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Amiens
L’État des économistes. La science économique face à la puissance publique (XXe-XXIe siècles)
Le colloque L’État des économistes. La science économique face à la puissance publique (XXe-XXIe siècles) se tiendra à Amiens les 21 et 22 novembre prochains, au Logis du Roy, square Jules Bocquet (près du Palais de justice). Il est organisé avec le soutien de l’université de Picardie Jules Verne, de la région Hauts-de-France, du CURAPP-ESS, du CRESPPA LabTop, du LEST, du RT 27 (Sociologie des intellectuels et de l’expertise) et du RT 42 (Sociologie des élites) de l’Association française de sociologie.
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Montpellier
Kolloquium - Politikwissenschaften
Transition sociale / sociétés en transition
Le colloque annuel du séminaire « Penser la transformation », dans le cadre de l’équipe « CRISES » pose la question du passage d’un type de société à un autre. Il s’ouvre vers les débats portant sur l’économie des communs, la mise à jour de formes de solidarité étrangères aux modèles économiques dominants, la question historique du passage d’un mode de société à un autre (modalités, éléments catalyseurs, résistances). Ces questions, introduites par leurs positions philosophiques (question du tout social comme processus, articulation de différents éléments) et historique (dans l’instauration du socialisme par exemple), seront éclairées par les recherches récentes, sur les continents en transition, ou les sociologues de la ville et le rôle de la société civile dans les pratiques socialisatrices, l’économie sociale et solidaire, etc.
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Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Conversations avec « le bon David »
Colloque international sur l'influence de la pensée française sur l'œuvre du philosophe, historien, économiste et homme de lettres écossais David Hume (1711-1776), ainsi que sur ses interactions avec la France de son vivant et la postérité de sa pensée dans la France du XVIIIe et du XIXe siècle. -
Aix-en-Provence
Théories du droit, théories de la justice : rupture ou dialogue ?
La modernité a exclu « la justice », comprise comme la recherche de ce qui est “juste”, du discours des juristes: sauf exception, elle n’appartient plus à leur argumentation ; elle ne sert plus à définir la finalité du droit. En même temps, les « théories de la justice » prospèrent hors le droit à la suite de l’oeuvre de Rawls (poursuivie par certains ; contestée par d’autres). Quant aux juristes, ils font pourtant quotidiennement l’expérience de la « justice » et de « l’injustice ». Entre les juristes et les théoriciens de la justice, il est peut être temps d’établir un dialogue.
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