Trier
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Louvain-la-Neuve
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Nos héritages matrimoniaux en sciences sociales
Du 24 mars au 7 mai 2026, le Forum des Halles de Louvain-la-Neuve accueille l’exposition Matrimoine en anthropologie. Retracer l'invisible (LAAP) qui réunit une vingtaine de femmes anthropologues dont les travaux ont compté dans la discipline sans toujours entrer dans ses récits officiels. L’exposition s’accompagne d’une journée d’étude intitulée « Nos héritages matrimoniaux en sciences sociales ».
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Poitiers
Journée d'étude - Époque contemporaine
L’engagement politique à distance de la diaspora
Les formes d’action transnationale des diasporas seront abordées dans une perspective comparée et diachronique. Ces journées d’étude internationales ont pour objectif d’explorer les enjeux politiques, économiques et symboliques de ces mobilisations : participation politique, remises migratoires, citoyenneté transnationale, luttes sociales, et politiques publiques envers les diasporas.
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Aubervilliers
Comment la fiction éclaire les sciences sociales... et vice-versa ?
Théâtre, BD, littérature, sons, récit, poésie
Dans le mouvement global incitant à la rencontre entre le savoir et le sensible, la question de la fiction dans ses rapports au réel occupe une place particulière. C’est pourquoi cette journée d’étude se demande si en mettant en avant la construction quotidienne de notre façon d’être au monde, la forme fictionnelle n’entretient pas une proximité avec ce que les sciences sociales entendent précisément comprendre, analyser et rendre compte ?
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Paris
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Les transformations du travail dans les filières de la transition énergétique
La journée d’étude « Les transformations du travail dans les filières de la transition énergétique » qui se déroulera le 21 janvier 2026 au Centre Panthéon de l’université de Paris 1 rassemblera des anthropologues et sociologues qui proposent de décripter les transformations du travail suscitées par le développement des énergies vertes telles que l’éolien, la géothermie ou l’hydrogène. Cette journée qui est organisée par Gaëlla Loiseau dans le cadre de la chaire « Habitabilité de la Terre et transitions justes » de l’Institut des Sciences Juridiques et Philosophiques de la Sorbonne, permettra d’éclairer sous l’angle du travail les enjeux de la transition énergétique.
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Aubervilliers
Journée d'étude - Représentations
Politique, marchés et esthétique
Cette journée d’étude, dirigée par Agnès Callu et Guillaume Vallet, entend réfléchir la puissance symbolique du muscle autant que sa fonction politique, économique et sociale, à l’arête du genre, du sexe et des races. Sondant les formes et figures de la musculation, la discussion collective, transnationale et interdisciplinaire, questionne les frontières et bordures d’un « Masculin » dont le corps politique est attendu, réputé, converti « musclé ».
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Rennes
Cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre d’une collaboration entre des chercheuses et chercheurs américanistes des universités de Caen Normandie et de Rennes 2, dans le cadre du projet Expérimenter les citoyennetés dans les Amériques (ECsAMs), impulsé par l’Institut des Amériques (IDA). Tout au long de son histoire, le continent américain a été marqué par de profondes transformations dans les relations entre l’État, le territoire et les droits ; dans ce contexte, la citoyenneté a été une catégorie politique centrale, intensément discutée. Cette journée d’étude propose d’interroger les dispositifs institutionnels des citoyennetés, c’est-à-dire, les mécanismes par lesquels l’État accorde, conditionne ou refuse certaines formes de citoyenneté. Ces dispositifs font l’objet de contestations et de réappropriations de la part de divers acteurs sociaux, en particulier de ceux et celles qui ont toujours été marginalisé.es par le pouvoir.
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Paris
Une réflexion sur l’altérité et la justice épistémique
Ce séminaire propose de présenter et de discuter la notion de « perspectivisme » et son évolution au croisement des champs anthropologique et philosophique. Devenue un concept central de l’anthropologie contemporaine, notamment avec les contributions d’Eduardo Viveiros de Castro sur le perspectivisme amazonien, cette notion s’est imposée au cœur des débats de la pensée décoloniale. Toutefois, sa place dominante dans le discours académique soulève des questions critiques autour de la justice épistémique : les usages du concept s’accompagnent de débats épistémologiques et politiques, notamment sur l'utilisation des savoirs indigènes dans le cadre académique.
