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  • Lyon

    Jornada de estudio - Estudios políticos

    Inaudibilité et résistances

    Journée d'étude organisée par le laboratoire junior « En quête de voix »

    Le point départ de notre réflexion est le constat selon lequel certains sujets n’ont pas accès à la parole dans l’espace public. Cette exclusion de la sphère de la parole concerne une pluralité de sujets, et ne saurait être limitée au groupe de ceux et celles qui n’ont pas voix au chapitre car ne peuvent pas voter (citoyen-ne-s mineur-e-s, étranger-ère-s ou privé-e-s de droits civiques). On peut songer à l’ensemble des groupes marginalisés dans la société (sans-abris, prisonnier-ère-s, malades, migrant-e-s, minorités sexuelles…), mais aussi plus généralement à l’ensemble des groupes dominés, que cette domination se fasse au nom de critères de sexe, de genre, de race ou de classe. L’hypothèse générale qui sous-tend notre réflexion est celle selon laquelle exclusion sociale et impossibilité à parler sont corrélées : l’effacement de la voix des sujets sociaux vulnérabilisés est solidaire ou même cause de leur exclusion, de sorte que l’on peut parler d’une « vulnérabilité linguistique ».

     

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  • Pierrefitte-sur-Seine

    Jornada de estudio - Historia

    L'éclatement de l'Action catholique spécialisée (1965-1979)

    JOC (Jeunesse ouvrière chrétienne), JEC (étudiante), JIC (indépendante), JMC (maritime) et MRJC (rurale)

    JOC (Jeunesse ouvrière chrétienne), JEC (étudiante), JIC (indépendante), JMC (maritime) et MRJC (rurale) : comment dater, décrire et comprendre l'effondrement des mouvements d'Action catholique de la jeunesse soutenus par L'Église pour rechristianiser la société ? Le 6 décembre 2019, aux Archives nationales, une journée d'étude interdisciplinaire pose des jalons, fait le point sur les sources et les méthodes pour analyser cet aspect de la « crise catholique ».

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  • Metz

    Jornada de estudio - Epistemología y métodos

    Politique, pouvoirs, guerres et conflits

    1ères doctoriales politique et conflits de l'Université de Lorraine

    Les doctorants en histoire contemporaine de l’axe « Politique et conflits » de l’Université de Lorraine-Metz ont souhaité mettre en place une journée d’étude concernant leurs problématiques particulières, qui a vocation à se pérenniser et à se reproduire annuellement. Pour cette première occurrence, le choix de la thématique s’est posé sur la méthodologie, c’est-à-dire les questions théoriques et pratiques qui structurent la recherche dans le champ de la politique, des pouvoirs, des guerres et des conflits. À cette occasion, trois panels seront proposés à la suite d’une conférence d’honneur du professeur François Cochet. Le premier regroupera trois participations sur les concepts et les outils pour la recherche. Le deuxième portera aux questions générales que soulèvent les archives, avant que le troisième ne s’intéresse aux particularités propres à leur exploitation.

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  • Tolosa

    Jornada de estudio - Américas

    Mémoire de la violence au Mexique depuis 1968 : entre la plume et la scène

    En lien avec la pièce franco-mexicaine Auxilio 68 (compagnies Théâtre 2 l’Acte / TeatroSinParedes) jouée le 21 mai à la Fabrique (UT2J), et dans la continuité du spectacle Para la libertad. México 68 (Omar Olvera Calderón) présentée cette année par la troupe universitaire Barracrónicas lors du festival Universcènes, cette journée d’études s’offre comme un espace d’échanges autour de la question de la représentation, au théâtre, dans le roman et la poésie, de la violence au Mexique depuis 1968.

