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Dijon
Krausisme juridique et politique en Europe
Droit et politique au service de l'idéal de l'humanité
Méconnue en France, la philosophie krausiste se présente comme un spiritualisme rationaliste et humaniste, articulé autour de deux postulats de départ. Le « panenthéisme », d’une part, sorte de conciliation entre panthéisme et théisme, c’est-à-dire entre conceptions transcendante et immanente de Dieu, ce dernier contenant le monde sans se confondre avec lui. La vision d’une humanité formant un grand organisme vivant, d’autre part, qui comprend diverses unités sociales reliées entre elles de façon harmonique, dans l’idée de développer l’homme en lui permettant d’atteindre ses buts (vertu, beauté, droit, religion, science, art et éducation).
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Nanterre
Éloquences révolutionnaires et traditions rhétoriques (XVIIIe-XIXe siècles)
Quel rapport une révolution politique, moment tout entier tendu vers le changement, et donc vers l'avenir, entretient-elle avec les modèles du passé ? Est-il possible de « se passer du passé » ? Le changement brutal, la « régénération » et la « table rase », leitmotive du discours de la Révolution française, ne sont-ils que de vains mots ? […] La question du rapport conflictuel et ambigu des révolutions politiques aux modèles du passé nous invite à réfléchir à la fois aux formes discursives, notamment rhétoriques, dont hérite la Révolution française, et à la manière dont cette dernière les récupère, les rejette ou les transforme, et à la fois à l'influence qu'exerce à son tour la Révolution française sur les discours des révolutions suivantes : là encore, s'agit-il d'une imitation (et, le cas échéant, de quel ordre ?), d'un refus, ou d'une métamorphose ?
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Teramo
La repressione nei conflitti politici. Teorie, discorsi e pratiche (XVI-XX secolo)
Convegno telematico
Il convegno è dedicato alle teorie, ai discorsi e alle pratiche attraverso le quali le autorità pubbliche e i soggetti politici hanno contrastato, favorito, manipolato e spiegato alcuni tra gli eventi insurrezionali più importanti dell’età moderna (secoli XVI-XIX). L’obiettivo è riflettere su come tali azioni abbiano contribuito a fissare in presa diretta le interpretazioni dei conflitti politici e la fisionomia dei gruppi sociali e delle fazioni che vi prendevano parte. A tal fine si procederà tramite un approccio interdisciplinare, che combinerà l’analisi storico-evenemenziale con quella discorsiva e mobiliterà le metodologie della storia del pensiero politico e del diritto.
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Paris
Éloquences révolutionnaires et traditions rhétoriques (XVIIIe-XIXe siècles)
Quel rapport une révolution politique, moment tout entier tendu vers le changement, et donc vers l'avenir, entretient-elle avec les modèles du passé ? Est-il possible de « se passer du passé » ? Le changement brutal, la « régénération » et la « table rase », leitmotive du discours de la Révolution française, ne sont-ils que de vains mots ? […] La question du rapport conflictuel et ambigu des révolutions politiques aux modèles du passé nous invite à réfléchir à la fois aux formes discursives, notamment rhétoriques, dont hérite la Révolution française, et à la manière dont cette dernière les récupère, les rejette ou les transforme, et à la fois à l'influence qu'exerce à son tour la Révolution française sur les discours des révolutions suivantes : là encore, s'agit-il d'une imitation (et, le cas échéant, de quel ordre ?), d'un refus, ou d'une métamorphose ?
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Brüssel
Kolloquium - Politikwissenschaften
Écologie politique : par-delà le grand partage
La mise en exergue de l’inadéquation du dualisme entre nature et société – cadre dans lequel a été réfléchi l’essentiel des concepts classiques de la philosophie politique – ne saurait en soi valoir comme une réponse au défi écologique. Une fois acceptée, cette inadéquation est l’indice du début d’un problème. En effet, les diverses théories qui se proposent de surmonter cette dualité viennent chaque fois retravailler un ensemble singulier d’aspects de notre modernité politique. En résulte une série de redimensionnements touchant à nos concepts les mieux acceptés, tels que ceux relatifs au droit, à la propriété ou à l'histoire. C’est à ces redimensionnements multiples, solidaires d’une croissance d’innovations sémantiques et mobilisant des horizons théoriques parfois contradictoires, qu'il s'agit de donner une visibilité dans la perspective de clarifier et de mettre au jour les implications conceptuelles et pratiques dont ils s'accompagnent.
