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  • Bologna

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Plus qu’un club. Supporters et identité historique

    Diacronie. Studi di Storia Contemporanea invite les chercheurs à engager une réflexion sur la manière dont l'histoire est « fabriquée » et utilisée par les supporters et les groupes d'ultras. En fait, il existe un récit historique officiel réalisé par des clubs sportifs et des clubs de supporters officiels, maiségalement un récit « non officiel », produit spontanément par des groupes de supporters. Tous les deux s'inspirent de l'histoire du sport pour (ré)affirmer le rôle historique des équipes dans une perspective historique.

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  • Angers

    Beitragsaufruf - Soziologie

    Animer, former, éduquer, entraîner

    De l’éthique à la pratique dans l’univers du sport

    L’existence d’un encadrement constitue un levier indispensable au développement de l’activité physique. Éducateur, entraineur, animateur, formateur dispensent leurs savoirs auprès d’un public diversifié. Comment sont-ils formés, hommes et femmes ? Quelles compétences les caractérisent ? Dans quel projet (social, culturel, politique, etc.) s’inscrivent-ils ? Dans quelles conditions exercent-ils ? Comment sont-ils organisés ? Quelle conception de l’éthique du sport contribuent-ils à diffuser ?

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  • Paris

    Sonstige Angaben - Geschichte

    Le FC Sochaux-Montbéliard : invention d'un club professionnel

    Rapports entre football professionnel, culture d'entreprise et identité locale

    Quelles furent les raisons de la création d'un club professionnel à Sochaux? Quels furent les rapports entre le club et l'entreprise Peugeot ? Antoine Mourat évoque dans cette présentation tirée de ses recherches doctorales le rôle joué par le FC Sochaux dans la stratégie publicitaire de la firme automobile mais aussi dans une politique paternaliste qui est devenue une tradition familiale pour les Peugeot. Seront abordées également la question du recrutement des joueurs, notamment étrangers, et l'invention d'un style de jeu.

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  • Rennes

    Kolloquium - Soziologie

    Fête(s) et horaires nocturnes

    Quelle est aujourd'hui la place de la fête dans nos sociétés urbaines, en particulier la nuit ? Alors que différents acteurs s’interrogent sur la ville fonctionnant 24h sur 24, la question de la fête et des horaires nocturnes implique de s’interroger sur des sujets connexes tels que les transports de nuit, l’offre culturelle et de loisirs la nuit...L’évolution des pratiques festives apporte des éléments d’explication sur les conflits d’usages entre des habitants et des consommateurs des lieux de nuit.

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