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Aubervilliers
Matérialité en action. La politique à travers les objets aux Amériques de l’âge des révolutions
À travers l’étude de la numismatique, d’instruments de musique, d’ouvrages imprimés, de machines ou encore d’objets du quotidien divers et variés, cette journée d’étude propose de réfléchir à la politisation de la culture matérielle en révolution dans les contextes ibéro-américains et caribéens. Ces objets ont en effet façonné les processus de mobilisation et de politiation, les sensibilités et les pratiques politiques dans le passé. Il s’agira d’examiner leur rôle dans les contestations des cadres coloniaux et impériaux, dans les mouvements et guerres d’indépendance, dans la construction des sphères politiques et publiques des nouveaux États, mais également dans les mouvements et controverses abolitionnistes et antiesclavagistes.
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Saint-Denis
Journée d'étude - Études du politique
Articuler les traditions politico-intellectuelles de l’écoféminisme français et allemand dans une perspective globale
À la lumière de la crise écologique, la pensée écoféministe qui a d’abord émergé comme champ politico-éthique et théorique à la fin des années 1970 et dans les années 1980 s’est fortement répandue dans les débats français et allemands au cours de la dernière décennie. L’objectif de la conférence est d’examiner les façons dont la théorie écoféministe est actuellement discutée en France et en Allemagne, et comment - dans les deux contextes - les traditions respectives de la pensée et de la politique écoféministes sont réarticulées, critiquées et transformées. La question de savoir comment les relations de pouvoir post- et néocoloniales qui façonnent la situation écologique actuelle sont abordées dans la pensée écoféministe sera d’une importance cruciale. La conférence cherche à réévaluer les traditions de la pensée écoféministe dans les contextes francophones et germanophones, leur circulation inégale et leurs réarticulations actuelles.
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Villeneuve-d'Ascq
Ethnographier l’égalité et ses pratiques : la fabrique de l’égalité au quotidien
Cette journée d’étude vise à rassembler des communications à dimension ethnographique sur des pratiques contribuant à affaiblir ou neutraliser les hiérarchies et dominations structurelles au sein d’espaces sociaux extrêmement variés : familles, entreprises, mouvements sociaux, lieux de vie collectifs, universités, etc. Un premier axe aura pour objet la caractérisation de ces pratiques et l’analyse des processus menant à leur institution ou déterminant leur évolution. Un second portera sur leur impact sur l’expérience vécue des individus et les processus spécifiques de subjectivation auxquels elles donnent lieu. Un troisième questionnera et documentera des pratiques d’égalité se déployant dans les espaces propres à l’enseignement supérieur et la recherche.
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Aubervilliers
Journée d'étude - Études des sciences
The Many Uses of DNA. Politics and Policies of Genetics
The aim of this workshop is to bring together social scientists interested in different aspects of genetics and genomics, to discuss recent developments in the field. In addition to scientific and technological developments in DNA sequencing and the datafication of genetic information, we aim to foster collective discussions on, among other things, the expanding role of genomics in the legal system and the reframing of ancestrality in the age of “genetic testing”.
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Pau
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Équitables mais pas égalitaires : les communs en milieu montagnard
Cette journée d’étude, coordonnée par Mathilde Lamothe, s’intéresse à la connaissance de l’évolution du milieu naturel et sa gestion par les sociétés locales montagnardes, mais aussi à comprendre la manière dont les individus, les groupes ou les institutions politiques négocient l’accès aux communs, leur usage ou encore leur contrôle.
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Marseille
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Marseille, ville-laboratoire d’anthropologie urbaine ?
L’association AnthropoVilles créée en 2018 est dédiée à l’anthropologie urbaine. Elle entend mettre en valeur les connaissances produites par l’enquête ethnographique et l’analyse anthropologique des mondes urbains. Elle organise des journées d’études/séminaires itinérants pour faire le point sur les différentes écoles de pensée qui ont fait l’anthropologie urbaine française. Il s’agit d’entreprendre une histoire des idées mais aussi de questionner le rapport entre les lieux et les idées : dans quelle mesure des formes de ville ont-elles influencé des formes de pensée ?
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Paris
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Les termes de la culture en milieux amerindiens
De nombreux travaux historiques et anthropologiques ont été consacrés aux rapports asymétriques et aux relations de dépendance en Europe, en Afrique, en Asie ou encore dans l’océan Indien à différentes époques, dans des contextes pré-coloniaux, coloniaux ou postcoloniaux. Il s’agira de se poser des questions d’ordre général à partir de la présentation de cas ethnographiques ou historiques précis. Comment conceptualiser ces relations dans toutes leurs nuances et variétés ? Pourquoi utiliser (ou ne pas utiliser) ces catégories ? Quelles sont les implications politiques contemporaines de leur utilisation ? Quelles sont les causes épistémologiques de l’existence d’un tel angle mort ?
