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Rencontres universitaires - La science à travers la fiction
Dans une optique d'université ouverte, il s'agit de proposer des rencontres entre chercheurs et grand public afin d'échanger sur l'état des connaissances actuelles relatives à l’intelligence artificielle, aux humains augmentés, à leur « réalité » et à la compréhension du succès des fictions qui y sont rattachées.
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Gestes et écritures dans les arts contemporains #1
Saillances du geste (arts visuels, danse, performance)
A rebours d'une conception du « geste » relégué dans les implicites des discours et traité en négatif ou en second, la première partie de ce colloque voudrait rendre expressément saillant le geste comme opérateur essentiel des modes d'existence humaine et particulièrement mettre à jour ces « saillances du geste » dans l'actualité des arts contemporains. Au cœur de la multiplicité des phénomènes de « performance » dans les champs croisés des arts plastiques ou des arts du spectacle, le geste ne fait-il pas irruption pour modifier structurellement ce que l'on appelle « art »? Quelle définition, statut ou rôle pour la considération esthétique et politique du geste dans les arts ? Comment certains artistes de l'art performance, de la danse, de la vidéo, de la photo, de la poésie sonore envisagent-ils le « geste » dans leurs pratiques ? Que « peut » finalement le geste comme matière même de nos espaces et de nos temps ?
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Appel à contribution - Langage
Fenêtre : ouvertures et perspectives
La fenêtre revêt de multiples symboliques dont la plus commune est l'ouverture au monde et par conséquent aux divers savoirs. Elle permet l'accès à l'inconnu, voire aux savoirs nouveaux. La fenêtre a joué un rôle important dans les sciences, comme l'architecture, avec l'évolution des baies, ou l'économie, car elle a longtemps servi à faire entrer et sortir des marchandises et aujourd'hui souvent comme vitrine. Il s'agira dans ce colloque d'explorer les multiples fonctions de la fenêtre dans le texte ainsi que dans l'imaginaire, et d'analyser ses figures et ses rapports dialectiques dans la littérature, les arts (peinture, théâtre, cinéma, architecture...) et les différents types de discours.
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Appel à contribution. Journée doctorale d'études autour de la philosophie de David Hume.
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L’héritage controversé de l’historiographie romantique après 1830
Les relations tourmentées entre philosophie et histoire au XIXe siècle
Dans une triple perspective épistémologique, politique et philosophique, les communications chercheront à identifier les raisons pour lesquelles l’« historiographie romantique » de la Restauration et ses catégories centrales – telles qu’elles ont pu être élaborées dans les travaux des frères Thierry ou de Guizot – vont être interrogées, discutées, voire profondément remises en cause entre la révolution de Juillet et l’avènement scientifique et institutionnel de l’histoire méthodique.
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L'héritage controversé de l'historiographie romantique après 1830
Les relations tourmentées entre histoire et philosophie au XIXe siècle
Dans le cadre des Ateliers thématiques en Philosophie des sciences sociales du laboratoire Logiques de l’agir (EA 2274), Marie-Charline Pacquot, Aurélien Aramini et Jan Marsalek organisent une journée d’étude le 18 octobre 2013 destinée en priorité aux doctorants et aux jeunes chercheurs. Cette journée aura pour thème « L’héritage controversé de l’historiographie romantique après 1830 » et sera clôturée par une conférence de Sophie-Anne Leterrier, professeur en histoire contemporaine à l’université d’Artois.
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L’idéalisation de l’autre. Faire un modèle d’un anti-modèle
L’atelier Sophia 2, constitué de chercheurs de l'ISTA (UFC) d'ARCHIMEDE (UMR UdS-UHA), envisagera les formes de fascination envers les systèmes politiques étrangers ou les figures emblématiques de héros, de rois, d’empereurs ou de tout autres personnalités étrangères, qu’elles soient mythiques ou réelles, pourvu que ces figures relèvent d’une autre culture. Il nous semble qu’il y a un intérêt a repenser cette question en l’abordant à partir de l’articulation entre les deux termes d’un paradoxe. D’une part, l’idéalisation de l’autre comme modèle, peut conduire a l’opposer a un anti-modèle. D’autre part, utiliser l’anti-modèle comme solution a ses propres problèmes est une démarche plus complexe.
