Calenda - O calendário de letras e de ciências sociais e humanas

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Chamada de trabalhos	27 174
Colóquio	12 507
Jornadas	9 424
Seminário	4 947
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	3 016
Informações diversas	2 511
Ciclo de conferências	1 014
Curso de verão	528
Aviso de concurso	360

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31

mai

2026

Chamada de trabalhos - História

Le goût du vrai, le jeu du faux. Enquêtes sur les objets contrefaits

Revue « Socio-anthropologie », numéro 55

La contrefaçon est une pratique qui commence avec la fabrication d’objets désirés pour leur valeur symbolique ou marchande. L’intérêt pour les faux bijoux, textiles et verres est attesté dès l’Antiquité. Historiens, philologues et archivistes ont également abondamment documenté les falsifications d’écrits (contenus et supports) et leurs évolutions depuis l’Antiquité, ainsi que les usages de ces faux. Au fil du temps, faussaires et contrefacteurs tirent parti de la spéculation autour des biens culturels et de consommation ainsi que de la mondialisation des échanges marchands, diversifiant et perfectionnant leurs pratiques.

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Poitiers

Ciclo de conferências - Época Contemporânea

Éco-sobriété, éco-responsabilité : penser le développement des industries culturelles de demain

Cette journée d’accélération explore la manière dont l’industrie du jeu vidéo parvient à conjuguer ambition créative et contraintes écologiques à l’heure des crises climatiques. Dans ce secteur en pleine expansion, les imaginaires sont vastes et les pratiques de production se réinventent pour intégrer l’éco-sobriété sans sacrifier ni l’innovation ni l’attractivité.

Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências

Les changements des habitus culinaires au Cameroun

Les habitudes culinaires au Cameroun sont, aujourd’hui, profondément influencées par la mondialisation et l’urbanisation, entraînant une révision et parfois une dénaturation des recettes traditionnelles. L’introduction de produits étrangers et l’adoption de pratiques alimentaires plus rapides ont modifié les habitudes des Camerounais. Ces changements affectent la transmission du patrimoine culinaire aux jeunes générations et mettent en péril la préservation de la cuisine traditionnelle, considérée comme patrimoine immatériel précieux. Cet appel à contribution explore l’impact de la mondialisation sur les pratiques alimentaires, la santé publique, et l’économie locale. Il soulève également la question de l’adaptation de la cuisine camerounaise aux réalités modernes, en tenant compte de la tension entre la modernisation des recettes et la préservation de l’identité culturelle culinaire.

Praga

Jornadas - Representações

Comrade Consumer: Shopping, Style, and Desire on Socialist Screens

To many casual viewers, socialist cinema from Central Europe and the Soviet Union rarely evokes images of beauty parlors, leisurely shopping, or browsing exotic groceries—let alone consumer abundance and hired domestic help. Yet throughout the relatively “liberal” 1960s, the murky 1970s, and the tentative promise of the 1980s, nationalized film and television studios in the Polish People’s Republic, Czechoslovakia, and the USSR frequently returned to shopping as pastime, leisure, and aspiration, constructing surprisingly layered images of consumption under socialism.

Fontainebleau

Chamada de trabalhos - Representações

Festival de l'histoire de l'art 2026

La mode ou les modes, phénomène visible et éloquent, pratique vestimentaire saisonnière ou plus ponctuelle, couvre des réalités et des imaginaires complexes. Conçue dans sa diversité, la mode a progressivement acquis une légitimité dans le champ académique en France au cours des vingt dernières années. Façonné à la fois par l’héritage des travaux de l’histoire du costume et du vêtement, de la culture matérielle et l’histoire des apparences, de la sociologie, de la littérature et de l’anthropologie et par l’apport des fashion studies venues du monde anglophone, le champ de l’histoire des modes est aujourd’hui en voie de reconnaissance.

Paris

Jornadas - Representações

Tomás Maldonado : design et écologies

Journée d’étude et débat qui visent, en complément de deux nouvelles éditions de ses écrits, à restituer la portée historique et la pertinence contemporaine de la pensée sur l’écologie du designer et théoricien du design et des médias Tomás Maldonado (1922-2018).

Bruxelas

Chamada de trabalhos - Sociologia

Les désirs dans les mondes de l’art

Tensions, dynamiques et reconfigurations

Ce colloque explore les multiples dimensions du désir dans les mondes artistiques contemporains, en interrogeant ses formes, tensions et implications. Il s’agit de repenser le rôle du désir comme moteur de création, la condition d’artiste face aux inégalités et violences, la place que prend le désir dans le travail artistique, les normes qui façonnent les corps désirés ou exclus, ainsi que les pratiques visant à encadrer ou réguler ces dynamiques. En mobilisant ces perspectives, le colloque invite à réfléchir sur la pertinence du désir comme clé de lecture et à envisager de nouvelles représentations pour l’art et ses acteurs.

