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París
Penser et explorer les activités de création comme des activités de travail suppose de rompre avec l’idée commune suivant laquelle tout oppose ces deux mondes : celui de l’expression personnelle du talent permettant l’émergence du nouveau / celui de l’exécution, de la contrainte et de la routine, soumis aux exigences du marché. Un précédent colloque a eu pour objet la créativité dans le travail « ordinaire » et il a donné lieu à la publication d’un ouvrage La créativité au travail (2017, Eres). Ce nouveau colloque entend prolonger l’investigation sur le travail créateur. Comment s’opère l’engagement dans le travail de création ? Quelles sont les ressources mobilisées pour ce faire, les obstacles rencontrés ? Quelle est la part du travail dans la création ?
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París
Tous connectés : le numérique et le soin
XVIe Colloque société médecine et psychanalyse
Ce XVIe colloque nous donnera l’occasion de nous pencher sur le renouveau des soins et de la clinique médicale et psychanalytique qu’apporte le numérique à différents âges de la vie. Ce renouveau comporte-t-il des dangers ? Quelle part de positif comme de négatif véhicule-t-il au regard des enjeux cliniques, économiques et éthiques qui en découlent ? La question se pose tant pour l’individu que pour la société dans laquelle il vit. Entre l’individu et la société : quelle place pour le Big Data ? pour la protection de la confidentialité et de l’anonymisation ?
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Bruselas
Normale ou ordinaire, accomplie ou autonome?
La vie et ses formes pour les personnes souffrant d'un trouble mental chronique dans et après la psychiatrie
La psychiatrie contemporaine est traversée par d’importantes lignes de tension qui opposent différentes conceptions de ce que sont un trouble et un malade psychiatriques, de ce qu’il faudrait entreprendre pour permettre aux personnes concernées d’accéder à une vie meilleure, et enfin de la façon de définir cette vie. L’objectif de ce colloque est de cerner les façons par lesquelles une perspective de sciences humaines et sociales peut aider à mieux décrire et comprendre les pratiques quotidiennes, les discours théoriques, les espaces, les acteurs (avec une attention particulière portée aux personnes malades), afin d’en dégager les conceptions de la vie et du vivant humain qui y évoluent et s’y entrechoquent parfois, formant ainsi le paysage normatif complexe des mondes de la psychiatrie contemporaine.
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París
La santé en chair et en nombres
Regards croisés sur les technologies en santé
L’un des principaux objectifs de ce colloque est d’interroger la façon dont les représentations et les imaginaires sociaux de la santé se réfléchissent dans les technologies contemporaines, ou encore, comment ces technologies modifient en retour l’idée que nous nous faisons de la santé, en créant par exemple de nouvelles attentes. La diversité des champs d’application et des solutions technologiques (des capteurs et de la domotique aux objets communicants en passant par les big data, la médecine personnalisée, les applications sur mobiles, la réalité virtuelle ou la robotique médicale) invite ainsi à réfléchir aux représentations sociales qui les soutiennent et les orientent, le plus souvent implicitement.
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Nantes
Un bricolage socialement et territorialement situé
Se soigner par soi-même est une pratique controversée : vilipendée au nom des risques sanitaires ainsi courus, cette pratique peut aussi être exaltée au nom de l’autonomie ainsi déployée. Les messages des pouvoirs publics sont au cœur de la controverse, insistant selon les périodes tantôt sur les risques, et tantôt sur la responsabilité des patients qui pourrait ainsi s’exercer. De telles injonctions contradictoires affectent également les pratiques des professionnels du soin. Pluridisciplinaire et international, les intervenants aborderont les pratiques d'auto-soins mais aussi de nombreux sujets autour de l'automédication : inégalité de santé, déterminants territoriaux de la santé, gestion du corps, histoire de la médecine, circulation du médicament, pluralité thérapeutique, relation soigné-soignant, éducation thérapeutique, etc.