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Les Lumières, la révolution et l'historiographie romantique
Les relations tourmentées entre philosophie et histoire au XIXe siècle
Dans le cadre des Ateliers thématiques en Philosophie des sciences sociales du Laboratoire Logiques de l’agir (EA 2274) de l'université de Franche-Comté, Marie-Charline Pacquot, Aurélien Aramini et Jan Marsalek organisent une journée d’étude le 20 mars 2013. Destinée en priorité aux doctorants et aux jeunes chercheurs, cette journée aura pour thème « Les Lumières, la Révolution et l’historiographie romantique ». Elle sera clôturée par une conférence de Bertrand Binoche, professeur de philosophie à l’Université de Paris-I.
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Appel à contribution - Sociologie
Dynamiques coopératives et mutuellistes
Il s'agit de mieux situer la coopération et le mutuellisme dans l'ensemble plus vaste des solidarités. Coopération et mutuellisme supposent la possibilité d'interventions actives des individus et des groupes dans l'organisation de la vie collective. Ces formes spécifiques de solidarité reposent sur la réflexion, la délibération, le calcul des intérêts, la recherche de l'équité..., et supposent également des capacités politiques qu'il importe de mieux comprendre. Aussi convient-il de savoir si ces capacités sont actuellement mobilisées, diffusées, pour faire face à un contexte d'accroissement des inégalités, de raréfaction des ressources ?
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Les Lumières, la Révolution et l’historiographie romantique
Les relations tourmentées entre philosophie et histoire au XIXe siècle
Les communications chercheront à identifier les dimensions politiques et philosophiques du renouveau des études historiques durant la Restauration en mettant cette séquence en perspective avec l’historiographie et l’histoire philosophique du XVIIIe siècle. -
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Regard esthétique, perspectives croisés en sociologie et philosophie
Colloque « regard esthétique, perspectives croisés en sociologie et philosophie » organisé par les laboratoire GEPECS (Université Paris Descartes), C3S et pôle ACTM (Université de Franche-Comté), vendredi 21 octobre 2011, de 10h15 à 17h30, Université de Franche-Comté, amphithéâtre UPFR Sports, 31 Chemin de l’Épitaphe, 25000 Besançon. -
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République : modèles, anti-modèles et utopies
Le colloque « République : modèles, anti-modèles et utopies » (Besançon, 25-27 mai 2011) entend croiser les approches philosophiques, historiques et juridiques autour de l'idée et des forme de la République de l'antiquité à nos jours. Cette manifestation est le fruit de la collaboration de quatre laboratoires (d'histoire, de philosophie et de droit) de l'Université de Franche-Comté et réunit les meilleurs spécialistes de cette question dans les trois champs disciplinaires concernés. -
Besançon
Faire la science de l'irrationnel
Autour de la question des formes de rationalité en sciences sociales
Les ateliers thématiques en philosophie sociale, organisés par le laboratoire logiques de l'agir de l'université de Franche-Comté, démarrent leur seconde année par une thématique axée sur l'idée du rationnel et de l'irrationnel en sciences sociales. Les doctorants et jeunes chercheurs en philosophie, mais aussi en sociologie, ethnologie/anthropologie, histoire ou encore en économie, sont invités à venir discuter de leurs recherches lors de ces ateliers. -
Besançon
Choses, objets, artefacts : le matériel et le social
Ateliers thématiques en philosophie des sciences sociales
Les Ateliers thématiques en philosophie des sciences sociales, organisés pour la seconde fois à l'université de Franche-Comté, se tournent cette fois vers la question des objets en société. Acteurs, signes, fétiches, produits ou échangés, les multiples facettes de l'objet en font un axe de problématisation majeur du phénomène social. C'est à cette révision méthodologique et ontologique des sciences sociales que nous voulons consacrer une journée d'études destinée aux doctorants et jeunes chercheurs, et qui s'inscrit dans le cadre des activités du laboratoire Logiques de l'agir de l'université de Besançon. Le 28 avril 2010. -
Besançon
Expressions et inscriptions sociales du corps
Le corps entre nature, personne, communauté et cosmos