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  • París

    Jornada de estudio - África

    Cosmopolitisme révolutionnaire et solidarités internationales (années 1950-1970)

    Revolutionary Cosmopolitanism Africa’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)

    En 2018, Sarah Fila-Bakabadio et Eugénia Palieraki ont coédité un dossier pour la revue African Identities, publiée par Routledge"Revolutionary CosmopolitanismAfrica’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)”. Ce dossier proposait une approche transnationale de la politique africaine en période de Guerre froide partant d'un concept, central dans l'historiographie anglo-saxonne mais encore marginal dans l'historiographie française, celui de « cosmopolitisme ». La table ronde vise à présenter le dossier, à effectuer un bilan des défis historiographiques posés par le concept de « cosmopolitisme révolutionnaire », ainsi qu'à réfléchir aux possibles prolongements de ce débat, en comptant aussi sur la participation de trois importants africanistes français.

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  • París

    Jornada de estudio - Historia

    Politiques scolaires, écoles et publics scolaires de la colonisation aux indépendances en Afrique

    Mi-XIXe siècle - années 1970

    L'histoire de l'éducation offre une perspective unique pour comprendre les constructions nationales, l'impérialisme et la structuration des sociétés ; elle renseigne sur les dynamiques politiques, économiques, sociales et culturelles de l'Afrique coloniale et post-coloniale. Penser les sociétés coloniales africaines, les indépendances et les constructions nationales à travers la scolarisation enrichira une perspective comparatiste à l’échelle du continent car les questions liées à l'instruction et à la scolarisation ont occupé une place importante dans la constitution des empires coloniaux, des réseaux sociaux et intellectuels qui les ont structurés et des débats qui les ont animés.

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  • París

    Jornada de estudio - Estudios políticos

    L'émeute (II)

    Objet historique, conceptuel et politique

    L’émeute est, pour les sciences sociales, un objet d’étude problématique. Charles Tilly soulignait que le mot appartient au répertoire de la répression, à tout cet ensemble « des paroles infamantes que ne prononcent presque jamais les acteurs eux-mêmes ». Pourtant, son constat n’est pas entièrement exact : « émeute », y compris avec la charge de violence, de désordre et d’improvisation que porte le mot, est parfois revendiqué comme désignant une forme d’action jugée légitime par certains groupes. Pour Tilly, le biais qu’il soulignait était ainsi une raison pour ne pas employer le terme comme catégorie d’analyse du politique. Pour nous, la question reste ouverte. L’émeute oblige à s’interroger sur les critères qui permettent de penser la légitimité d’une contestation violente dans un État de droit : peut-on penser l’émeute comme une modalité d’exercice du droit de résistance ? Où doit-on la situer dans la distinction entre guerre et paix ?

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  • París

    Jornada de estudio - Historia

    Une histoire croisée de la fabrique du droit du travail

    Journée d’étude en hommage à Sabine Rudischhauser

    Sabine Rudischhauser (1961-2017) a introduit un regard nouveau sur l’émergence de la négociation collective en intégrant, au-delà de la seule conflictualité sociale, les initiatives politiques, législatives, juridiques, mais aussi sociologiques qui contribuent à définir la catégorie même de convention collective en France et en Allemagne. Sur la séquence 1900-1920, elle met au jour une véritable dynamique institutionnelle, dans laquelle se justifie un rapprochement entre l’Allemagne et la France, en faisant apparaître non seulement un parallélisme, mais aussi des emprunts réciproques et une référence commune, l’Angleterre. Geregelte Verhältnisse, son dernier ouvrage, couronne ainsi une vie de recherche que sa disparition précoce a interrompue brutalement.

     

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  • Mont-Saint-Aignan

    Jornada de estudio - Época contemporánea

    L'émeute

    Objet historique, conceptuel et politique

    L’émeute est, pour les sciences sociales, un objet d’étude problématique. Charles Tilly soulignait que le mot appartient au répertoire de la répression, à tout cet ensemble « des paroles infamantes que ne prononcent presque jamais les acteurs eux-mêmes ». Pourtant, son constat n’est pas entièrement exact : « émeute », y compris avec la charge de violence, de désordre et d’improvisation que porte le mot, est parfois revendiqué comme désignant une forme d’action jugée légitime par certains groupes. Pour Tilly, le biais qu’il soulignait était ainsi une raison pour ne pas employer le terme comme catégorie d’analyse du politique. Pour nous, la question reste ouverte. L’émeute oblige à s’interroger sur les critères qui permettent de penser la légitimité d’une contestation violente dans un État de droit : peut-on penser l’émeute comme une modalité d’exercice du droit de résistance ? Où doit-on la situer dans la distinction entre guerre et paix ?

