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Remiremont
Corps et âme. Vie et mort des femmes au haut Moyen Âge
Histoire et archéologie
Inspiré à la fois par la richesse des terres du Grand-Est sur les traces d'un monachisme féminin original et le profond renouvellement de l'historiographie et de l'archéologie concernant les femmes au haut Moyen Âge durant les dernières années, ce colloque voudrait faire le portrait de la variété des femmes comme personnes et comme membres de communautés, et préciser les caractéristiques de la féminité en Occident avant le XIIe siècle. En utilisant toutes les sources documentaires, il s'intéressera à la condition des femmes les mieux documentées mais également, dans une démarche d'anthropologie historique, à celles des couches les moins aisées de la société. L'archéologie funéraire avec toutes ses disciplines connexes, contribuera à nourrir le dialogue sur l'anthropologie du féminin durant le premier Moyen Âge.
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Paris
Famille, parenté, transmission du Moyen Âge à nos jours
Le sang est devenu un objet d’histoire sociale et culturelle depuis une vingtaine d’années. Si les métaphores du sang sont inhérentes aux représentations de la famille et de la parenté en Occident, la catégorie du sang connaît des redéfinitions multiples au fil des siècles. Ancrant la famille dans le corps, la référence aux liens du sang est l’enjeu de croyances, de gestes, de savoirs juridiques ou médicaux en constante évolution suivant les espaces, les sociétés, les périodes considérées.
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Susa
Thematische Schule - Geschichte
Les économies de la qualité. Les personnes et les choses sur les marchés médiévaux et modernes
Ve école d'été d'histoire économique
La Ve école d’été d’histoire économique, qui se réunira à Suse (Piémont, Italie), les 28, 29 et 30 août 2016, aura comme thème « Les économies de la qualité. Les personnes et les choses sur les marchés médiévaux et modernes ». Cette thématique permettra de poursuivre et d’approfondir celles qui ont été développées les années précédentes (la valeur des choses, la pauvreté, les biens communs, les moyens de paiement). La question de la qualité se situe à la croisée de l’histoire et de la sociologie économique, permettant d’aborder aussi bien l’étude de mécanismes productifs et marchands que celle de savoir-faire.
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Hyères
Les économies de la pauvreté (Moyen Âge - époque moderne)
Deuxième école d'été d'histoire économique de Hyères
Le LAMOP (UMR 8589, l’Université Paris 1- Panthéon-Sorbonne/CNRS), le CRH (UMR 8558, EHESS/CNRS) ainsi que le FRAMESPA (UMR 5136, Université de Toulouse 2 - Le Mirail/CNRS), organisent avec le soutien du Labex HASTEC (Histoire et Anthropologie des Savoirs, des Techniques et des Croyances), de l’IUF (Laurent Feller), de la chaire d’excellence Toulouse 2-CNRS (Emmanuel Huertas) et de l’EHESS (Katia Beguin et Simona Cerutti) la deuxième école d’été d’histoire économique qui se réunira à Hyères les 30-31 août et 1er sept. 2013. Cette manifestation se déroulera sous le patronage de l’Association des Historiens Economistes Français (AHEF).
Elle rassemblera des chercheurs, des enseignants-chercheurs, des chercheurs postdoctoraux, des doctorants et des étudiants de Master 2 de toutes nationalités, médiévistes et modernistes, historiens spécialistes d’histoire économique, économistes, sociologues, et anthropologues.
L’organisation prendra en charge l’essentiel des frais de déplacement et l’intégralité du séjour. Des places sont disponibles pour les jeunes chercheurs. Les dossiers doivent être envoyés avant le 15 avril 2013.
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Nous analyserons le comportement de l’« homo byzantinus » dans différentes époques et contexte sociaux. Les figures comme l'empereur, le moine, le soldat, l'écrivain, pour n'en citer que quelques-unes, sont fondamentales pour comprendre la société byzantine au prisme des sciences sociales.
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Dijon
Le « vocabulaire courant » en diplomatique : techniques et approches comparées
Journée d’étude CBMA VII
Cette journée d’étude sera consacrée aux expériences dans le domaine des termes ou des formules considérés comme évidents / courants, c’est-à-dire dont la forte récurrence pourrait faire penser a priori (et peut-être à tort ?) à des habitudes ou à des emplois globalement partagés. Seront notamment envisagés les outils et les techniques employés pour faire ressortir ces spécificités, aussi bien au plan fréquentiel qu’au niveau des cooccurrents (traitements statistiques / data mining). De la même manière, on s’intéressera à la sémantique de ces termes, justement fortement corrélée à leur présence / absence dans des zones à la structuration sociale sans doute différente. L’objectif est de mettre en lumière quelle part du vocabulaire « commun » répond à ce paradigme d’une écriture s’inscrivant dans un moment mais surtout dans un espace.
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