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Paris
Journée d'étude - Études du politique
Pop culture et politique : instrument ou contre-pouvoir ?
La journée d’étude « Pop culture et politique : instrument ou contre-pouvoir ? » propose de multiplier les cas d’étude et d’ébaucher unétat des lieux des questions soulevées par les diverses formes politiques de la popculture autour de trois axes : « Usages politiques de la pop culture : l’image pop-culturelle comme instrument de mobilisation » ; « Politiques des subcultures » ; « Les cadres théoriques pour penser la politique de la pop-culture : renouvellement méthodologique, sociologie de la culture et héritagescritiques ».
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Paris
Journée d'étude - Études du politique
Social Movements and Citizenship
“Anthropology and social movements” - European Association of Social Anthropologists Network Workshop
European Association of Social Anthropologists ''Anthropology and Social Movement'' network workshop is organised in cooperation with the LAP – Laboratoire d’Anthropologie Politique(EHESS- CNRS) at l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. This two-days workshop’s theme will be “Social Movements and Citizenship”, and will have a panel discussion devoted to “E. Isin and Political Anthropology”.
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Bogotá
La pensée décoloniale face à l’université néolibérale et à l’extractivisme épistémologique
Expériences en Amérique latine
La logique mercantile et accumulative de l’extractivisme colonial mise en place dans les systèmes coloniaux d’Amérique latine opère de la même manière au niveau épistémologique. Aujourd’hui, la majorité des intellectuels et des académiques des Nords et des Suds, exproprient en effet des gestes et des discours authentiquement contre-hégémoniques des mouvements sociaux populaires, en les convertissant en monnaie d’échange d’une académie élitiste et imitative qui dépolitise leurs expressions de résistance, en les échangeant contre les privilèges offerts par l’université libérale. Comment restaurer les savoirs et les expériences niés et invisibillisés, capables de rompre et de se confronter au renouvellement croissant des formes politiques autoritaires de la plantation et de l’encomienda ?
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Tours
Politisations des archéologies : fouilles, conflits et mémoires
En nous montrant le site de Sobibor, où les nazis implantèrent un camp d’extermination avant de tenter d’en effacer les traces, le film « Sheol » d’Arnaud Sauli nous le rappelle : contemporainement ou des décennies plus tard, les restes matériels des activités humaines se retrouvent fréquemment au cœur d’enjeux et conflits juridiques, politiques ou encore moraux. Les savoirs « archéologiques », relatifs à ces restes matériels, jouent dès lors un rôle essentiel dans ces conflits, et qu’il s’agisse des savoirs développés scientifiquement que ceux possédés par tout un chacun. Dans ce séminaire, deux historiens des sciences et une ethnologue emploieront trois cas pour décliner les manières dont les rapports se nouent entre les enjeux du présent et ces restes matériels d’activités passées : qu’il s’agisse d’activités anciennes ou récentes, belliqueuses ou quotidiennes, et relatives aux constructions nationales en des contextes proches ou lointains, étatiques ou infra-étatiques (Suisse, Palestine et Israël, Pays Basque et Espagne).
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Aubervilliers
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Institutions et dominations. Femmes et recherche-création de soi
Témoigner de/performer son parcours universitaire et identitaire
Cette journée d’études propose aux chercheuses de toutes disciplines, doctorantes ou chercheuses confirmées, un espace de productions écrites, orales et d’expressions performatives autour des violences, des rapports de force et/ou de dominations, des silences vécus au cours de leur expérience à l’université.
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Paris
Enquêter sur les demandes d’État
Des tensions pratiques aux crises généralisées
Cette journée d’étude vise à interroger la notion de « demande d’État » sur différents terrains et à partir de différentes disciplines de sciences sociales comme la sociologie, l’histoire et la science politique. Nous entendons par « demande d’État » le processus par lequel des groupes sociaux en viennent, à travers des critiques, des revendications, et des pratiques réflexives, à invoquer un certain idéal de l’État. Nous prêterons attention aux différents niveaux auxquels se manifestent ces demandes d’État, afin d'ouvrir de grands axes de discussions : le dépassement de l’opposition « société civile/État », l'émergence de demandes d’État social dans différents contextes historiques et nationaux, ou la place des demandes d'État dans les crises généralisées.
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