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  • París

    Jornada de estudio - Sociología

    Pour une socio-histoire du « made in France » (XIX-XXIe siècle)

    Cette journée d’étude vise à questionner les enjeux du « produire français », à examiner comment ils sont saisis par différents acteurs et touchent tant les conceptions des économistes et des spécialistes de gestion, que le champ politique, les acteurs de luttes sociales et les mouvements syndicaux.

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  • Francfort

    Jornada de estudio - Historia

    L’université et le politique

    Professeurs, étudiants et pouvoirs publics en Europe (1848-1945)

    Cette journée d’études ambitionne, sur la période d’un siècle allant des révolutions de 1848 à la fin de la seconde guerre mondiale, d’interroger la relation entre l’université et le politique en Europe. Onze communications permettront de réfléchir sous de multiples angles aux liens hétérogènes entre acteurs du champ universitaire, qu’ils enseignent, étudient ou administrent, et acteurs du champ politique, dans l’espace européen. Une problématique centrale qui traverse l’ensemble des exposés, qu’ils traitent d’un individu, d’un groupe d’individus ou d’une discipline, est celle de l’autonomie du champ universitaire, de sa constitution et de son éventuelle limitation, par rapport au champ politique, dans une période où l’institution universitaire est en pleine expansion et transformée par la formation de nouvelles disciplines.

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  • Tours

    Jornada de estudio - Europa

    Les « mai 68 »

    Il s'agit d'une approche comparative d'un vaste mouvement depuis le début des années 1960.

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  • Dijon

    Jornada de estudio - Historia

    Cinquantenaire de Mai 68

    Journée d'étude, exposition et conférences du Centre Georges Chevrier

    Profitant des commémorations liées au « cinquantième anniversaire » du printemps 1968, et désireux de prolonger une réflexion entamée sur les conflits et la conflictualité, le Centre Georges chevrier propose de revenir sur l’événement 1968 autour de plusieurs manifestations. Cette journée d’étude, co-organisée par le CGC et la Maison des Sciences de l'Homme de Dijon accompagne l’exposition de photographies inédites réalisées par Patrick Lescure à l’Atelier populaire des arts décoratifs en mai 1968. Elle est l’occasion de questionner le trait 68, la postérité politique et graphique de ses motifs, d’en renouveler l’approche au défaut d’une patrimonialisation consensuelle en ces temps de commémoration.

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  • Tunez

    Jornada de estudio - Etnología, antropología

    Usages (et mésusages) de la cause des femmes

    Cas tunisien et perspectives comparatives

    Afin d’interroger et de discuter les usages (et mésusages) des répertoires féministes ainsi que les relations entre les mouvements de femmes et les États dans l’espace méditerranéen, le réseau de recherche « Reconfigurations » de la Philipps Universität de Marburg, associé à l’Université de la Manouba ainsi qu’à la Fondation Heinrich Böll de Tunis, organise deux journées d’étude interdisciplinaires à Tunis. Elles réuniront des universitaires investi·e·s dans les études de genre et les études féministes, travaillant sur et depuis différentes sociétés méditerranéennes et ayant le désir de mettre en perspectives leurs travaux.

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  • París

    Jornada de estudio - Historia

    Un moment 1968 en Amérique latine ?

