Calenda

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4 Événements

Trier

Nancy

Économie de la pierre en Lorraine et régions limitrophes (Ier av. J.-C. - XVIIe s.)

Cet événement co-organisé par l'Université de Lorraine et l'INRAP, en partenariat avec la DRAC Lorraine et l'association Nord-Est Archéologie, réunit une quarantaine de spécialistes de l'archéologie lithique du nord-est de la France et des pays voisins.

Mulhouse

Le point de vue de l’autre

Relations culturelles et diplomatiques dans le monde méditerranéen

Ce premier séminaire commun SoPHiA (« Société, Politique, Histoire de l'Antiquité »), associant les collègues antiquisants et les collègues modernistes de Besançon et de Mulhouse, ainsi que des collègues invités (suisses, italiens, français, anglo-saxons) est conçu comme la première étape d'un projet qui a pour ambition de susciter un débat autour des thématiques les plus importantes de la recherche actuelle sur les mondes anciens.

Neuchâtel

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Au-delà de l'élégie d'amour : thèmes, formes et genres parallèles de l'élégie latine

Élégie érotique romaine, römische Liebeselegie, Latin Love Poetry, Latin Erotic Elegy, elegia d'amore… autant de qualificatifs de l'élégie latine reflétant l'ancrage du genre romain dans la thématique amoureuse. Les approches récentes ont montré l'imbrication du genre élégiaque dans les autres genres littéraires et élargi la conception de l'élégie comme seule poésie d'amour, soulignant ses particularités énonciatives et son potentiel d'interprétation selon les perspectives des études genres, de la critique littéraire, de la narratologie, de l'analyse socio-politique, …Dans le but d'une réévaluation de l'importance de l'élégie dans l'histoire des formes et des genres, les conférences de ce colloque suivront, dans une double perspective synchronique et diachronique, trois perspectives au-delà de l'élégie érotique: - le croisement et le jeu du genre élégiaque avec les autres genres littéraires chez les auteurs canoniques de l'élégie augustéenne; - le prolongement et la métamorphose des thèmes et formes élégiaques dans d'autres genres littéraires (épique, romanesque, épistolaire,…) et chez les auteurs latins ultérieurs; - les formes postérieures de l'élégie latine, tardive ou néo-latine.

Rennes

Servius et sa réception de l'Antiquité à la Renaissance

Servius occupe une place essentielle dans la culture de la fin de l’Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance, d’abord parce qu’il est un « grammairien d’exception » ; ensuite parce qu’il a durablement exercé son influence sur la réception de Virgile et que ses commentaires sont des modèles du genre ; enfin parce que son travail, nourri d’une réflexion sur le langage, sur l’éloquence, sur les genres littéraires, sur la philosophie, condense tout un savoir antique.Alors que l’édition de référence de ses œuvres est encore celle de Georg Thilo et Hermann Hagen (1878-1902), plusieurs éditions sont en cours d’élaboration, en Europe et aux Etats-Unis. Comme il n’existe pas de grande synthèse sur lui, la nécessité se fait sentir d’un échange entre chercheurs, qu’ils soient éditeurs des textes, spécialistes du commentaire et de l’exégèse, poéticiens, historiens ou philosophes. Il s’agit de se confronter à des questions primordiales : le commentaire des Servius doit-il nécessairement être appréhendé comme un texte adventice et éclaté, ou peut-il l’être comme une œuvre en soi, ayant ses règles, sa cohérence, son ambition propres, et proposant la synthèse d’un savoir ? Comment ce texte a-t-il été lu au fil des siècles, quel usage en a été fait, quelles connaissances en ont été retenues ?

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