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Libreville
Beitragsaufruf - Studien zur Wissenschaft
L’objet de ce colloque vise essentiellement à connaître les savoirs, les itinéraires et les protocoles dont la finalité est l’interruption volontaire de grossesse (IVG). Cela, pour prendre en compte leurs conséquences médicales, sociales, psychologiques, économiques, politiques, juridiques et culturelles, etc. Sachant que l’interruption volontaire de grossesse ou avortement donne lieu à de nombreuses controverses quant à l’adoption de textes législatifs et/ou d’arrêts de justice, il est demandé aux participants de réfléchir sur l’impact de cette pratique et des décisions publiques prises dans les cadres législatifs, politiques et culturelles, traditionnels et modernes afin d’organiser ou d’interdire l’IVG. Il s’agira donc de se prononcer sur l’identité de cette pratique au Gabon, au Cameroun et en Guinée-Equatoriale, aux fins d’en extraire les spécificités, les caractéristiques et les conséquences fondamentales dont les États pourraient se servir dans le cadre de leur organisation.
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Manouba
Regards pluridisciplinaires autour du binôme : masculin / féminin
Le septième symposium scientifique de l'université de la Manouba interroge le binôme masculin / féminin. Comme lors des éditions précédentes, ce thème sera abordé avec le maximum d’ouvertures et de possibilités de comparaison pour dégager, en fonction des terrains, des études et des acquis enregistrés, à la fois les théories, les lois, les travaux et les pistes de recherche qu’inspirent les dichotomies « masculi n/ féminin » autant que « homme / femme » et « masculinité / féminité ». La nature de ces dichotomies et les différentes conséquences qu’elles induisent restent à replacer dans les divers contextes d’observation et d’énonciation. Toutes les disciplines apporteront des éclairages qui aideront à décloisonner les champs du savoir et contribueront à restituer la pluralité des regards afin de concrétiser la transdisciplinarité autour de ce thème.
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Montpellier
Genre, religions et médias : thématiques et perspectives émergentes
ESSACHESS – Journal for Communication Studies - Volume 12, n° 2(24)/ 2019
Le présent numéro d’Essachess - Journal for Communication Studies tente de combler cette lacune en explorant les thèmes et les perspectives émergents qui se situent à la triple intersection du genre, de la religion et des médias. Les propositions d’articles se focaliseront sur des approches théoriques et des études de cas axées sur les problèmes des femmes...
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Ursula K. Le Guin : féminisme et science-fiction
Quel est l’apport spécifique de la science-fiction au message et aux représentations féministes, parmi les nombreux genres que Ursula K. Le Guin a pratiqués ? Dans quelle mesure le monde des possibles de la fiction spéculative permet-il de reconfigurer la situation de l’individu « femme », du genre et de ses avatars ? En quoi les textes de Ursula K. Le Guin ont-ils accompagné des vagues de féminisme et trouvé un écho au sein d’un lectorat spécifique ? En se concentrant sur les univers science-fictionnels de la romancière, l’objectif de ce dossier de la revue ReS Futurae est aussi de situer le genre et son potentiel social, non pas seulement en tant qu’utopie mais comme agent rassembleur, fiction créatrice, émancipatrice et dotée d’une puissance virtuellement auto-réalisatrice.
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Paris
Genre et nations partitionnées
Ce colloque interdisciplinaire et comparatiste, qui accueille spécialistes des littératures, des productions culturelles et de l’histoire des idées, historiens et anthropologues travaillant sur différentes aires culturelles et contextes historiques, vise à interroger les partitions et les divisions nationales d’un point de vue genré. Il s’intéressera particulièrement aux représentations comme témoin de ces assimilations imaginaires : littérature, cinéma, arts performatifs, arts plastiques sont les supports de nos réflexions.
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Paris
Ces ateliers du REPPaMA aborderont notamment les représentations et pratiques liées à la parentalité, aux maternités et paternités – d’un point de vue biologique, légal et/ou social – dans des contextes géographiques, historiques, économiques, sociaux, culturels différents. « Être père » ou « être mère » renvoie à une multitude de pratiques, d’enjeux, de définitions suivant les espaces, les époques et les groupes sociaux. Comment hommes et femmes s’approprient-ils les identités parentales et quelles sont les positions assignées à chacun des deux sexes dans leur rapport à la parentalité ? Quelles sont les manières d’endosser, voire de performer, les rôles perçus comme paternels ou maternels dans une société donnée à un moment donné ?
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Bukarest
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Représentations de l’étrangère dans les littératures et l’art cinématographique au Maghreb
Le regard européen jeté sur le Maghreb a eu longtemps une tendance réductrice, en parlant de cette aire de civilisation comme d’un tout unitaire, sans tenir compte des spécificités locales et nationales qui ont d’ailleurs fasciné et attiré depuis toujours les Occidentaux. Le Maghreb est un espace pluriel du point du vue géographique, linguistique, historique, économique, social, politique et, d’autant plus, culturel. La colonisation française et l’appartenance à un espace culturel plus vaste qu’on appelle arabo-musulman sont les deux éléments les plus cités quand on pense à ce qui unit les pays du Maghreb. La colonisation a été un événement historique et politique dont dérivent nombre de spécificités de l’espace nord-africain et qui a exercé une influence certaine à tous les niveaux de la société, avec des conséquences qui sont encore visibles.
