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Padua
Crises and Infrastructures: Responses to Change Between Materiality and Immateriality
A Dialogue Between Anthropology, Geography and History
PhD students from the XXXIV cycle of the joint PhD Programme in Historical, Geographical, Anthropological Studies (University of Padova, Ca' Foscari Venice, Verona) are happy to invite you to their conference, titled "Crises and Infrastructures: Responses to Change Between Materiality and Immateriality. A Dialogue Between Anthropology, Geography and History". We will be exploring the interactions between various examples of Crises and Infrastructural response, trying to push for an interdisciplinary dialogue. We aim to reflect not only on the role of infrastructures as means of problem-solving, but also on the varied outcomes of critical moments. For more information, please see the detailed program attached.
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Fossaz
Le folklore narratif en devenir : persistances et innovations
Colloque reporté à une date ultérieure
Dans une optique comparative sur la très longue distance, ce colloque invite les spécialistes du récit alpin, occidental, central et oriental, à se confronter avec leurs confrères qui travaillent sur les régions pyrénéenne et himalayenne, en passant par la Corse, les Apennins ou les Balkans, afin de dégager des réflexions inédites sur l’évolution de ces pratiques narratives et d’en appréhender le caractère mouvant, profondément hétérogène, mais en même temps, universel.
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Lyon
Irénée de Lyon ou l'unité en question
Irénée ne pense pas l'unité en terme d'objet mais en tant que dynamique. Ce colloque se fixe pour objectif d'établir une première synthèse de sa conception de l'unité à partir des champs variés qu'il aborde : ecclésiologie, anthropologie, christologie, théologie...
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Coloquio - Etnología, antropología
Métamorphoses et nouvelles technologies au Japon
Au Japon, à l’aide de logiciels qui permettent de se camoufler en personnage, les internautes se présentent maintenant sur la toile sous les allures de créatures sorties tout droit de jeux vidéo. Comment comprendre cet effet de tropisme ? De quelles évolutions sociales se fait-il à la fois l’agent et le miroir ? Ce colloque international invite les chercheurs à partager leurs expériences et leurs résultats de terrain au Japon (mais aussi en Corée ou sur des terrains similaires) concernant ce phénomène estampillé kyara-ka – « se transformer en personnage » (Aihara Hiroyuki, 2007) – et qui donne naissance à ce que Nozawa Shunsuke (2013) nomme « un art émergent de l’auto-modélisation ».
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La Rochelle
Hacia una justicia social, racial y ambiental en las Américas
La compréhension des diverses formes de domination (appartenance sociale, raciale, identité de sexe et de genre) dans les Amériques requiert de prendre également en compte le racisme environnemental. Par exemple, les projets urbains les plus polluants sont fréquemment concentrés dans les quartiers accueillant des populations pauvres, des minorités ethniques ou des membres de peuples indigènes. Dans une approche interdisciplinaire, ce colloque veut mettre en lumière des perspectives explorant les convergences possibles entre sources et objets de recherches.
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París
Coloquio - Etnología, antropología
Archéologie et anthropologie du fer
Ce colloque a pour but de casser le mur érigé entre anthropologie, archéologie et histoire antique autour de la culture du fer. Il fera le point sur l’archéologie du fer dans les pays extra-occidentaux (principalement en Afrique sub-saharienne, mais pas exclusivement) : quelles sont les dernières données scientifiques issues des fouilles archéologiques ou des études de matériel ? qu’apportent les analyses chimiques aux datations et sources géographiques des minerais, mais aussi aux techniques employées pour son raffinage et sa fusion ? quels sont les axes de recherche prioritaires à intensifier ?
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Ciudad de México
Coloquio - Etnología, antropología
Exvoto. El voto como objeto: concepción, exposición, patrimonialización
Durante mucho tiempo limitada al estudio de sus formas pictóricas, la investigación sobre el exvoto se renovó en los albores del siglo XXI, revelando en el mismo movimiento la complejidad de su definición. Objeto de un voto, objeto de una promesa, el exvoto se caracteriza por su variabilidad formal y usual, que dificulta su identificación. Por lo tanto es esencial recurrir a los especialistas de su fabricación para considerar las condiciones de su elaboración en una compleja temporalidad que va desde la súplica de lo divino hasta el depósito de lo prometido. Cualquiera que sea la religión en la que se forme, el exvoto está depositado a un lugar de culto, y la cuestión de su exposición se vuelve central. Objeto conector entre lo profano y lo sagrado, su valor se transforma según sus circulaciones y según el lugar donde se presenta. Desde su exposición devocional a su exposición patrimonial, el exvoto nos permitirá interrogarnos en este coloquio sobre las interrelaciones que construye entre religión y estética, devoción y patrimonialización, cultura popular y cultura culta.
