribunal, le prétoire est le lieu de l'instance autorisée à porter la norme juridique au nom de la collectivité. Quelle dimension effective accorder au prétoire, lieu hautement symbolique ? de quelle manière est-il ressenti, que ce soit à l'intérieur, ou à l'extérieur du tribunal ? Commentateurs avertis du procès ou de sa fiction littéraire, spectateurs et acteurs de la scène judiciaire apportent à ces questions des réponses inédites, qu'elles s'inscrivent dans l'histoire ou dans la période la plus contemporaine.
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Convocatoria de ponencias - Época moderna
Troubles politiques et constructions identitaires
La journée d’étude organisée par le Groupe interdisciplinaire des doctorants de Bordeaux 3 se propose d’interroger le rapport entre troubles politiques et constructions identitaires. Dans les moments de crises – existentielles, politiques, économiques ou morales, l’épuisement des réponses traditionnelles quant aux orientations vers l’avenir nous conduit à repenser notre manière d’être et notre appréhension du monde et donc à réinterroger les catégories (identité, société) selon de nouvelles modalités. Il s’agit donc de voir comment les pratiques discursives, philosophiques, littéraires, artistiques et culturelles témoignent de la variété des appréhensions du « soi », des manières d’être « soi » et de se dire comme « soi » en période de crise. -
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Jornada de estudio - Época moderna
Les aristocraties françaises et européennes et leurs comportements démographiques du XVIIIe au milieu du XIXe siècle
L’étude de la noblesse occupe depuis longtemps une place importante dans l’historiographie française et dans celle de beaucoup de pays européens. Renouvelée en profondeur par des travaux récents, elle explore des domaines très variés. Lors de cette journée d’étude, les organisateurs se proposent de centrer leur réflexion sur les comportements démographiques nobiliaires et leurs conséquences sur le devenir des lignages et, plus généralement, sur leur place dans la société. Cette thématique est d’autant plus importante que, même si la noblesse peut s’acquérir par le fait du Prince ou par l’achat d’une charge anoblissante, ce qui permet un renouvellement permanent de l’ordre, l’état de noblesse se transmet d’abord par le sang, c’est-à-dire par la filiation, par la succession des générations à l’intérieur des familles. La reproduction biologique est donc au cœur même de l’existence de ce groupe social.De ce point de vue, même si la démographie est rarement l’angle d’approche principal des recherches universitaires actuelles sur la noblesse, presque toutes constatent, à un moment ou à un autre, une baisse de la fécondité des couples. Alors que la mortalité infantile ne diminuait sans doute pas au même rythme, le choix d’une fécondité contrôlée a provoqué l’extinction de nombreux lignages au fil des générations et une diminution de la population noble. A ce propos, Cyril Grange va même jusqu’à parler d’une « extinction progressive de la classe nobiliaire européenne au XVIIIème siècle », avec pour conséquence une baisse des effectifs, que Jean Meyer a pu évaluer à presque un tiers entre 1750 et 1815. Dans ce contexte, il est tentant de relier ces changements à la notion d’échec, tant au niveau individuel que collectif. Même si l’étude de l’échec démographique des noblesses européennes entre la fin du XVIIème et le milieu du XIXème siècles implique de porter un jugement a posteriori, cette lecture des évolutions de leurs comportements mérite d’être discutée. On considère que cette crise de la démographie nobiliaire n’a pas été un processus définitif puisque, à partir du milieu du XIXème siècle, on sait que les nobles ont eu au contraire une fécondité souvent supérieure aux moyennes nationales.
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