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Paris
Conjugalities and extraconjugalities at the French court, Middle Ages - 19th century
Moyen Âge – XIXe siècle
Ce colloque international a pour but d’examiner l’impact de la vie de cour sur le mariage et la vie conjugale, en envisageant une chronologie longue allant du Moyen Âge au XIXe siècle. La réflexion portera principalement sur trois axes : l’acte de mariage (négociations, stratégies matrimoniales, cérémonies, contrats), la vie conjugale confrontée aux impératifs de la vie de cour, les extraconjugalités (célibat, sexualités, adultère, veuvage).
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Reims
Exile, gender and family in the 19th century
International conference of the closure of the ANR Asileurope XIX program
Ce colloque se propose d’interroger l’histoire de l’exil au prisme de l’histoire des femmes et de l’histoire de la famille, en recourant aux apports heuristiques du genre, de la génération et de la classe d’âge.
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Mont-Saint-Aignan
North versus South? Gender, law and economy in Early Modern and Modern Europe (15h-19th century)
The purpose of the conference is to analyse the consequences of different European juridical systems on the development of specific economic roles for men and women. It aims to question the narrative of the “great divergence” between the economies of Northern and Southern Europe in relation with the opportunities that different juridical systems gave to women and men to act in the society as economic actors.
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Paris
Women, Gender and Information and Communication Technologies
Europe, 19th-21st centuries
These two days will compare European perspectives on the historical relations that women have maintained with information and communication technologies, since the telegraph. The study days invite transnational and interdisciplinary analyses across the long term, drawing as much upon the history of computer science and ICT as upon the history of work, organisations, consumption, education, media, and gender studies.
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Rome
Press and exile in Europe in the 19th century
Le colloque « Presse et exil dans l'Europe du XIXe siècle » voudrait confronter deux réalités : l’exil politique, qui tend alors à devenir une « institution » (Carlo Cattaneo), et la rédaction d’une presse étrangère par les exilés dans les pays d’asile qui les accueillent. En quoi la presse d’exil est-elle un moyen de faire connaître un combat idéologique, de donner un débouché professionnel aux exilés, mais aussi de contribuer à des « transferts culturels » entre pays d’origine et pays d’asile ?
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