Pour leur première édition, les ateliers thématiques en Philosophie des Sciences Sociales du laboratoire Logiques de l'Agir de Besancon se pencheront sur les enjeux théoriques de l'anthropologie du corps. Les contributions de doctorants et jeunes chercheurs en philosophie, sociologie, anthropologie, ou encore en histoire sont attendues. -
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Colloque - Études du politique
Pensées socialistes et conceptions de la nature XIXe-XXe siècles
Du mercredi 15 avril au vendredi 17 avril, se tiendra, dans le cadre du séminaire du Laboratoire de recherches philosophiques sur les sciences de l'action (E.A. 2274, Université de Franche-Comté, dir. Thierry Martin) « Le naturel et le social », un colloque international portant sur les pensées socialistes et les conceptions de la nature aux XIXe et XXe siècles. Il s'agira de croiser les regards de philosophes, d'historiens, de politistes, de sociologues, pour comprendre si et dans quelle mesure la pensée socialiste, au cours des deux derniers siècles, a eu besoin de développer, pour assurer ses bases théoriques, de nouvelles définitions de la nature, des êtres et des lois qui la définissent, ainsi que d'apporter des manières neuves - ou non - de concevoir les rapports entre la nature et les activités humaines. Le colloque se tiendra à l'Université de Franche-Comté et à l'IUFM de Besançon (Griffon) le 16 avril. -
Besançon
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Savoir collectifs et figures publiques du savoir en Grèce Ancienne
L’évolution des pratiques politiques vers une dimension plus collective – avec l’apprentissage corrélatif de savoir-faire collectifs, par exemple ceux qui sont liés à l’exercice de la délibération, au fait de siéger ensemble, à l’assemblée, au théâtre, etc. – et l’apparition d’un processus de partage et de publication des savoirs (ou tout au moins la constitution d’une figure publique du possesseur d’un savoir ou d’un savoir-faire) : la contemporanéité de ces deux phénomènes en Grèce ancienne a été relevée, tout particulièrement par Jean-Pierre Vernant, et souvent étudiée depuis lors sous tel ou tel aspect. Il s’agit d’approfondir l’étude d’ensemble de chacun de ces deux phénomènes, à la recherche des points de contact et des discordances. -
Besançon
Appel à contribution - Études du politique
Pensées socialistes et conceptions de la nature. XIXe-XXe siècles
Comment donc les socialismes se sont-ils rapportés au partage nature-société ? Ont-ils sollicité, voire même exacerbé, ce partage ? En d’autres termes, ont-ils eu toujours besoin, pour se constituer, de l’idée d’un arrachement de l’homme, être historique et social, à la nature ou, au contraire, ont-ils contribué à remettre en cause ce partage, par exemple en fonction de problématiques naturalistes et/ou matérialistes ? Et, plus généralement, dans quelle mesure la pensée socialiste du XIXe et du XXe siècle a-t-elle eu besoin de développer, pour assurer ses bases théoriques, une certaine vision de la Nature, des êtres et des lois qui la définissent, ainsi qu’une certaine conception des rapports entre la nature et les activités humaines ? -
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Journée d'étude - Études du politique
Proudhon, lecteur des économistes
Deux journées d'études, le 7 et 8 juin 2007
Alors que Pierre-Joseph Proudhon est très étudié en tant que penseur politique et social, les origines et les sources exactes de sa pensée n’ont jamais été analysées en profondeur, en particulier la lecture qu'il faisait des économistes de son temps, consignée dans des "cahiers de lecture", n'a pas fait l'objet d'une étude exhaustive et critique. Sans doute cette lacune s’explique-t-elle par le fait que, plus qu’un autre, il fut abordé en tant que représentant d’une idéologie toute faite (qu’elle soit socialiste, anarchiste, petite-bourgeoise, « fasciste », etc), soit pour l’en louer, soit pour l’en blâmer. Sortant de ces grilles interprétatives, on se posera les questions suivantes: comment Proudhon lisait-il les économistes ? Comment les comprenait-il ? Et à partir de quels dispositifs théoriques en faisait-il la critique ? -
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Séminaire - Préhistoire et Antiquité
La perception du partage privé / public en Grèce ancienne
Pour une histoire des formes de pensée à l'œuvre dans les pratiques sociales
Projet IKD organisé par :MSH Claude Nicolas Ledoux de Besançon UMS 2913),Laboratoire de recherches philosophiques sur les logiques de l'agir (EA 2274),Institut des sciences et des techniques de l'Antiquité (ISTA, EA 4011) etPôle alpin de recherche sur les sociétés anciennes (PARSA)
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