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La Plaine-Saint-Denis
Kolloquium - Geistesgeschichte
Penser en exil : les intellectuels grecs en France (1945-1980)
Un colloque interdisciplinaire et international pour conter l’« entre-deux ». Explorer la trajectoire politique, intellectuelle et existentielle d’une poignée d’« enfants du siècle » entre la Grèce et la France – citoyens du monde et migrants éternels. Deux générations seront principalement étudiées : celle des résistants à la seconde guerre mondiale, à la fois acteurs et victimes de la guerre civile qui l’a suivie ; puis celle des dissidents politiques à la dictature militaire de 1967 qui se sont réfugiés en France, terre d’accueil. Des chercheurs grecs et français issus de diverses disciplines – histoire, philosophie, science politique, droit, musicologie – interrogeront l’évolution et l’impact de la pensée des grandes figures intellectuelles grecques de la seconde moitié du XXe siècle en France (Axelos, Castoriadis, Papaioannou, Poulantzas, Xenakis et. al.) à travers l’expérience de l’exil, du cosmopolitisme, de la double identité.
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Budapest
Kolloquium - Religionswissenschaften
Imperial Mysticisms: Piety and Power in Early Modern Empires from a Global Perspective
Comparative research on the world-wide manifestations of mysticism in the imperial practice and performance of power seems promising for several reasons. It will enable us to highlight the appeal mystical spirituality had within the different religious traditions of the period; to point out historical contacts and transmission lines of a direct or indirect character and to discuss whether these religious and political developments fit into a common historical narrative. Regardless of what the answer to this question will be, we are certain that the elaboration of global perspectives, terminologies and research agendas is a goal worthy of being pursued in its own right. The conference will thus be part of approaches in historiography that aim at overcoming old epistemological boundaries between the study of the Orient and that of the West.
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Münster
Innovation et communautés médiévales en Europe du Nord-Ouest (1200-1500)
Le lien bien établi entre innovation et modernisation suscite de nombreuses interrogations aujourd'hui. Toutefois ce phénomène est loin d’être propre aux sociétés modernes et contemporaines et la fin du Moyen Âge, qui n’a encore jamais fait l’objet d’une étude systématique sur ce sujet, se révèle essentielle pour comprendre les mécanismes humains d’adaptation, mais aussi les enjeux culturels qui facilitent ou bloquent les transitions. Débarrassés de toute perspective téléologique sur l’innovation, la période (XIIIe- début XVIe siècle) et l’espace (Europe du Nord-Ouest) que nous souhaitons placer au cœur de cette rencontre pourront servir de laboratoire d’analyse, afin d’estimer les conditions de réception de l’innovation et les réactions suscitées par l’irruption de la nouveauté.
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Paris
La réconciliation entre oubli et mémoire
Histoire d’un concept mouvant (Europe XIXe siècle et premier XXe siècle)
Ce colloque interroge l’historicité du concept de réconciliation après les conflits aux XIXe et premier XXe siècles dans une approche sémantique et symbolique. À partir de différents types de conflits et de sources, on saisira la pluralité des conceptions et représentations de la réconciliation ainsi que les acteurs qui les portent : à quel moment et dans quels milieux se produit le retournement entre l’idée de réconciliation fondée sur l’oubli et celle d’une réconciliation impliquant d’affronter ensemble le passé pour construire l’avenir ?
