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• 04 jui 2016

  Paris

  Fachtagung - Geographie

  Paysanneries et patrimonialisation dans les Suds

  Ressources, conflits, arrangements

  Les campagnes des Suds sont depuis plusieurs années marquées par des logiques de mise en patrimoine qui modifient profondément les rapports entretenus entre les paysanneries et leurs supports de production traditionnels. L'objectif de cette journée est d'associer l'analyse de la dynamique conflictuelle pour l'accès aux ressources avec celle des « arrangements » mis en œuvre par les communautés locales dans (et par) les processus de patrimonialisation. Intégrés à des logiques de pouvoir et de contrôle, ces processus sont-ils également saisis par les paysanneries des Suds en tant que supports d'émancipation culturelle, politique et économique (reconnaissances de savoirs vernaculaires, de pratiques traditionnelles, du rôle des femmes, prétexte à davantage d’indépendance par rapport aux puissants acteurs agricoles et industriels) ?

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• 21 mar 2016

  Cayenne

  Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

  Circulation des individus, des savoirs et des pratiques culturelles dans le plateau des Guyanes

  La première journée d’étude organisée par le Département de formation et de recherche Langues sciences humaines de la nouvelle université de Guyane vise à réunir des spécialistes de plusieurs disciplines et est destinée à mieux comprendre la reconfiguration de l’espace du plateau des Guyanes et son lien avec les circulations. Il s’agit en effet d'étudier la circulation des individus mais aussi des savoirs, pratiques et représentations qui les caractérisent. 

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• 29 mai 2013

  Amiens

  Fachtagung - Darstellung

  Autochtonie et globalisation : regards croisés des sciences sociales

  Dans un monde qui se pense de plus en plus sur un mode global, on assiste parallèlement à l’émergence de revendications locales qui recourent à une notion apparemment contradictoire à la mondialisation, à savoir l’autochtonie. Cette dernière se rapporte à la fois à des contextes ethniques (ou ethnicisés), avec l’élaboration de droits aux « peuples autochtones », mais elle est également mobilisée au sein des sociétés occidentales. L’objectif de notre journée vise à croiser des travaux qui portent tant sur les aires culturelles historiquement privilégiées par l’ethnographie que sur les régions plus investies par la sociologie. Cette démarche nous semble heuristiquement féconde pour traiter des points communs comme des différences entre deux procédures de légitimation empruntant finalement aux mêmes catégories de pensée.

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