Paris

Colóquio - Época Contemporânea

Vogue's View: On Education. Diachronic and Transnational Perspectives on Vogue Magazine, from the Archive to the Classroom

An international conference “'Vogue's View: On Education.' Diachronic and Transnational Perspectives on Vogue Magazine, from the Archive to the Classroom,” to take place on Friday, December 13th and Saturday, December 14th, 2024 at ESMOD in Paris.

Chamada de trabalhos - Sociologia

Fans de groupes, de chanteurs & de chanteuses

« Volume ! la revue des musiques populaires »

Ce numéro de Volume ! la revue des musiques populaires entend rassembler des études sur les fans de musique, de chanteurs et chanteuses, de groupes de musique en privilégiant plusieurs axes et thématiques : un regard historique sur les fans de musique ; une réflexion méthodologique sur les conditions d’une ethnographie des fans ; des analyses des trajectoires et carrières de fans.

Paris

Chamada de trabalhos - Representações

Enregistrer les musiques populaires

23e colloque international de l’IASPM

Ce colloque sera la 23^ème édition de la conférence biennale de l’International Association for the Study of Popular Music. L’enregistrement a joué un rôle central lors de la constitution du champ de recherche sur les musiques populaires. L’analyse des enregistrements comme « textes » des musiques populaires a été une des grandes orientations de recherches des quarante dernières années. Au-delà de l’enregistrement comme processus relevant du studio ou de divers équipements techniques, le colloque invite aussi à considérer de manière mondiale et culturelle le fait d’enregistrer les musiques populaires. Enregistrer, c’est garder des traces, des pistes (tracks), qui peuvent aussi se comprendre en un sens large, anthropologique : comment sont-elles conservées ? Comment sont-elles aussi parfois effacées ? Comment la diversité socio-culturelle « s’enregistre » ou non dans les musiques populaires ?

Liège

Chamada de trabalhos - Representações

Pour une approche mythologique de la transition énergétique

Ce colloque postule que les technologies sont inséparables des cadres narratifs qui les justifient et les inscrivent dans des histoires et des rapports de force particuliers. Il s’agira ici de prendre pour objet la « transition énergétique », en cherchant à identifier et à décrire les récits qui la constituent, et qui légitiment certains objets techniques comme solutions à la crise écologique. Par ailleurs, il s’agira aussi d’étudier la manière dont le cadre narratif dominant empêche certains objets d’exister en tant que solutions à la crise.

Chamada de trabalhos - Sociologia

Injures et insultes

Revue « Sociographe », numéro 90

Qui n’a jamais pensé que des personnes bien polies pouvaient être insultantes et, inversement, que des personnes mal embouchées pouvaient être agréables ? On peut rire d’une belle insulte et pleurer chez soi d’une bienséance malvenue. Il semble toutefois que l’art de l’insulte et de l’injure suppose une certaine éducation pour être accepté dans l’espace public : à défaut, l’auteur de propos d’une telle nature sera perçu comme agressif et le plus souvent considéré comme ayant tort. Le présent appel à auteurs souhaite accueillir des contributions diverses concernant la nature, le sens, les conséquences, le degré d’interdiction, le déni éventuel, les modalités d’interprétation, etc., des énoncés considérés comme injurieux ou insultants dans les situations communes du travail socio-éducatif et de l’action sociale institutionnelle, que ces énoncés interviennent lors d’échanges entre usagers, ou entre professionnels de différents statuts hiérarchiques ou qualifications, ou entre usagers et professionnels, ou encore entre des professionnels et leurs partenaires ou autorités.

Le Mans

Chamada de trabalhos - Representações

Amus(é)ement : du musée pop à l’artialisation populaire

Amus(é)ement entend interroger les mécanismes à l’œuvre qui tendent d’une part, à populariser le musée et, d’autre part, à valoriser artistiquement la culture populaire. Si son entrée dans l’espace muséal procède à une artification de la culture pop (Shapiro, 2004), la démocratisation des savoirs et savoir-faire liés aux compétences artisanales entraîne, de son côté, une artialisation de la culture populaire, évolution naturelle s’il en est du paysage culturel contemporain. C’est par ce biais que l’artialisation populaire prend forme et que la culture participative telle qu’envisagée entre autres par Henry Jenkins, aboutit à la volonté de certain·es de faire par et pour eux-mêmes, devenant ainsi consommacteur·ices de leur culture.

Paris

Jornadas - História

Culture matérielle du religieux : des objets de piété aux objets de consommation courante

Journée d’étude de l’Association française d’histoire religieuse contemporaine

De récents travaux d’historiens ont creusé un sillon prometteur pour une analyse des sociétés à partir des objets qu’elles consomment, et notamment des objets religieux par destination. Dénués à priori de toute sacralité, ces biens de consommation courante (vêtements, mobilier, loisirs, …) peuvent devenir des marqueurs de religiosité à l’origine d’un prosélytisme consumériste et de querelles de nature religieuse. L’Association française d’histoire religieuse contemporaine (AFHRC) explore ainsi cette année les enjeux, pour l’histoire religieuse contemporaine, d’une démarche historique qui part de l’objet, en s’intéressant au statut religieux de l’objet et à ses changements, aux imaginaires ludiques, aux modalités de marchandisation du religieux.