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Craiova
Coloquio - Etnología, antropología
Cinquième édition du colloque international
Ce colloque est ouvert à tout enseignant-chercheur travaillant dans l’enseignement supérieur de Roumanie ou de l’étranger, à tout spécialiste dont les préoccupations scientifiques peuvent être subsumées à l’un des trois volets de notre colloque : langue, culture, civilisation. Nous encourageons les démarches pluridisciplinaires et plurilingues, fondées sur des recherches individuelles ou collectives, représentant des phases intermédiaires des projets en déroulement ou bien les résultats finaux d’une telle activité scientifique.
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Estrasburgo
Les malentendus culturels dans le domaine de la santé
Dans le cadre du programme annuel de la chaire Gutenberg, le Laboratoire cultures et sociétés en Europe (Université de Strasbourg – CNRS) organise un colloque autour du thème des malentendus culturels dans le domaine de la santé. Partant d'une étude sur les malentendus interculturels pouvant apparaître dans les relations entre les migrants et le personnel soignant au sein des structures de soins, ce colloque cherchera à élargir la réflexion à l'ensemble des situations de malentendus pouvant émerger dans le cadre des parcours de soins, et plus largement, dans le domaine de la santé en général.
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París
Santé mentale, société, cognition
Le handicap psychique, de nouveaux droits ?
En France, la loi du 11 février 2005 pour l'égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées a ajouté le qualificatif « psychique », au côté de « mental » et « cognitif », à la liste des fonctions durablement altérées ouvrant des droits aux personnes atteintes. Elle a ouvert un nouvel espace d’interrogations pour la recherche en sciences sociales et en sciences cognitives. Pour répondre à cette actualité française les Éditions rue d’Ulm ont traduit « Voyage en terres bipolaires. Manie et dépression dans la culture américaine » de l’anthropologue Emily Martin. Le colloque du 10 janvier 2013 confronte à cette occasion les sciences sociales et les sciences cognitives. Comment combiner la description ethnographique, la description clinique et l’expérimentation ? Si le cerveau est social, comment tirer toutes les conséquences du primat de la relation à autrui ? Prendre au sérieux l’expérience des personnes décrites comme malades mentales n’ébranle-t-il pas les représentations occidentales de la rationalité ? -
París
Les territoires corporels des techniques
Socio-anthropologie de l'imagerie médicale et du diagnostic
Quels types d'images médicales sont-elles aujourd'hui produites par les dispositifs, nanodispositifs, instruments et logiciels d'analyses, mis au point ou déjà utilisés par les médecins ? Au coeur de quels types de relations sociales sont-ils élaborés? De la chirurgie robotisée à l'autospie virtuelles, c'est une « fabrique du regard » qui lit, interprète et enseigne le sens de ces images. Que signifie « voir » à travers ces dispositifs techniques, et pour quels usages des sens, dans la construction de la connaissance médicale ? Quels « corps » sont-ils ainsi rendus visibles ? Ces techniques du voir, et les changements d'échelles qu'elles impliquent, modifient-elles le processus de diagnostic ? Ces deux journées d'études transdisciplinaires poseront ces questions en réunissant chercheurs en sciences humaines et sociales, médecins légistes, radiologues, anatomopathologistes. -
Metz
Les sixièmes rencontres jeunes chercheurs, ouvertes à des communications de doctorante-s, de jeunes docteur-e-s et post-doctorant-e-s, proposent d'interroger le soin dans tous ses états en exploitant le champ sémantique du terme. Elles ouvrent donc autant sur des analyses des objets médicaux et sociaux du soin ainsi que sur sa dimension esthétique. La réflexion est alimentée par les communications de jeunes doctorant-e-s et de jeunes docteur-e-s qui sont discutées par des chercheur-e-s expérimenté-e-s et elle s'articule autour de trois ateliers traitant respectivement des "objets médicaux du soin", de ses "objets sociaux" et des représentations dont il est l'objet. Les rencontres se terminent par un table-ronde qui s'ouvrira par les interventions de trois chercheur-e-s expérimenté-e-s. -
