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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Les techniques digitales au Moyen Âge

    Ateliers Campus Condorcet

    Dans le contexte actuel qui voit la numérisation de nos disciplines et le développement des humanités numériques (que les anglo-saxons appellent « digital studies »), une nécessité nouvelle s'impose aux chercheur·e·s en sciences humaines et sociales d’utiliser leurs doigts dans des espaces de travail désormais largement numérisés. Les études sur ce nouvel usage des doigts dans les pratiques cognitives commencent à émerger mais ne s'inscrivent que très rarement dans la longue durée. Or étudier la dimension anthropologique de l'usage des doigts dans l'art et les pratiques cognitives au Moyen Âge permet d'historiciser une dimension centrale de l'activité humaine pour mieux comprendre les transformations de nos propres pratiques.

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  • Lausanne

    Appel à contribution - Études des sciences

    Spectres de l’érudition

    Un « spectre » nous hante encore, pour reprendre l’expression de Jacques Derrida, dès lors que nous tentons de concevoir et de définir l’érudition sous ses formes contemporaines. Ce spectre est celui de la religion.

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  • Appel à contribution - Époque contemporaine

    Communication symbolique

    ESSACHESS – Journal for Communication Studies. Appel à contributions pour le volume 8, n° 1(15) / 2015

    Ce dossier de la revue Essachess – Journal for Communication Studies se propose de mettre en relief en quoi la communication symbolique contribue à la compréhension des transformations des formes de communication dans notre société à travers les différentes méthodes, problématiques et postures des chercheurs.

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  • Appel à contribution - Sociologie

    La communication et le sacré

    La revue Essachess – Journal for Communication Studies (revue indexée ProQuest CSA et EBSCO Publishing) lance un appel à contributions sur la communication et le sacré. Quels rapports le sacré et ses dispositifs symboliques (mythes, rites, symboles...) entretiennent-il, aujourd'hui, avec les NTIC et plus largement la société de l'information ? Parviennent-ils à adapter leur espace-temps spécifique à l'espace-temps virtuel et synchrone d'outils tels qu'internet, par exemple ? Le sacré, grâce auquel l'homme construit des médiations verticales et horizontales, continue-t-il à être un élément central du phénomène communicationnel, à l'ère postmoderne ?

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