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Vanves
Pour l'édition 2015, le thème choisi « Elles. Musique et féminité » sera décliné tant par la programmation du festival que lors du colloque. Destiné à la communauté scientifique mais également au grand public averti, ce colloque entend embrasser aussi bien le passé que le présent. Plutôt que « l'éternel féminin » mis en musique et à distance comme prétendue source d'inspiration, les communications s'attacheront à interroger ou dévoiler la place concrète des femmes dans la commande, la production et la délectation de la musique et de ses moyens : instruments, lieux, partitions.
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Pau
La Fédération EFM de l’université de Pau et des Pays de l’Adour lance un programme de recherche interdisciplinaire sur la misogynie (avec extension aux inégalités hommes/femmes et à la problématique du genre). Les disciplines concernées sont l’anthropologie, la création artistique, le droit, la géographie, l’histoire, la linguistique, la littérature, la philosophie, la psychanalyse et la sociologie. Le programme comporte deux journées d’étude en 2014 et un colloque en 2015. La première journée d’étude aura lieu le vendredi 14 février 2014 sur le thème : « La misogynie au regard de l’histoire des comportements et de l’évolution des théories du masculin/féminin. » -
Paris
Transferts, catégories, archives et récits
Dans le cadre d’une collaboration entre le LABEX CAP (Création, Art, Patrimoine) et de jeunes chercheurs indépendants, nous proposons les 14 et 15 novembre 2013, deux journées de rencontres accueillies par le Centre Pompidou et le musée du quai Branly. Le programme de ces deux journées a été pensé comme un espace de débat et de réflexion autour de l’art dans le contexte de la mondialisation et présentera des travaux académiques et critiques pluridisciplinaires, visant une histoire de l’art élargie, en dialogue avec plusieurs domaines des sciences humaines et sociales telles que les cultural studies, l’histoire des expositions et l’esthétique.
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Florianópolis
Doing Gender 10 – Current Challenges of Feminisms, Thematic Symposia n°076
Historically, the Gay Liberation Movement emerged as a collective wish for social transformation regarding sexual practice, sex roles, gender prescriptions and the privitization/commodification of relationships. The movement was situated in a context of other movements for visionary social change regarding race, citizenship, women’s autonomy, children’s rights, national identity, regional self-determination and a revolution in the distribution of wealth. The AIDS crisis propelled a profound transformation of the LGBT community from a political movement to a consumer group. Abrupt changes in media representation, psychological consequences of the mass death experience, and the impact of widespread loss of generations and individuals in traumatic and sudden ways resulted in the grassroots Gay Liberation Movement fading into history, to be replaced by a Gay Rights Movement, controlled from the top down by national organizations with paid staff and LGBT individuals situated within ruling political parties, lobbying from within the cultural frameworks of those constructions. This confluence of Rights and Nation States, lead to what Rutgers Professor Jasbir Puar called “Homonationalism”, the granting of Gay Rights in the service of state interests rooted in supremacy ideology about race, gender, class and ethnicity. -
Tropes et rituels de la pornographie
La question posée par ce numéro de la revue Proteus n’est pas celle d’une éventuelle qualité « esthétique » de l’imagerie érotique, ni celle de la frontière réglementaire entre l’art et l’obscénité sexuelle. Il s’agit plutôt de se placer d’emblée à l’intérieur de la pornographie comme sphère spécialisée, circonscrite et réglementée de l’industrie culturelle et d’examiner les modes de production, les codes visuels et les structures signifiantes qui lui sont propres. -
Rennes
Imaginario y realidad en las Américas: memoria, identidad y política sexual
Imaginaire et réalité dans les Amériques : mémoire, identité et politique sexuelle
Las transformaciones sociales acontecidas en las Américas durante los siglos XIX, XX y XXI han tenido una importante influencia en la configuración de nuevos roles de género y en la crecienteactualidad del debate sobre ciertos temas ligados a la cambiante identidad femenina y masculina. De ahí que el siglo XXI sea testigo de un nuevo eje en las políticas de igualdad: el establecimiento de medidas “transversales” que promuevan el cambio de roles de género. -
London
“Ri yo avan yo riw”: Rebellion and Compliance of Womanhood in African-Diasporic Milieu
