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Recife
1956-1958: A revolutionary period that changed Africa (and the world)
The objective of this panel is to compare the various social mobilizations that took place in Africa during the years 1956-1958 and which arguably constitute a historical watershed. The main aim of the panel is not the making of an abstract comparative analysis, but the analysis, based on the testimonial material collected, of how the memory of these events has been structured over time. Moreover, we are interested in understanding what the impacts of these social movements were on the structuring of states and what continuities can be found between the mobilizations of that period and the ary social mobilizations that have shaken the continent in the last ten years, from the ‘Arab Spring’ of 2011 onwards.
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Mamoudzou
Study days - Ethnology, anthropology
Precarity among the youth of Mayotte - an approach to children in danger
Une approche de l’enfance en danger
Mayotte est le plus jeune département de France avec un habitant sur deux âgé de moins de 18 ans. Le maintien d’une forte fécondité et d’un important taux d’immigration sont des facteurs à l’origine de cet état de fait, contribuant à dessiner les contours d’une jeunesse spécifique. Entre difficultés et complexités de prise en charge et problématiques d’insertion, les jeunes reflètent aussi les contours d’une société en profonde mutation. Les exclusions dont ils sont victimes, souvent en chaîne, symbolisent cette insécurité sociale.
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Lausanne
Internationalism(s) and education during the Cold War
Actors, rivalries and circulations
Not much research has been focused on educational internationalism, as it developed during the Cold War. Yet, this period provides an exceptional framework for understanding the evolution and metamorphosis of the processes of internationalization of knowledge and educational practices, whether in the school sphere or in the extra-curricular environment. Driven by a multitude of national, international, and imperial actors, these are articulated through the ideological confrontation between the blocs of the East and the West, but also through the challenges posed by European integration, decolonization, the emergence of "third worldism" and the attempts to regulate international relations (maintenance of peace and security, etc.). Therefore, the aim of this conference is to lay the foundations for a global history of educational internationalism, tracing its forms, its trajectories (North-South, East-West, South-South), as well as its impact on the political framework and the balance of power determined by the “global Cold War”.
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Marseille
Emerging presences in Africa: weight, influences, stakes and challenges
African studies in France conferences (REAF - 2020)
Chine, Inde, Russie, Turquie, Brésil, pétro-monarchies… ces diverses puissances communément nommées « émergentes » sont toutes, avec d’autres, intéressées à développer leurs relations avec le continent africain et ses 54 Etats. Que ce soit pour les matières premières, des contrats, des voix lors de votes internationaux, pour tester produits, normes et matériels, diversifier les partenariats commerciaux, diversifier également les investissements, ou encore engendrer un réseau diplomatique international, cet atelier propose d’offrir un éclairage sur l’un des phénomènes structurels les plus significatifs des relations internationales : la projection multifactorielle de ces puissances « émergentes » et son impact sur les pays en développement.
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Call for papers - Political studies
Media and propaganda in decolonisations and the first decades of African independence (1945-1975)
Le premier numéro de la Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique a pour but d'examiner le rôle des médias dans les empires coloniaux tardifs, les décolonisations et les premières décennies des indépendances africaines. S'intéresser au rôle des médias (presse, cinéma, radio, télévision...) durant cette période s'impose pour trois raisons. Il s'agit d'abord d'un moment médiatique très riche avec un premier âge d'or de la presse, l'essor du cinéma et de la radio, la première implantation de la télévision au moment où le continent s'émancipe de la tutelle coloniale. C'est ensuite un champ qui reste l'apanage de la littérature scientifique anglophone et qui est peu étudié par la recherche francophone. Enfin, le choix d'une chronologie qui encadre les principales décolonisations permet de mettre à jour les continuités et les ruptures médiatiques au delà de l'obtention de la pleine souveraineté.
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Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » | Numéro thématique 22 – 2020
Over the past several years, historiography that combines Childhood and Youth Studies with Colonial/Postcolonial Studies has demonstrated the importance of the place and role of children and youth in imperial constructions. In 2012, the Revue d’histoire de l’enfance “irrégulière” (RHEI) contributed to the development of this field with its issue on “Displaced Childhoods in Colonial Contexts” (no. 14, 2012). The journal will continue to explore new paths of research on this subject by dedicating issue 22 (2020) to child protection in colonial and post-colonial contexts.
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Paris
Revolutionary Cosmopolitanism Africa’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)
Revolutionary Cosmopolitanism Africa’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)
En 2018, Sarah Fila-Bakabadio et Eugénia Palieraki ont coédité un dossier pour la revue African Identities, publiée par Routledge"Revolutionary CosmopolitanismAfrica’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)”. Ce dossier proposait une approche transnationale de la politique africaine en période de Guerre froide partant d'un concept, central dans l'historiographie anglo-saxonne mais encore marginal dans l'historiographie française, celui de « cosmopolitisme ». La table ronde vise à présenter le dossier, à effectuer un bilan des défis historiographiques posés par le concept de « cosmopolitisme révolutionnaire », ainsi qu'à réfléchir aux possibles prolongements de ce débat, en comptant aussi sur la participation de trois importants africanistes français.
