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jui

2020

Boulogne-sur-Mer

Convocatoria de ponencias - Historia

La déterritorialisation : résistance ou résilience ? (Antiquité – Moyen Âge)

Le projet de cette journée d'études serait d'examiner la déterritorialisation en tant qu'instrument de résistance ou de résilience collective face à une autorité extérieure. On entend par là : l'abandon territorial, la déterritorialisation symbolique, le réinvestissement symbolique de nouveaux territoires réels ou imaginaires.

Créteil

Conversion religieuse et espace politique

Nouveaux angles d’approche (Antiquité – Époque moderne)

Le programme ANR POCRAM analyse les attitudes du pouvoir politique à l'égard de la conversion religieuse dans différentes configurations, depuis la fin de l'Antiquité jusqu'à la fin du XVII^e siècle. Ce colloque s'intéresse aux dynamiques de conversion impulsées par les pouvoirs politiques, aux agents, aux cibles et aux procédures de conversion.

París

Le prince et la conversion

Pouvoir politique et conversion religieuse III

Le colloque invite à étudier trois figures : le prince convertisseur, qui souhaite la conversion de ses sujets, ou l’impose ; le prince converti, dont la conversion s’articule avec les cadres politiques existants et peut se prolonger en projet de conversion de ses sujets ; le prince intégrateur qui, confronté aux conversions de ses sujets, doit trouver une solution à la disjonction entre l’unicité de l’allégeance politique et la diversité des confessions. Ce thème embrasse ainsi non seulement la conversion du prince, mais aussi l’attitude du prince envers la conversion, ouvrant sur l’ensemble des situations et des rapports politiques qui président à l’inscription de la conversion dans le corps public. Centré sur la figure du « prince », il prend en compte la diversité des instances de pouvoir à différentes échelles.

Nanterre

Le prince chrétien (IVe-VIIe siècle)

Le propos de cette rencontre est non seulement de mesurer l’influence de la religion dans l’idéalisation du pouvoir, mais encore d’étendre les perspectives de recherche aux principaux domaines d’exercice de l’autorité suprême. L’image du prince se reflète en effet dans ses rapports avec les élites et avec les marges, avec les fidèles chrétiens et non-chrétiens, avec ses adversaires intérieurs et extérieurs. Entre le IV^e et le VII^e siècle, la notion de prince chrétien constitue peut-être moins une donnée du réel qu'un revendication à illustrer et à défendre.

Boulogne-sur-Mer

Les cultes isiaques et le pouvoir

Ve Colloque international sur les études isiaques

Cette rencontre internationale portant sur les recherches conduites, en Europe et en Amérique du Nord pour l’essentiel, dans le domaine des études isiaques (les cultes égyptiens dans le monde gréco-romain), s’articulera autour d’une thématique forte : les relations entre les cultes isiaques et les pouvoirs. Elle donnera lieu à une publication spécifique.

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