As defined by Hirsh, postmemory: “describes the relationship of the second generation of powerful, often traumatic experiences that preceded their births but that were nevertheless transmitted to them so deeply as to seems to constitute memories in their own rights” (2008). Applied to the African Diaspora, one may suggest that slavery and colonialism constitute a postmemory directly determining the approach to self of all members of the African Diaspora. This postmemory is so ingrained in these societies that the post-conflict backlash generally affecting women from former colonised or occupied countries, has hit African-Diasporic women in an extremely unusual way. In fact, it has been witnessed in several middle Eastern or South American societies that after liberationist conflicts, some societies would create a fantasised notion of womanhood allegedly pre-colonial, rejecting the former dominant culture to glorify their own root culture (Al Ali, Pratt 2007; Pankhurst 2007). In African-Diasporic milieu and in the same post conflict context, women were fed with dreams of European respectability of which the European middle class woman was archetypal. This rather complex situation generated great uneasiness as far as identity and womanhood were concerned. Beyond the debate around Négritude, Créolité and even Modernity, black women are yet to fit the general notion of “whut a [black] woman oughta be and to do”.Indeed, One can wonder at the ability of the new generation to fulfil the dream of respectability of its mothers (Burton, 1997) while complying with the demands of an increasingly neo-liberal environment. Coupled with the Festival Image of Black Women, this conference will be the opportunity to discuss the discrepancy between the image, the representation and the realities of African-Diasporic women. The aim is to identify the postmemories responsible for the social expectations of womanhood in a given community and how these expectations protect or injure the same women. -
Saint-Denis
Histoires d'écrits, histoires d'exils
Appel à communication pour le colloque « Écritures en migration(s) - Histoires d'écrits, histoires d'exils ». Le colloque aura lieu les 11 et 12 mai 2012, sur le site de l'Université Paris 8 à Saint-Denis. La thématique générale du colloque s'inscrit dans une perspective transdisciplinaire correspondant à la fois aux problématiques de l'écrit et à celles de la migration. Cette transversalité disciplinaire permettra d'accueillir des travaux en sciences de l'éducation, histoire, géographie, sociologie, anthropologie de l'écriture, sociolinguistique ou sciences politiques, etc. La date limite de réception des propositions de communication (en 3.000 signes) est le 20 novembre 2011. Celles-ci doivent être envoyées à l'adresse suivante : collokecrituresenmigrations@gmail.com -
Lissabon
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Gentes daqui e dali
O encontro quotidianos singulares, gentes daqui e dali, organizado pelo Centro de Estudos das Migrações e das Relações Interculturais (CEMRI) - Universidade Aberta, terá lugar no dia 13 de Outubro de 2011 na Sociedade de Geografia de Lisboa (Portugal). -
Le Havre
Multiculturalisme et genre en France, Catalogne, Grande-Bretagne, Canada et USA
Les débats français, catalans, britanniques, canadiens et nord-américains sur les tensions entre universalisme et particularisme sont au centre des questions relatives à l’immigration et à la diversité ethno-raciale, religieuse et de genre (ou rapports sociaux de sexe). La critique féministe du multiculturalisme, très importante en Grande-Bretagne, au Canada et aux USA, et dans une moindre mesure en France, offre l’un des cadres les plus utiles et les plus riches pour l’analyse de ces problématiques. Ce colloque se propose, entre autres, d’explorer les manières dont chacun des cinq pays gère les tensions entre le multiculturalisme (dans ses dimensions ethno-raciale, socio-économique et / ou religieuse) et le genre. -
Représentations de la féminité dans l'espace culturel francophone
En prolongeant le thème de l’édition précédente – « Représentations de la féminité dans la culture européenne du XXe siècle » -, le colloque s’inscrit dans le même domaine des débats visant les projections de l’imaginaire du féminin dans la sphère des représentations culturelles, se fixant, cette fois-ci, dans le contexte francophone. Les deux axes thématiques majeures – les études culturelles / littéraires francophones et les études sur le féminisme / sur les représentations de la féminité dans l’art et dans la littérature – se subordonnent à des domaines de grand intérêt dans la recherche socio-humaine actuelle, tout en continuant et en complétant une série de démarches similaires des universitaires du monde entier. -
Aix-en-Provence
Filmer le monde arabe et musulman (2009-2010)
Le séminaire « Filmer le monde arabe et musulman » est organisé en collaboration par l'IRMC et l'IREMAM. Dirigé par Fabienne Le Houérou, Kamel Chachoua et Randi Deguilhem. -
Metz
Cinquième rencontre des jeunes chercheur-e-s en sociologie, ethnologie et philosophie
Les cinquièmes journées jeunes chercheur-e-s sont ouvertes à des communications de doctorante-s, de jeunes docteur-e-s et post-doctorant-e-s dans diverses disciplines (sociologie, ethnologie, histoire, sciences politiques, géographie humaine, sciences de l’éducation, psychologie sociale…), l’objectif étant de permettre l’échange scientifique autour d’objets transversaux aux sciences humaines. Si l’on observe un regain d’intérêt pour la question du genre depuis ces vingt dernières années, de nombreux aspects des rapports sociaux de sexe demandent à être ré-interrogés, re-soulevés, réanalysés. Le genre est tour à tour envisagé comme critère fondamental ou comme donnée de contexte, il est à la fois champ de recherche et objet d’étude.
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