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Villeneuve-d'Ascq
African media, propaganda and decolonization (1946-1975)
Les décolonisations surviennent à une époque où les médias de masse, et spécifiquement les médias audiovisuels, connaissent un nouvel essor au lendemain de la seconde guerre mondiale. Cette journée d'étude internationale aura pour but d'éclairer la place des médias dans les décolonisations africaines et de mettre en valeur les recherches actuelles dans ce domaine. Trois points seront à éclairer. Quelle utilisation a été faite par les différents acteurs des décolonisations (puissances coloniales, mouvements indépendantistes, acteurs axtérieurs...) de ces médias ? Ces médias étaient au coeur d'enjeux politiques forts : quelles ont été les modalités de l'affrontement pour le contrôle de ces instruments de communication dans les différents contextes coloniaux ? Enfin, au delà des effrontements et des ruptures, quelles ont été les continuités dans le monde médiatique de part et d'autre des indépendances ?
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Paris
Conference, symposium - Political studies
The Arab world and parallel diplomacies: Economic, religious and secret diplomacy
Diplomatie économique, parlementaire, religieuse, secrète
Fonction traditionnellement régalienne, la diplomatie est aujourd’hui exercée par de nouvelles catégories d’acteurs, via des canaux multiples et selon les formes variées. Si ces personnalités ou ces groupes ne sont pas forcément des professionnels du champ ni associés à un État, cela ne signifie pas qu’ils ne sachent développer une expertise à cet égard, ou qu’ils ne puissent être à l’origine d’initiatives stimulantes, voire de succès notoires. Ils sont en outre les promoteurs d’une évolution de la pratique diplomatique : ils interviennent tantôt en concurrence par rapport à la diplomatie des États, acteurs d’une sorte de diplomatie officieuse et producteurs de leur propre politique étrangère ; à l’autre bout du spectre, ils peuvent agir en renforcement d’initiatives officielles, voire être missionnés par les appareils étatiques.
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Turin
The panel will examine the practices and themes of Libyan resistance, defined as the concrete expression of the dialectical tension between the political and institutional centers of power and the social movements, group actors, or individuals that opposed them, covering the chronological span from the Ottoman reconquest in 1835 to the Jamāhīriyya’s fall in 2011.
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President Lamine Guèye, a panafrican career (1891-1968)
Commemoration of the 50th anniversary of the death of Lamine Guèye
Maître Lamine Guèye s’est éteint, à Dakar, le 10 juin 1968, à l’âge de 76 ans. Ce jour-là, le Sénégal perd le premier président de son Assemblée nationale. Cinquante années après, L’Association pour la pérennisation de la pensée et de l'œuvre du Président Lamine Gueye, dans sa volonté d’honorer la mémoire de l’illustre disparu, de mettre en lumière ses multiples facettes et de valoriser son héritage, a pris l’initiative d’organiser un certain nombre de manifestations dont un colloque et une exposition à Dakar, les 13 et 14 novembre 2018, sous le thème : « Maître Lamine Guèye, Itinéraire panafricain (1891-1968) ».
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Nanterre
Appropriating, exhibiting, and reconstituting objects and human remains from colonial conquests (late 19th century-present day)
Most major ethnographic museums in Europe hold objects that can be traced back to the wars of conquest and “pacification” of the late 19th and early 20th centuries, during what was one of the most violent phases of European colonial expansion. The appropriation of ethnographic artifacts and human remains for the purpose of collection or desecration was a feature of colonial expansion. It has become the focus of a growing field of research. Collecting and accumulating objects took various shapes. Some were looted as war trophies in the violence of combat; others were negotiated in complicated and often uneven hierarchical fashion. This one-day conference will underline the diversity of these processes.
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Paris
Conference, symposium - Political studies
Cameroon and the decolonialistion of diplomacy
African perspectives on international relations
Si le Cameroun affiche un bilinguisme officiel et s’insère dans de multiples réseaux diplomatiques multilatéraux – dont le Commonwealth des Nations et l’Organisation internationale de la francophonie – il est souvent singulièrement absent des grandes études consacrées aux relations internationales africaines, où dominent souvent le Nigeria, l’Afrique du Sud ou le Sénégal. Pourtant, le Cameroun, dans la multiplicité de ses acteurs, gouvernementaux et non-gouvernementaux, et comme espace diplomatique, offre des perspectives importantes sur les enjeux, possibilités et limites d’une transformation des conceptions et pratiques diplomatiques au XXIe siècle.