    Dialogues comparatistes

    Le moment 1968 est considéré par l’historiographie comme un tournant dans l’histoire européenne et nord-américaine, ainsi que dans certains pays asiatiques comme le Japon où la radicalité de la Zengakuren n’a rien à envier aux barricades parisiennes de la rue Gay-Lussac, à la bataille romaine de la Valle Giulia ou au brasier des universités californiennes. En Amérique latine aussi, il y eut un « esprit de 1968 » qui rima avec rebellion et insubordination comme en témoignèrent aux yeux du monde les réactions à la mort d’Edson Luis au Brésil en mars, les manifestations massives à Mexico ou encore la seconde conférence générale de l’épiscopat latino-américain à Medellin en août.

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  • Louvain-la-Neuve

    Jornada de estudio - Historia

    Archiver le temps présent

    Les fabriques alternatives d'archives

    Quels témoignages, quelles images, quels objets diront demain le monde d’aujourd’hui ? Un peu partout, des archivistes et des chercheurs en sciences humaines et sociales ouvrent le chantier, vivant et créatif, de la fabrique alternative d’archives. Quinze d’entre eux exposeront leurs projets et leurs pratiques en Belgique, en France, en Suisse et au Québec, mais aussi à Sarajevo, en Algérie, au Rwanda, autour de la mémoire des territoires et des populations, des arts vivants, de l’archive des émotions, des souffrances, du vécu tout simplement. Au plus proche des préoccupations de tous les participants, nous partagerons nos méthodes et le sens que nous engageons dans la construction d’archives.

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  • París

    Jornada de estudio - Estudios políticos

    Femmes contre le totalitarisme

    Avec cette journée d'étude, il s'agit d'explorer et de réévaluer la participation des femmes à la résistance face au totalitarisme sous toutes ses formes : combat, contre-propagande, littérature ou analyse méthodique (dont Hannah Arendt fut loin d'être l'unique représentante). Les auteurs féminins furent, par exemple, nombreux à dénoncer l'effet Potemkine du bolchevisme qui, se présentant comme l'aube d'une ère nouvelle ayant boulversé les rapports hiérarchiques, avait en réalité laissé intact l'ampleur des inégalités sociales. Moins portées que les hommes à prétendre atteindre des hauteurs stratosphériques de la pensée, elles surent aussi particulièrement bien mettre le fascisme en contradiction avec lui-même.

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  • Florencia

    Jornada de estudio - Historia

    Mobilités et itinéraires rebelles européens de l’époque moderne

    Cette rencontre souhaite envisager la désobéissance au travers des acteurs. Les histoires de vies qui seront abordées ont pour objet de rendre compte des actions, des choix, des hésitations et des engagements marquant l’existence d’individus en rupture avec les autorités de leur temps. Leurs parcours seront retenus pour la diversité des situations et des itinéraires qu’ils révèlent, pour ce qu’ils nous dévoilent de l’insertion de rebelles dans des réseaux sociaux et politiques, ainsi que pour les formes de rivalités et de solidarités, occasionnelles ou durables, dont ils rendent possible l’étude.

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  • Chambéry

    Jornada de estudio - Derecho

    Le statut juridique du tag

    Esquisse juridique d’un art vandale

    Le tag est un phénomène social répandu et particulièrement présent visuellement dans notre environnement. Schématiquement, ce phénomène questionne deux exigences essentielles : la protection de l’environnement (le cadre de vie urbain) et l’usage de la liberté d’expression. Le thème peut bien sûr être étudié sous l’angle des sciences du langage, de l’histoire de l’art ou encore de la sociologie. Mais il est également saisi par le droit. Cette journée d’études repose sur la communication de plusieurs contributions thématiques permettant de cerner au sein des règles juridiques celles susceptibles de s’appliquer à la pratique du tag.

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  • París | Saint-Denis

    Jornada de estudio - Historia

    La Grèce dans la tourmente cinématographique

    Quels regards politiques par temps de crise ?

    Précédée d'une journée de projections, cette journée d'études souhaite revenir sur le formidable bouillonnement créatif du jeune cinéma grec que critiques, universitaires et arpenteurs de festivals observent depuis 2009 où la Grèce a été touchée de plein fouet par une crise économique d’ampleur européenne.

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