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Paris
Dommages de guerre et responsabilité de l'État
La loi du 17 avril 1919 sur la réparation des dommages matériels causés par les faits de guerre (la « Charte du sinistré ») marque, à l’issue de la première guerre mondiale, la reconnaissance générale d’une obligation de l’État vis-à-vis des sinistrés ayant subi des destructions sur leurs biens du fait de la guerre. Le centenaire de cette loi offre l’occasion de réfléchir aux relations entre la guerre et la responsabilité de l’État à l’époque contemporaine. Le colloque, qui réunira juristes et historiens, s’interrogera ainsi, dans une perspective d’histoire juridique, mais aussi politique et sociale, sur les raisons expliquant la reconnaissance du droit à réparation pour les dommages matériels, ainsi que sur les modalités de sa mise en œuvre et ses conséquences. Il cherchera notamment à éclairer la tension entre la mise en avant du caractère individuel du droit à réparation et la volonté d’en faire le vecteur d’objectifs collectifs de reconstruction et de redémarrage économique.
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Brüssel
Kolloquium - Politikwissenschaften
Final Conference of the ValEUR research project
The conference addresses the role, effects and meanings of values at the crossroads of politics, culture, market and law. It documents the circulation and shaping of values between the different spheres of the European multi-level governance (local, national, supranational, transnational). It investigates the EU as a container of values politics as well as its interactions with external entities (Council of Europe, UN, rest of the world). A secondary purpose is to map the research using values as an exploratory framework of wider transformations of politics, policies and polities in Europe. Leaders of scientific projects having developed such agendas in recent years figure among the contributors.
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Esch-sur-Alzette
Naturalisation et légitimation des pouvoirs (1300-1800)
Entreprise d'histoire comparée – Première partie
Premier volet d'un programme en deux parties, cette rencontre s'intéressera à la naturalisation du pouvoir comme stratégie de légitimation en Europe (1300-1800). En jetant le voile sur la contingence de son apparition, le recours à la naturalité permettait de montrer (et non pas démontrer) le caractère incontestable et incontesté du pouvoir. Pour comprendre les ressorts de cet usage, nous analyserons des cas concrets de naturalisation du pouvoir tout en nous interrogeant sur son efficacité contre les approches contractualistes développées tant par des souverains en quête de consensus que par les démarches contestataires désireuses de mettre au jour la contingence du pouvoir institué. Cette rencontre s'intéressera également aux définitions explicites et implicites de la nature que les acteurs de l'époque partagaient et prendra en compte les imbrications multiples entre rapport à la nature, rapport à soi, rapports entre nature et culture.
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Sedan
Civils et combattants : contraintes, coexistence, échanges, partage
De l'Antiquité au XXIe siècle en Grand Est
En zone de frontières, les territoires du Grand Est ont été profondément marqués par les guerres qui rythment leur histoire bien au-delà des deux derniers siècles. Ce colloque, dernier volet d’un triptyque qui a exploré successivement les dynamiques entre conflits et innovations puis guerre et urbanisme, est dédié aux relations entre « civils et combattants », entre ceux qui sont destinés à combattre et ceux qui ne sont pas censés prendre une part active aux combats...Le quotidien des échanges, en temps de guerre ou de retour à la paix, sera au cœur des échanges, accompagné d’un focus sur la spécificité de la question religieuse et d’éclairages sur les processus de mystification ou de mémorialisation d’une part, sur les relations intimes entre civils et combattants d’autre part. Ce colloque permettra ainsi d’esquisser, par des exemples précis et régionaux, la richesse des rapports entre civils et combattants en mobilisant des travaux de recherche récents ou en cours.
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Lyon
Kolloquium - Politikwissenschaften
Dynamiques normatives autour de la violence contemporaine
Le colloque se propose d'interroger les modalités concrètes du gouvernement de la violence, les configurations d'acteurs qui produisent les normes, règles et politiques autour de ces enjeux, ainsi que les instruments et savoirs mobilisés dans ces politiques. Il vise à répondre collectivement aux questions suivantes : qui produit les règles et pratiques légitimes encadrant la violence et l’usage de la force armée ? Comment sont-elles définies, développées et mises en œuvre ? Que nous disent-elles des rapports de pouvoir entre les différentes institutions et notamment des recompositions du rôle et de la légitimité de l'État ? Quelles (re)définitions de la violence sont produites par ces normes ?