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Aubervilliers
Devenir et être parent en fonction des contextes géographiques, historiques et culturels
La diffusion du néologisme « parentalité » à la fin du XXe siècle témoigne d’une attention croissante de l’opinion publique à la manière dont les parents s’occupent des enfants. Transversal à l'ensemble des sciences sociales, ce concept permet de réunir chercheurs et chercheuses de différents horizons disciplinaires afin d'interroger ensemble les modalités du devenir et de l'être parent (d'un enfant dit biologique, adopté ou avec l'aide de la médecine) pour des parents hétérosexuels, homosexuels ou bisexuels. Les différentes communications seront l'occasion d'étudier principalement trois dimensions de la parentalité : quelles sont les normes entourant la procréation, en fonction de l'âge, du sexe, de l'état de santé et de l'orientation sexuelle du parent en devenir ? quelles sont les modalités de l'exercice du rôle de parent en fonction des caractéristiques de ce dernier (sexe, état de santé, appartenance sociale) et de celles de l'enfant ? quelles divisions du travail parental et éducatif interviennent entre les parents et d'autres figures de référence ou institutions ?
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Paris 05 Panthéon
Race et sang dans les sources depuis le XVIIe siècle : le cas de la France et de ses colonies
Ce colloque a pour but d’analyser dans les sources les usages du terme de race, dans le contexte français depuis le XVIIe siècle, qui marque le début de la colonisation esclavagiste menée par des élites marchandes avec le soutien de la monarchie. Il s’agira dans un premier temps de voir comment les termes de race, mais aussi de sang, auquel le premier est initialement étroitement lié, sont utilisés, avant même le début de la colonisation. Depuis quand et comment les sources utilisent-elles des expressions telles que « noblesse de sang », « noblesse de race », « race des Carolingiens »… Quels sont les usages de ces termes dans le discours religieux, nobiliaire, zootechnique ? Quelles sont les grammaires de l’usage du mot race avant même que l’esclavage ne se développe dans les colonies françaises ?
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París | Aubervilliers
Images et imaginaires au Moyen-Orient et en Afrique du Nord
Depuis les années 2000, et en particulier à partir des « révolutions arabes » de 2011, les régions du Maghreb et du Moyen-Orient ont connu une explosion d’images. Réalisées dans des espace-temps situés souvent au cœur des luttes et reprises à foison, parfois hors contexte, diffusées sur les réseaux sociaux ou dans les médias traditionnels, ces images et les points de vue singuliers qu’elles véhiculent sont l’œuvre aussi bien de producteurs professionnels que d’amateurs aux prises avec les événements. Ainsi elles ont participé à médiatiser les conflits et les revendications et à créer une proximité émotionnelle avec les événements. Elles ont aussi servi à se réapproprier un vécu ou à résister à un imaginaire imposé.
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París
Coloquio - Etnología, antropología
Arts de la parole et politiques autochtones
L’éloquence des grands hommes a longtemps été envisagée comme l’un des traits définissant le pouvoir en Amazonie. D’où vient donc le peu d’attention consacrée à la diplomatie et aux arts verbaux dans l’émergence des politiques amérindiennes ? La déconstruction d’une vision métaphysique de la chefferie n’a-t-elle pas conduit à négliger la parole des chefs ? Tandis que le mythe d’une société « contre l’État » s’effondre dans une arène politique mondialisée, de nouvelles stratégies de lutte et d’alliance voient le jour. Quels en sont les rouages ? Sous quelles conditions un dialogue s’ouvre t-il entre chefs, membres des communautés et représentants de l’État ? L’exercice de la souveraineté amérindienne implique des acteurs et des cadres dont le potentiel divergent voire conflictuel a été souvent passé sous silence. Ce colloque propose une réflexion sur la zone grise d’émergence des voix politiques amérindiennes, à la lumière de l’anthropologie linguistique.
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Paris 05 Panthéon
Le corps humain est le lieu privilégié de l’action du médecin. Qu’il soit sain ou plus encore malade, le corps est pris dans le dilemme impossible entre valeur marchande et valeur inestimable. Le coût de notre médecine accentue le risque de faire passer le souci de soi avant le souci de l’autre. À parler de « valeurs », ne risque-t-on pas de suggérer que la vie de l’homme actif, jeune et performant « vaudrait » plus que celle de celui qui est malade, âgé ou handicapé ? La question des « valeurs » est une question dangereuse, car la marchandisation n’est jamais loin, d’autant plus qu’aujourd’hui le corps humain tend à être compris comme un capital. Ne serait-il pas mieux que le corps reste « hors valeur » ? Car si la médecine a un coût, le corps, lui, n’a pas de prix puisque son sort est indissolublement lié à celui de la personne.
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Clermont-Ferrand
Paradigms, models, scenarios and practices in terms of strong sustainability
Bien que la notion de durabilité continue d'être associée au rapport Brundtland (1987) et au concept de développement durable, une communauté de chercheurs et de praticiens de la durabilité cherche de plus en plus à émanciper le concept pour être en accord avec les connaissances et les aspirations du moment. L'enthousiasme et les attentes à l'égard d'une plus grande durabilité vont au-delà des simples questions environnementales. Ils abordent également des questions sociales cruciales. Les communications du symposium visent à remettre en question les paradigmes, les modèles, les scénarios et les pratiques qui incarnent la durabilité. On peut se demander quel sens donner à l'idée même de durabilité et aux représentations qu'elle véhicule.
