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Embrun
Pierre Jartoux (1169-1720), the original Jesuit of Embrun and scientist in China4
Le samedi 8 août 2020, à Embrun (Hautes-Alpes), se tiendra une journée d’étude sur l'activité des jésuites scientifiques en Chine aux XVIIe et XVIIIe siècles, à partir du cas particulier du père Pierre Jartoux (Embrun, 1669 - Pékin, 1720), avec la participation d’universitaires, historiens et archivistes, est organisée par le diocèse de Gap et Embrun, en partenariat notamment avec la ville et le Pays S.U.D.
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Montreal | Fribourg
Ce colloque cherche à mieux comprendre les réseaux et sociabilités forgés à travers les échanges étudiants qui se multiplient dans le monde francophone au cours du XXe siècle, et en particulier après 1945. Plus précisément, ce colloque vise à éclairer les liens entre, d’une part, la mobilité et les séjours d’étudiants francophones (Canada, Suisse, Afrique subsaharienne, Maroc, Indochine, etc.), facteurs de rencontres et d’initiation à l’« international », et, d’autre part, les institutions en charge de la mobilité étudiante dans l’espace francophone.
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Paris
Histoire des disciplines et formation des enseignants
Alors que ce se mettent en place les nouveaux masters de formation des enseignants, cette journée d’échanges a notamment a pour objet de susciter une première réflexion, collective et interdisciplinaire, sur la place et sur les enjeux d’un enseignement relatif à l’histoire des disciplines, et plus spécifiquement à l’histoire des disciplines scolaires, dans ces nouveaux masters. -
Brussels
Call for papers - Political studies
Genocide as a Subject for Comic Strips
La Fondation Auschwitz prépare un dossier intitulé « La bande dessinée à l’épreuve des génocides » pour un numéro de sa revue « Témoigner. Entre Histoire et Mémoire » (éd. Kimé, Paris) dont la publication est prévue pour fin 2010. Deux thématiques sont proposées à la réflexion des chercheurs. La première concerne « La bande dessinée durant la Seconde Guerre mondiale – Propagande, Collaboration, Résistance » et la seconde « La représentation de l'univers concentrationnaire et des génocides dans la bande dessinée ». Nous souhaitons d’une part approfondir notre connaissance de l’influence et du rôle qu’aura joué, ceci au travers du comportement de leurs auteurs, la bande dessinée durant la seconde guerre mondiale, et d’autre part relever les possibilités et particularités qu’offre la bande dessinée dans ses représentations des génocides. -
Kortrijk
Migration, identités interculturelles et/en espaces frontaliers (XIXe et XXe siècles)
Le Centre d’histoire des relations interculturelles (CHIR) de la K.U.Leuven, Campus Kortrijkorganise un colloque international sous le titre « Migration et identités interculturelles et/enespaces frontaliers (XIXe et XXe siècles) » du 27 au 29 mai 2010 à Kortrijk (Courtrai) en Belgique. Dans notre monde globalisé, caractérisé par des structures géopolitiques et sociales de plus en plus complexes, les phénomènes de migration sollicitent une réflexion nuancée et approfondie sur la manière dont les communautés migrantes construisent, en interaction avec les sociétés d’accueil, des identités nouvelles que l’on peut qualifier comme «interculturelles». -
Paris
Miscellaneous information - Sociology
Développer la culture économique et sociale des Français
Premières rencontres annuelles de l'IDIES, Paris, Hôtel de ville, mercredi 5 novembre 2008, 9h-18h -
Toulouse
Conference, symposium - History
Étudier ailleurs, étudier malgré tout
Migrations étudiantes et relations internationales (XVIe-1962)
Ce colloque abordera les migrations étudiantes internationales des débuts du XVIe siècle aux années 1960, sous l’angle spécifique, et plus ou moins dramatique, de la migration subie qui résulte davantage de repoussoirs que d’attractions. Rejetant donc la mobilité éducative volontaire, la peregrinatio heureuse, le Grand Tour, la réflexion sera centrée sur les étudiants migrant par contrainte, lorsque la mobilité paraît la réponse à l’adversité. En effet, racisme et ostracismes, nations et discriminations, scissions et coercitions, brutales ou insidieuses, confessionnelles ou politiques, numerus clausus ou interdiction pure et simple ont engagé des cohortes d’étudiants à contourner les obstacles, à se jouer de la carte universitaire officielle et rigide. Quant l’Alma mater devenait castratrice, il était toujours possible, sinon aisé, de trouver son Alma mater adoptive.
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