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• 31 mar 2021

  Call for papers - Prehistory and Antiquity

  Women and Gender in the Bible and the Biblical World (II)

  Open Theology invites submissions for the topical issue “Women and Gender in the Bible and the Biblical World II”, edited by Zanne Domoney-Lyttle and Sarah Nicholson. This special issue aims to explore, interrogate and reflect on the ways in which women are understood, contextualised and represented in the text of the Bible that has developed, in various ways, a foundational significance for Western culture. 

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• 11 mai 2016

  Strasbourg

  Study days - Religion

  Feminine knowledge

  Images, poetry and music between late Antiquity and the Middle Ages

  Consacrée à la place et au rôle des femmes dans la société chrétienne entre l’Antiquité tardive et le Moyen Âge, cette journée d’étude vise principalement l’identification et la reconstitution des lieux, des contextes et des milieux où les croyantes pouvaient se distinguer grâce à leur travail intellectuel et manifester leur présence dans la vie publique, notamment dans le domaine religieux. La rédaction d’ouvrages littéraires, la composition d’œuvres de musique, l’enseignement, la direction spirituelle et la copie de manuscrits sont quelques-unes des activités par lesquelles les femmes, généralement issues de milieux privilégiés, pouvaient obtenir une forme de reconnaissance sociale. Fruit d’initiatives privées, souvent hors du contrôle institutionnel, ces activités représentent des exceptions dans un monde où l’accès des femmes au savoir et plus spécialement aux questions théologiques ne cesse de susciter querelles et polémiques.

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• 11 jui 2008	12 jui 2008	09 jui 2008
  10 jui 2008

  Cork

  Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

  La religion des femmes en pays grec. Mythes, cultes et société

  Le colloque de Cork, organisé par Véronique Mehl et Lydie Bodiou, sera l’occasion de travailler autour de l’ouvrage de Pierre Brulé paru en 1987 La fille d'Athènes, La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société qui a marqué un important tournant historiographique. La réflexion dans cet ouvrage fondateur met au centre des débats la fille – parthénos –, jeune fille ou fille non encore mariée, nous avons souhaité étendre la réflexion à la femme, comprise au sens large englobant tous les âges de la vie, des petites filles aux jeunes filles en fleur, de l’épouse à la mère, mais aussi l’âge de ne plus être mariée ou de ne plus être mère ou d’être vieille. Comme le souligne Pierre Brulé dans l’introduction de La fille d’Athènes, il va de soi qu’une telle question ne peut être abordée qu’au travers d’un large prisme : « archéologie, épigraphie, iconographie, mais aussi linguistique, prosopographie, lexicologie ».

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