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Corte
La revue Études Corses, en partenariat avec le Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine (Université de Nice – Sophia Antipolis) et l’UMR-Lisa (Lieux, Identités, eSpaces et Activités, Université de Corse – Pascal Paoli), organise une journée d’étude autour des évènements de mai 1958 en Corse, afin d’éclairer des lumières de la recherche récente un épisode méconnu de l’histoire de la Quatrième République et de la guerre d’Algérie. Pour comprendre le ralliement apparent des autorités civiles et militaires de l’île au pouvoir insurrectionnel d’Alger, dans le cadre de l’opération Résurrection, cette journée d’études propose de revenir sur les rapports entre la France, la Corse et l’Algérie durant la période de la décolonisation, sur la contribution insulaire à la séquence plus générale qui voit la chute de la Cinquième République et l’avènement du régime gaulliste, et enfin sur les conséquences locales de ces évènements dans la période immédiatement postérieure à 1958.
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Au-delà de la mémoire éclatée
Au Cameroun, dans le processus de décolonisation, de nombreux Camerounais passent de la dissidence à la lutte clandestine. Pour structurer leur capacité à dire non à la colonisation française, ils prennent le chemin du maquis. Ruben Um Nyobe, Secrétaire Général de l’UPC, mouvement interdit en juillet 1955 et dans la clandestinité, considère que : « Traqués par les colonialistes, [les militants de l’UPC] ont été contraints de se retirer de la vie publique ». De même, pour lui, être dans le maquis est tout simplement la continuation du travail de militant dans l’ombre. Cette perception du processus de libération entre en contradiction avec l’interprétation que fait une partie importante des acteurs de la décolonisation du Cameroun.
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Lisbon
The sea in the 20th century - globalisation, science, networks and heritage
Globalisation, science, réseaux et patrimoine
Les organisateurs de cette conférence invitent la communauté scientifique à présenter des travaux de recherche et à débattre sur le rôle de la science, de la technologie et du patrimoine dans le monde maritime dans des contextes de « déglobalisation » / globalisation du XXe siècle. Il s’agira de comprendre la fonction des principaux espaces et des acteurs, et d’analyser les politiques publiques nationales et internationales à différentes échelles (du local à l’international), dans un contexte de guerres, de crises, de croissance économique et de colonisation/décolonisation.
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Lisbon
Amílcar Cabral: The “Anonymous Fighter” for the Mankind Fundamental Freedoms
In 1971, Amílcar Cabral presented himself in the United Nations (UN) as an “anonymous fighter” engaged in the struggle for the fundamental freedoms of the populations of Guinea and Cape Verde, as well as of all mankind. Such affirmation was not casual, since Cabral adopted the status of “anonymous fighter” in other circumstances, arguing that he was struggling for the human dignity, progress and happiness. The main goal of the conference is to bring together academics studying Cabral trajectory, institutions involved in preserving his memory and personalities which became acquainted with him.
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Paris
Africa and the Middle East. The elites and the former socialist block
Au vue des complexités spatio-temporelles et des dynamiques politiques observées, la problématique des blocs ne masque-t-elle pas quelque peu les rôles des pays comme l’Algérie ou Cuba ? Si le retour des élites formées devait participer à la construction du socialisme, quelles furent les limites de cet « engagement » ? Peut-on, fut-ce de manière chaque fois singulière, identifier des projets clairs, des « engagements en vu de … » ? Enfin, le recul historique conduit-il à remettre en chantier les significations des catégories qui allaient de soi au lendemain des indépendances africaines (communisme, socialisme, impérialisme, etc. Ces catégories fonctionnaient-elles comme catégories programmatiques ou comme mots-écrans ?
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Aubervilliers
Moving Frontiers – Do and undo
Initiée par l’École nationale supérieure d’arts de Paris Cergy en partenariat avec la triennale SUD 2017 et le centre d’art Doual’art (Cameroun), « Moving Frontiers - Do and undo / Faire et défaire» est une plateforme expérimentale de recherche artistique, mobile et ouverte, qui se propose d’interroger les frontières et les territoires mais aussi de faire place aux problématiques contemporaines sur l’Afrique, la migration, la question coloniale et postcoloniale.
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Maputo
Se para o conjunto africano é perceptível que as diferenças eductivas resultaram fundamentalmente da imposição de diferentes modelos ligados à diferentes realidades colonizadoras, tais diferenças seriam consideradas atípicas quando vistas no interior do mesmo sistema, por um lado, ou dentro do mesmo território colonial, por outro. Contudo, tal atipicidade parece ter dominado, mesmo reconhecendo-se que as colónias africanas estiveram, a partir do século XIX, sob uma mesma dinâmica imposta pela “Modernidade Europeia”. Tal realidade terá sido engendrada, ao que tudo indica, em virtude de nem sempre a tal Modernidade ter sido capaz de manifestar-se da mesma maneira em todos os territórios coloniais.
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