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París
Mémoire et histoire en Amérique latine, en Espagne et au Portugal
Du contemporain au temps présent
La tension entre mémoires(s) et histoire(s), que certains d’entre nous ont abordée aussi bien dans leurs travaux qu’au cours de précédents séminaires, ne peut être dissociée des usages publics et politiques du passé. La mémoire, marqueur des sociétés démocratiques, est devenue un terme fourre-tout. Reconsidérant les principaux concepts à l’œuvre à l’endroit du contemporain ainsi qu’un temps présent hanté par un passé tragique, épistémologiquement dépendant d’un témoignage érigé en exigence morale et sociale, ce séminaire à plusieurs voix continuera de s’intéresser à l’écriture de ce passé proche. Nous aborderons les modalités de son instrumentalisation, de la reconfiguration des mythes fondateurs, ainsi que les « politiques publiques de l’histoire » qui mobilisent des acteurs et des médiations autres que l’historien professionnel.
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Convocatoria de ponencias - Historia
The Liberal Revolution and the Constitutional Monarchy (1820-1910)
Cadernos do Arquivo Municipal Nº14
This issue of Cadernos do Arquivo Municipal and the next, want to create an open and multidisciplinary space that can creatively accommodate original and unique authors and texts on the most diverse themes related to the period between the eve of the revolution and the end of the monarchical regime.
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Tolón
Convocatoria de ponencias - Historia
Le mouvement hippie dans le monde hispanique
Identités – mobilités – conflits – héritages
Si le mouvement hippie naît aux États-Unis dans les années 1960, il n’est pas resté circonscrit à ce seul territoire mais s’est largement diffusé dans d’autres parties du monde parmi lesquelles l’Espagne et l’Amérique hispanique. Outre l’étude des manifestations identitaires hippies dans le monde hispanophone et ses spécificités, il convient d’analyser comment s’est opérée cette transposition d’un mouvement particulier dans d’autres contextes socio-culturels, quels sont les éléments qui ont favorisé cette mobilité ainsi que les échanges et les interactions entre les deux espaces.
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Lyon
Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
Cuando las mujeres filman: el documental en la peninsula iberica y en el continente latinoamericano
En una perspectiva transdisciplinaria, el presente coloquio apunta a repensar los marcos epistemológicos del análisis de la imagen documental. ¿Qué estrategias narrativas y qué estéticas han sido implementadas para llevar a la pantalla temas prohibidos o eludir la censura? ¿Qué papel han jugado los colectivos de mujeres en la organización de la producción? ¿Qué ha pasado con ellos? ¿Cómo han circulado o no las obras entre países culturalmente cercanos en los cuales imperan cadenas de televisión muy poderosas? ¿Cómo han contribuido de hecho determinadas películas al enriquecimiento y redefinición de la antropología cultural, en sociedades pluriétnicas? ¿Cómo pensar a gran escala la conservación, restauración y utilización de documentales hechos en soporte video, que pocas veces son objeto de políticas de conservación?
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París
Révolution et cinéma : l’exemple portugais
À l’occasion du quarantième anniversaire de la révolution des œillets, ces trois jours de colloque international envisage de revenir sur la représentation cinématographique de cet événement politique, de 1974 jusqu’à aujourd’hui. Prenant le cinéma de la révolution comme un point nodal et un tournant historique majeur, quels liens, autres que référentiels et chronologiques, unissent le cinéma portugais d’avant la révolution et celui d’après la révolution ? Autrement dit, comment cette idée de « révolution » traverse, irrigue, éclaire le cinéma portugais ?
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París
Mémoires intimes et historiographie des dictatures et du colonialisme dans les espaces (ex)impériaux des mondes ibériques contemporains
À partir d'une perspective pluridisciplinaire, ce colloque se propose d’apporter de nouveaux éléments à une réflexion sur la relation entre mémoire et histoire liée aux expériences de domination – colonialisme et dictatures – dans le contexte des espaces (ex)impériaux des mondes ibériques contemporains. Cette manifestation scientifique cherchera à revoir cette relation de domination et de dépendance sous le prisme de ce que nous appellerons l’archive sensible. Ce qui sera ici en question, c’est un travail qui concerne les mémoires intimes, familiales, domestiques, individuelles ou collectives, qui se confronte, en ce sens, avec des vérités émotionnelles comme source de savoir. De cette option découle un deuxième volet d’analyse : penser l’apport et le rapport de ces sources à l’historiographie tout en proposant une refléxion sur le concept même d’archive qui l'ouvre à de nouvelles utilisations.
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Aix-en-Provence
De la semana tragica à l'Affaire Ferrer
Barcelone, 1909
Du 27 au 29 juillet 1909, Barcelone était en flammes. La Barcelone prolétaire entendait protester contre une guerre (et l’appel de réservistes pour le Maroc) et voilà qu’elle entreprenait une révolte urbaine contre la ville bourgeoise. Spontanément le prolétariat s’appropria les espaces publics et s’en prit aux signes urbains qui lui étaient étrangers : commissariats de police, couvents, tandis que les classes bourgeoises quittaient la ville et se retiraient dans des résidences secondaires. Le gouvernement trouva immédiatement un coupable en la personne du pédagogue anarchisant Francisco Ferrer, qui fut condamné et exécuté à l’automne. Les intellectuels européens (français et belges surtout) organisèrent une campagne de protestation puis d’hommage à Ferrer : l’affaire Ferrer commençait. La tiédeur des réactions des intellectuels espagnols ne permit pas de la transformer en une affaire Dreyfus espagnole, mais elle vint réactiver « la légende noire espagnole » au point de brouiller jusqu’à la première guerre mondiale les relations franco-espagnoles. -
Arras
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Engagés pour l’Espagne républicaine - Les Brigades internationales (36-38)
Le colloque permettra de saisir la question de la transmission de cette mémoire, ses résonances au sein des débats sociétaux que ces engagements continuent à susciter. Qu’est-ce que l’engagement aujourd’hui ? Quelle place pour la culture ? Quels liens entre arts, écriture et mémoire ? Quelle transmission de la connaissance et de l’expérience historique ?
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