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Paris

Conference, symposium - History

The gender of independence

Putting a gender on independence?

Ce colloque a pour but d’élargir les champs de recherche sur le genre et les luttes pour l’indépendance. Pendant ces deux jours, nous chercherons à (re)définir les limites des indépendances, en trouvant des convergences et divergences entre la vague des indépendances en Amérique latine du XIX^e siècle, celles des États post-ottomans ou post-habsbourgs après la première guerre mondiale, jusqu’aux indépendances des pays africains et asiatiques entre les années 1940-1970.

Paris

Africa Addio and Mondo films

The politics and aesthetics of cinematic sensationalism in rituals, bodies and death

Cette journée d’étude porte sur le documentaire controversé Africa Addio (1966) et le genre cinématographique Mondo. Souvent qualifié de docu-horreur ou de cinéma-mensonge en raison de ses images sensationnalistes, ses biais primitivistes et ses montages à l’uppercut, le genre Mondo concerne tout particulièrement l’Afrique : Africa Addio fut tourné par deux réalisateurs italiens, Gualtiero Jacopetti et Franco Prosperi, au moment des indépendances africaines. Il montre des événements historiques délibérément décontextualisés pour peindre un continent en proie à la violence sanguinaire et appuyer un propos paternaliste et pro-colonialiste. Cette journée sera l’occasion de discuter des aspects plus proprement cinématographiques et visuels du genre Mondo.

Lorient

Conference, symposium - History

Massacres et répressions dans le monde colonial : archives et fictions au service de l’historiographie ou du discours officiel ?

Colloque international et interdisciplinaire, université de Bretagne Sud – université libre de Bruxelles

Ayant pour objet d’étude le « massacre colonial », les interventions de ce colloque auront pour but de poursuivre une réflexion relative à un ou plusieurs des axes suivants : les pratiques des historiens, notamment leur rapport aux sources ; la place des fictions historiques, aux côtés de l’historiographie, dans la connaissance du passé ; et la question de l’« engagement » social de l’historien par rapport à une pratique professionnelle qui se veut « objective ».

Saint-Quentin-en-Yvelines | Paris

Conference, symposium - Representation

Rwanda, 1994-2014

Narratives, memorial constructions and the writing of history

Tandis que les productions artistiques, littéraires et visuelles – cinéma, théâtre, photographie – au sujet du génocide des Tutsi perpétré au Rwanda en 1994 se sont très vite multipliées, l’écriture de l’histoire, tributaire des archives et des dispositions légales qui en régissent l’accès, doit se frayer un chemin entre les clichés des atavismes tribaux et les manipulations politiques conscientes, en particulier en France. Démêler ce qu’il en est du réel et de son incessante reconstruction dans les discours et images publics, tenter un état présent critique des savoirs et réflexions qu’il continue de susciter s’avère d’autant plus nécessaire que les enjeux d’ordres éthique, cognitif, pédagogique, judiciaire et politique, culturel et artistique, se croisent et souvent se brouillent, requérant un travail de différenciation, d’articulation et d’échange.

Cergy

Conference, symposium - Representation

1962, Algérie-France : mémoires partagées ?

Ce colloque s’intéressera plus particulièrement à l’année 1962. Après un retour historique sur les enjeux de cette année-rupture et / ou charnière pour les deux pays, les œuvres publiées cette année-là seront au cœur de l’investigation : comment cette année charnière résonne-t-elle dans les œuvres ? Quel sens lui donne-t-on dans l’un et l’autre pays ? Quelle(s) mémoire(s) construit-on / construire à partir de cette année ? Quelles sont les représentations en jeu de cette année 1962 ? Pour quels imaginaires ? Autrement dit, de quoi l’année 1962 est-elle le nom ?

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