París
Coloquio - Etnología, antropología
Psychotic Experiences, Religion, and Spirituality
This conference is centered on reported or observed psychotic experiences and discusses the ways in which religious and spiritual idioms are mobilized by patients, as well as by medical and psychological practitioners and religious healers in their therapeutic relations. Overall, the conference covers a significant variety of social, institutional and cultural contexts. As an expected result, we should be able to better understand the ways in which culture and social institutions contribute to the shaping of individual psychotic experience, and how they create dynamics of integration and exclusion. In addition, by inviting social scientists and medical practitioners to confront their perspectives, we would like to question what appears to be the underlying constructivist stance on many recent perspectives on religious experience and spirituality linked to psychotic states. -
Aix-en-Provence
Coloquio - Etnología, antropología
Regards croisés sur l’expérience transgenre de la parenté
En mars 2008, The Advocate, un magazine gay et lesbien américain, publiait un article dans lequel un homme transgenre ayant légalement changé d’état civil, Thomas Beatie, annonçait qu’il était enceint d’une petite fille. Son histoire, qui a fait rapidement le tour du monde avec une manchette mille fois reprise : « le premier homme enceint du monde », n’est cependant pas si singulière qu’il y paraît car d’autres hommes trangenres l’ont précédé et d’autres le suivent dans cette voie de la mise au monde de leurs enfants. En proposant de réfléchir sur l’expérience transgenre de la parenté ce colloque veut prendre la mesure des interrogations qu’elle soulève non pas dans le but de définir un « prêt-à-penser » ou un « prêt-à-évaluer », mais plutôt avec l’idée d’essayer d’élargir les perspectives et d’explorer les manières diverses dont différentes disciplines peuvent construire des approches de ces modalités actuelles d’engendrement. -
Marsella
Coloquio - Etnología, antropología
Dis-moi ce que tu manges... Alimentation et santé en Méditerranée
« Dis moi ce que tu manges… alimentation et santé en Méditerranée », dans le cadre des Conversations de Salerne, troisièmes rencontres euro-méditerranéennes santé e(s)t culture(s), samedi 28 mai à 09H30 – Salle de conférence. Parce que l’alimentation est un sujet qui touche aux caractéristiques et aux savoir-faire d’un territoire, à l’économie locale et mondiale, à la santé et à la culture, aux pratiques sociales et aux échanges affectifs, elle implique une approche fortement interdisciplinaire. C’est pourquoi, les Conversations de Salerne 2011 se consacrent à ce thème en l’inscrivant dans l’aire méditerranéenne. Rencontre proposée par l'Assistance publique-hôpitaux de Marseille en partenariat avec Marseille-Provence 2013, l'Université de la Méditerranée et sept centres hospitalo-universitaires du bassin méditerranéen. Sous le patronage du ministre de la Culture et de la communication et du ministre du Travail, de l'emploi et de la santé. -
Saint-Martin-d'Hères
La contamination : lieux symboliques et espaces imaginaires
Le Centre de recherches sur l'imaginaire (CRI-Université Stendhal), le Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes (LARHRA, Université Pierre Mendès France) et la MSH-Alpes, organisent ensemble un colloque interdisciplinaire sur « les lieux symboliques de la contamination », où seront représentées la plupart des disciplines littéraires (littérature française du Moyen-âge à nos jours, littérature générale et comparée, sciences du langage) comme les sciences humaines et sociales (anthropologie, philosophie, sociologie, histoire et histoire de l'art). Ce colloque est ouvert à tous les chercheurs dans ces domaines ou intéressés par la question de la contamination. Il aura lieu du 8 au 10 juin à Grenoble (domaine universitaire, MSH-Alpes) et s'interrogera sur l'origine géographique, réelle ou imaginaire, de la contamination, comme sur l'organisation sociale et politique des lieux qu'elle envahit.
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