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Medical research, development, and memory in colonial and postcolonial Nigeria
We are pleased to announce a second research training and proposal development seminar on the history of medical research in Nigeria, to be held at the Dean’s Seminar Room, Faculty of General Studies, University of Nigeria, Nsukka from 17th to 21st September 2012. This seminar is open to twelve doctoral postgraduate students and recent postdoctoral scholars (PhD awarded after 1st January 2008) from Nigerian universities. It will provide training in the theory and methodology of history of medicine, together with an opportunity to discuss and develop a research proposal for submission to a peer-reviewed competition for four grants of to cover a four-month period of field and archival research in early 2013. -
Bordeaux
Study days - Prehistory and Antiquity
Table ronde franco-espagnole organisée par le musée d'Aquitaine et l'Institut Cervantès de Bordeaux
L’expression « homme préhistorique » est utilisée depuis la naissance de la préhistoire comme science. Les recherches, faites par des préhistoriens hommes, ne permettaient pas d’appréhender la place des femmes dans les sociétés préhistoriques. Longtemps, les femmes n’ont eu comme images que les Vénus, statuettes ou gravures, liées à la fécondité. De nouvelles approches remettent en cause cette vision déformée des groupes préhistoriques. Cette table ronde abordera l’histoire des idées et des méthodes en préhistoire, ou comment les préjugés ont influencé nos connaissances et sur l’étude du sexe social dans les sociétés paléolithiques, à partir des représentations artistiques et de l’étude des sépultures afin de mieux comprendre les relations hommes-femmes au Paléolithique. -
Paris
Conference, symposium - Africa
La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne. Acteurs, lieux et usages dans la longue durée
Ce colloque se propose de réfléchir à la construction, aux formes d’appropriation, aux maniements et aux usages des savoirs en Afrique subsaharienne sur la longue durée. Il s’agit moins d’identifier des processus cognitifs et conceptuels que d’étudier l’incorporation et la mise en situation, par des acteurs, d’un corpus de connaissances et de pratiques spécifiques dans des contextes historiques, politiques et socioculturels variés. La notion de savoir ne se limite pas au monde des lettrés, des érudits ou des scientifiques. Elle est conçue dans une acception plus large, intégrant les compétences, les « manières de dire et de faire » (Jacob, 2007) qui déterminent des modes d’appartenance à une communauté dès lors qu’elles permettent de constituer un capital social, politique ou culturel perçu et transmis comme tel. L’objectif est aussi de mieux comprendre les médiations, anciennes ou nouvelles, qui participent de la fabrique des savoirs en Afrique.
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