Metz

Chamada de trabalhos - Representações

Cinéma, séries et société(s) de consommation : interactions, influences, détournements

Ce colloque propose d’interroger, dans une double perspective esthétique et économique, les influences réciproques entre l’industrie de l’audiovisuel et les pratiques de consommation courante (produits dérivés, pratiques d’exploitation, star-système, marques et construction de l’univers fictionnel, etc.)

Chamada de trabalhos - Representações

La carte à jouer et ses formes numériques : un dispositif d’écriture et de narration ?

Numéro 9 des « Nouveaux cahiers de marge »

Dans le cadre de ce numéro 9 des Nouveaux cahiers de marge, nous proposons d’interroger la carte à jouer et ses formes numériques par l’intermédiaire de trois problématiques centrales : Quels sont les enjeux de l’écriture pour ou avec des cartes à jouer ? Dans quelle mesure la carte à jouer est-elle un dispositif narratif ? Qu’est-ce que le numérique et ses cultures font à la carte à jouer ?

Paris

Chamada de trabalhos - História

Culture matérielle du religieux : des objets de piété aux objets de consommation courante

Journée d’étude de l’Association française d’histoire religieuse contemporaine

Les approches sémiologiques et sociologiques, prolongées par des travaux d’anthropologues, et d’historiens de la période moderne et contemporaine, ont creusé un sillon prometteur pour une analyse des sociétés à partir des objets qu’elles consomment. Parmi ces derniers figurent ce que l’on pourrait qualifier d’objets religieux par destination. Dénués, à priori, de toute sacralité, ces biens de consommation courante deviennent, dans certains contextes, des marqueurs de religiosité à l’origine d’un prosélytisme consumériste et de querelles de nature religieuse. En parallèle, les objets de dévotion plus directement liés aux supports matériels de la piété individuelle, étudiés déjà dans le contexte des travaux sur la religion dite populaire, connaissent un renouveau d’intérêt dans la perspective de travaux sur la culture matérielle du religieux. L’Association française d’histoire religieuse contemporaine (AFHRC) souhaite ainsi explorer les enjeux de la culture matérielle pour l’histoire religieuse contemporaine lors de sa journée d’étude annuelle.

Lille

Chamada de trabalhos - Ciências políticas

Luttes alimentaires et groupes marginalisés

À rebours d’une perspective contemporaine qui tend à construire les luttes alimentaires comme principalement menées par les classes moyennes blanches dans les pays industrialisés, cette journée d’étude veut explorer la façon dont des groupes ou communautés marginalisées politisent la question de l’alimentation pour en faire un outil de mobilisation, que l’on conçoive ces mouvements en termes de reconnaissance, d’agentivité ou de domination. L’interdisciplinarité étant inhérente à l’étude de cet objet, nous encourageons les contributions issues de divers champs, disciplines (histoire, anthropologie, ethnologie, sociologie, science politique, études culturelles…) et aires culturelles, portant sur les XX^e et XIX^e siècles.

Nancy

Chamada de trabalhos - Representações

(Im)matéréalités

L’objet pop peut-il être éthique ?

Cette première journée d’étude du projet de recherche (Im)matéréalités, entend interroger les différentes manières dont l’objet pop, quelle que soit sa forme, semble devenir de plus en plus fréquemment vecteur d’éthique, tant des modes de production que de consommation. Qu’il s’agisse d’habillement ou d’accessoires, d’articles de décoration, d’artéfacts culturels, de moyens de transport ou d’outils de communication, les objets qui peuplent notre quotidien disent quelque chose de l’époque que nous traversons, à l’heure des pénuries de matières premières ou de composants, et des restrictions de productions pour causes climatiques et/ou sanitaires. L’objet pop peut-il aujourd’hui être éthique ? Ou les rouages de l’hypercapitalisme sont-ils encore suffisamment résistants dans ce « monde d’après » pour transformer cette dimension en une nouvelle manne lucrative ?

Paris

Chamada de trabalhos - História

Histoire et géographie des sauces

Toutes les cuisines du monde, peut-être depuis la Préhistoire, comportent des sauces qui caractérisent leur identité. Celles-ci servent à conserver (marinades, escabèches), à relever (garum, soja, harissa), à souligner la saveur des ingrédients d’une recette et à assurer l’harmonie de leur assemblage. Elles sont plus ou moins liquides et complexes dans leur composition. À partir du XVII^e siècle, la France a acquis la spécialité des sauces dont la base est un fond de viande ou un fumet de poisson, lesquels sont liés ensuite au beurre, à la crème, au jaune d’œuf, etc. Sa cuisine est sans doute aujourd’hui l’une des plus riches en sauces. Le colloque international que nous organisons sur ce sujet se veut ouvert à toutes les disciplines de recherche (histoire, sociologie, géographie, archéologie, biologie, médecine, santé, économie, communication) mais aussi aux praticiens (cuisiniers, industriels). Il s’agira de mieux saisir les enjeux transversaux que soulève la thématique des sauces.

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