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Tunes
Urbanisme et principe d’égalité en Afrique
Aujourd’hui, la ville africaine est loin d'offrir des conditions et des opportunités équivalentes à tous ses habitants et beaucoup d’africains trouvaient des difficultés pour accéder à la vie urbaine. De sociales, les inégalités deviennent de plus en plus spatiales, et toutes deux, se renforçent mutuellement pour favoriser des régimes de ségrégation territoriale dévastateurs et des espaces de violence, de pollution, d’encombrements et de non droit. En termes de justice et d’équité, plusieurs villes et quartiers souffrent sous un désordre urbain, une mécanique infernale d’habitat informel, un mal logement, une difficile accessibilité, une très mauvaise qualité de l’environnement urbain. Au nom du droit à la ville, on est en droit de construire son habitation, d’inventer son habitat n’importe où, n’importe comment chaque fois que l’autorité est défaillante. Et pourtant, les habitants de ces installations « informelles » n’ont pas droit à la ville : leur ville n’est pas à eux.
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Chamada de trabalhos - Estudos urbanos
Espace public et espaces publics en Méditerranée
Nouvelles pratiques, nouveaux enjeux
Ce numéro thématique des cahiers d’EMAM vise à décrire et à comprendre les phénomènes sociaux liés à la formation de l’espace public et des espaces publics ainsi que les règles auxquelles ils obéissent. Nos interrogations portent sur les enjeux de pouvoir, les pratiques (vie quotidienne, engagement citoyen, tourisme, etc.), les projets urbains, les formes de communication verbales et non verbales.
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Lisbon
Chamada de trabalhos - Antropologia
African dynamics in a multipolar world – ECAS 5 : Panel 048
Ce panel propose de réfléchir sur les dynamiques de la régulation sociale et de l’action collective en Afrique. Un des effets de la globalisation a été l'affaiblissement de la souveraineté des États-nations et de la régulation sociale partout dans le monde. Il a ouvert la voie à une multiplication des sphères d'actions illégales et non légales voire criminelles. En Afrique cependant, ce processus a suivi une tendance particulière en raison du contexte historique propre à ce continent. En effet, depuis les indépendances, les sociétés africaines ont été engagées dans un processus progressif d’informalisation. Ce processus est variable selon le niveau de décomposition de l’État, de la désintégration des structures économiques, et des structures sociales. Il tend à produire et à multiplier les activités qui transgressent – et/ou qui échappent aux formes instituées par – les lois, les coutumes, les institutions, les modèles culturels et les normes sociales reconnues. La construction sociale des écarts entre normes et pratiques apparaît comme une constante sociologique. Et c’est un des objectifs de ce panel que d’en analyser la nature et les modalités.
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