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Albi | Toulouse
De l’exil républicain à la transition démocratique : bilan historiographique
Les universités, les laboratoires de recherche et les enseignants-chercheurs réalisent depuis plusieurs années un travail d’histoire sur l’exil républicain. Un exil qui a marqué un tournant dans l’histoire de l’Espagne mais aussi des pays ayant accueilli des réfugiés politiques en 1939. Cette année de commémoration est l’occasion pour la recherche de faire le point sur l’enrichissement des connaissances ainsi que sur notre compréhension de l’événement et de ses implications sur le long terme, en Espagne comme ailleurs. L’exil républicain espagnol a été abordé et étudié par diverses disciplines et avec une intensité peu commune, depuis vingt ans, par l’histoire. Cette historiographie a un caractère international lié à la nature de l’événement qui est à la source de l’exil : la guerre d’Espagne (1936-1939).
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Paris
Justice transitionnelle et Révolution française. L'an III
La notion de « justice transitionnelle », définie par un rapport du secrétaire général de l'ONU sur le « rétablissement de l'Etat de droit et [l']administration de la justice pendant la période de transition dans les sociétés en proie à un conflit ou sortant d'un conflit » (2004), peut-elle aider à comprendre l'année 1795, l'an III de la République française ? En s'interrogeant sur les notions de victime, de réparation, de mémoire, de réconciliation, de garantie de non répétition, le colloque invite à des échanges sur la pertinence de cette notion pour comprendre un moment-clé de la Révolution française.
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Villeneuve-d'Ascq
Le mouvement des associations de travailleurs au XIXe siècle
Le colloque international « Le mouvement des associations de travailleurs au XIXe siècle » est organisé par Carole Christen, Caroline Fayolle et Samuel Hayat à l'université de Lille les lundi 7 et mardi 8 octobre 2019.
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Reims
Gaston d'Orléans et l'Antiquité
Les récentes études de Pierre Gatulle (Gaston d’Orléans, entre mécénat et impatience du pouvoir, Champ-Vallon, 2012) comme de Jean-Marie Constant (Gaston d’Orléans, Prince de la Liberté, Perrin, 2013), ainsi que leur catalogue de l’exposition qui s’est tenue à Blois en 2017 (Gaston d’Orléans, prince rebelle et mécène, P.U.R., 2017) ont permis de faire le point sur l’image protéiforme, au gré de la tradition et du fantasme, d’un prince autour duquel s’est construite une sorte de « cour parallèle » qui n’a rien à envier, du point de vue de son effervescence intellectuelle, artistique et idéologique, à celles des deux grands règnes du XVIIème siècle – et ce, bien qu’elle ait été souvent occultée par les aspects pittoresques et/ou discutables de l’action politique comme de la vie privée de Gaston d’Orléans.
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Lyon
La transplantation des mineurs réunionnais
La Convention internationale relative aux droits de l’enfant fêtera ses 30 ans en novembre prochain. À cette occasion, un colloque pluridisciplinaire se tiendra à Lyon et s’intéressera aux enfants réunionnais transplantés au XXe siècle. Il se donne trois objectifs principaux : 1/ Faire mémoire, en situant ces migrations de mineurs dans leur contexte historique, politique, juridique, sociologique. 2/ Comprendre, en se demandant comment s’est organisé le placement de ces mineurs, pour quels motifs ? 3/ Comparer, en nous demandant dans quelle mesure ces pratiques ne furent pas un cas isolé mais font écho à des situations similaires ?
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Esch-sur-Alzette
Le Luxembourg et la « Grande Région » au sortir de la première guerre mondiale
La fin de la première guerre mondiale marque une transition dans les relations politiques, économiques, sociales et culturelles entre le Luxembourg et ses voisins dans ce que nous appelons aujourd’hui la Grande Région. Le centre de gravité politique et économique se déplace de l’Allemagne (de l’ouest) vers la France, tandis que la Belgique tente péniblement de trouver sa place dans ces réorganisations territoriales. Le colloque veut s’intéresser à ce processus de transition, en l’élargissant à une série de thématiques connexes, qui mettent en évidence le caractère international et transfrontalier de ces évolutions.
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