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Tolosa
Coloquio - Época contemporánea
Musées et connaissances traditionnelles
Titiller le protocole de Nagoya
La protection du patrimoine naturel et immatériel des peuples autochtones est un enjeu fort et un sujet sensible. La mise en œuvre du Protocole de Nagoya et les notions d’accès aux ressources et aux savoirs traditionnels associés ainsi que le partage des avantages découlant de leur utilisation intensifient ces questionnements. Elles tendent à renouveler la considération accordée au patrimoine naturel et culturel et à s’imposer comme référence incontournable aux praticiens et penseurs des collections et des patrimoines. Pour autant, la mise en œuvre du Protocole pose d’importants problèmes d’interprétation pour les industriels, académiques, institutions et tout particulièrement pour les musées.
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Berlín
Coloquio - Etnología, antropología
Emotional attachment to machines
New ways of relationship-building in Japan
Currently, technologies that foster emotional connections between humans and digital beings are perceived as a threat by many. Because emotional devices are considered to be make-believe systems based on ‘simulation’ (which is often confused with lying, deceit or fraud), emotional technologies could potentially be suspected of affecting human sexual identity or disrupting social bonds. This Symposium will examine the ways in which humans form intimate relationships with ‘emotionally-intelligent entities’ (robots, digital characters, downloadable boyfriend…) and what purposes these relationships to machines serve for them.
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París
Coloquio - Etnología, antropología
« Creative State-Making » et quelques conséquences (im)prévues de l’islamisation
Trajectoires surprenantes de l’islam, genre et politique en Asie du Sud-Est
L’islam en Asie du Sud-Est a connu une trajectoire prospère ces dernières années. Ceci est en grande partie dû aux divers mouvements d'islamisation dirigés par l'État qui ont réussi à intégrer les valeurs et les principes de l'islam au tissu même de la vie quotidienne des musulmans, renforçant ainsi le pouvoir de l'État qui prétend incarner l'autorité divine et l'immuabilité de l'islam. Mais alors que l’État s’imagine être le « gardien » légitime (et unique) de l’islam, ses tentatives de monopoliser les interprétations et les institutions islamiques ouvrent également - peut-être involontairement - un espace discursif plus complexe qui permet aux acteurs non étatiques de se soumettre, contester ou adapter et reformuler diverses formes de pouvoir symbolique de l’État, souvent de manière imprévisible.
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París
Coloquio - Etnología, antropología
Bilan et perspectives du Groupement d'Intérêt Scientifique « Jeu et xociétés »
Le Groupement d'intérêt scientifique (GIS) « Jeu et sociétés » organise son premier colloque interdisciplinaire et international dédié au jeu et à ses enjeux. Réunissant enseignants-chercheurs, chercheurs, praticiens et spécialistes du jeu venus de six pays pendant deux jours et demi, cet évènement a un double objectif : dresser le bilan de six années de recherches portées par le GIS et cerner la façon dont les acquis scientifiques récents sur le jeu dans les domaine de la médecine, des lettres, des sciences humaines et sociales permettront de mieux envisager les problèmes posés par le jeu dans l'avenir.
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París
W. E. B. Du Bois, Scholar, Activist and Passeur between America, Europe and Africa
Foundations, Circulations and Legacies
Trained in Classical languages (Latin and Greek), Philosophy, Sociology and History, both in the US and Europe, W. E. B. Du Bois’s intellectual inquiry into the nature of Blackness covers a wide range of disciplines, from History to Political Philosophy, from Sociology to Literature and Poetry, from Art Criticism to Musicology. The colloquium will embrace this multiplicity of approaches which characterizes Du Bois’s work and, at the same time, capture the profound unity of his thought which can be found in the analysis of the “concept of race.” Special attention will also be given to the determinant role played by W. E. B. Du Bois in the transatlantic circulation of knowledge and intellectual commerce between the US, Europe and Africa.
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Périgueux | Puyguilhem
L’animal au château : Périgueux et Puyguilhem
Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord
XXVIIe colloque pluridisciplinaire annuel organisé par l'assocation des Rencontres d'archéologie et d'histoire en Périgord. Les Rencontres ont consacré plusieurs colloques à la chasse et à la table du château. Mais au-delà de l’alimentation, qu’en est-il, dans cet univers, de la place et du rôle des animaux, domestiques, sauvages, exotiques ou fantastiques ? Des travaux récents ont renouvelé l’approche des relations entre l’homme et l’animal, relations utilitaires, affectives, ludiques, esthétiques, symboliques ou fantasmatiques.
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París
L'information et la communication au cœur des connaissances
À l’occasion des 80 ans du CNRS, la revue Hermès propose une demi-journée de rencontre autour de cinq questions fondamentales pour saisir les enjeux politiques et scientifiques du XXIe siècle. Six chercheurs ont répondu à l’invitation des membres de la revue Hermès et dialogueront avec eux sur le rôle des algorithmes dans nos sociétés, la montée des populismes en Europe, la place de l’interdisciplinarité dans les sciences, la relation entre le scientifique et le politique, ou encore la révolution de la traduction automatique… De quoi donner matière à une réflexion critique sur les transformations du monde contemporain.
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