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Paris
Formes fixes et identités noires
Si les versets senghoriens et les vers blancs de Langston Hughes conditionnent en grande partie la réception de ces grands mouvements que sont la Négritude et la Harlem Renaissance, la question de la contrainte poétique est loin d’être anecdotique. L’émergence et la construction d’identités noires, qu’elle se fasse en Afrique, aux Antilles ou en Amérique du Nord, s’est en effet accompagnée de débats esthétiques et formels houleux. Pour des auteurs forcés de se positionner en fonction d’une tradition blanche, le choix, notamment, du sonnet élisabéthain ou pétrarquiste se charge d’un lourd poids symbolique.
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Sherbrooke
Espaces et enjeux culturels en Louisiane, de sa fondation à aujourd'hui
Depuis le XVIIIe siècle, la Louisiane a occupé et investi des espaces variés ; espaces géographiques, certes, mais également symboliques. La diversité et la complexité des espaces et des expériences en Louisiane ont soulevé et soulèvent encore aujourd’hui bien des enjeux en histoire culturelle. Cette journée d’étude vise à présenter une mise au point des avancées historiographiques. L’événement viendra également inaugurer le volet recherche du Centre interordre d’études louisianaises de l’université de Sherbrooke et du Cégep de Sherbrooke.
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Metz
A l’heure où les studios américains Raleigh investissent la région toulousaine pour y construire les plus grands plateaux de tournage d’Europe, où la (re)localisations des tournages de films devient un enjeu majeur des politiques nationales de soutien aux industries cinématographiques en Europe tout autant que des stratégies des états américains, où les « film funds » des régions européennes s’organisent en réseau pour donner une nouvelle impulsion aux critères de sélection des films articulés désormais entre qualité artistique, dynamiques territoriales et attractivité touristique, nous avons voulu interroger ces nouvelles mutations de l’économie du cinéma qui font éclater les frontières entre global et local, entre qualité artistique et aventures commerciales. -
Toulouse
Interculturalité : la Louisiane au carrefour des cultures, XVIIIe-XIXe siècles
« Interculturalité : la Louisiane au carrefour des cultures (XVIIIe-XIXe siècles) » : journée d'étude organisée par Nathalie Dessens, Université de Toulouse-Le Mirail, et Jean-Pierre Le Glaunec, Université de Sherbrooke, le vendredi 13 janvier 2012 (9h-17h), à l'Université de Toulouse-Le Mirail, Maison de la recherche, Salle C26. Partenaires : Université de SherbrookeUniversité de Toulouse-Le Mirail, GTRC « Le français à la mesure d’un continent : un patrimoine en partage », Université d’Ottawa, Laboratoire cultures anglo-saxonnes, UTMLaboratoire Suds d’Amérique, Espaces atlantiques, UVSQ, CRSH. -
Saint-Martin-d'Hères
Constructions territoriales et transformations sociales : les migrations, XIXe-XXIe siècle
Depuis une vingtaine d’années, l’histoire des migrations, tant infra nationales qu’internationales, a vu ses chantiers et ses sujets renouvelés. Si les questions de mémoire et d’identité restent prégnantes, les questions d’acceptation ou de refus, d’inclusion ou d’exclusion des nouveaux arrivants ont pris de l’importance, que ce soit pour traiter des migrations très contemporaines ou pour revisiter les migrations des deux derniers siècles. Il faut ajouter la question des retours qui n'a jamais été réellement abordée ou celle de l'écriture de cette histoire, notamment la manière dont les musées par les expositions sur le sujet participent de la construction des mémoires. Ce sont quelques-unes de ces différentes questions qui seront abordées lors des deux jours qui, en dialogue avec l’équipe de l’UMR TELEMME, prolongent de précédentes journées d’études organisées par le LARHRA.
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Paris
Nominations et dénominations des Noirs en France et aux États-Unis
Circulation, confrontation, échanges : quelle comparaison ?
L’objet de cette première séance du séminaire multi-situé organisé conjointement par les programmes de recherche Afrodesc et Eurescl, est de réfléchir à une possible comparaison des processus de nominations et de dénominations – pris dans leurs dimensions circulatoires - des « populations noires » en France et aux États-Unis à partir d’un bilan des connaissances sur la question dans chacun des deux pays.
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