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• 04 avr 2014

  Liège

  Bourse, prix et emploi - Pensée

  Poste en métaphysique et théorie de la connaissance

  Université de Liège

  Une charge indivisible à temps partiel équivalant à 70 % d'une charge à temps plein rattachée au Département de philosophie, dans les domaines de la métaphysique et de la théorie de la connaissance, comprenant des activités d'enseignement, de recherche et de services à la communauté.

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• 09 mai 2014

  Paris

  Appel à contribution - Pensée

  La vie dans l’homme ou l’homme dans la vie ?

  Généalogies franco-allemandes entre anthropologie et anti-humanisme

  Au cœur de l’école d’été se trouve la tentative de comparer les « philosophies de la vie » française et allemande au XX^e siècle et de les faire se confronter dans un colloque. Cette discussion autour de la dialectique entre le concept de vie et le problème de l’homme touche la tension, fondamentale pour la modernité, qui distingue la réflexion aux teintes « anthropologiques » sur la vie (en Allemagne) d’une critique « antihumaniste » (en France).

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• 07 mar 2014

  Paris

  Journée d'étude - Pensée

  La culture générale en questions

  La « culture générale » est une notion aux contours instables, douteuse, voire louche. En état de crise permanente, cet objet spécifiquement français se trouve plus souvent au cœur des polémiques qu’au centre des réflexions. Les oppositions quasi rituelles entre ses partisans et ses détracteurs ne laissent aucune place aux questions que nous poserons dans cette journée d’étude : de quoi la « culture générale » est-elle le nom ? Quelle est son histoire ? A-t-elle un contenu ?

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• 27 jan 2014

  Bourse, prix et emploi - Pensée

  Erasmus Mundus EuroPhilosophie

  Devenez boursier de la Commission Européenne

  Le Master Erasmus Mundus « Philosophies allemande et française dans l’espace européen » (EuroPhilosophie) offre aux étudiants du monde entier un parcours de formation de deux ans de haut niveau spécialisé dans les domaines de la philosophie allemande et de la philosophie française et de leur interaction au sein de l’espace intellectuel et culturel européen.

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• 13 oct 2012

  18 oct 2012

  19 oct 2012

  Paris | Bologne

  Colloque - Pensée

  L'Europe philosophique et scientifique du congrès de Bologne (1911) à la première guerre mondiale

  Le colloque se propose de réfléchir sur les échanges, emprunts et circulations entre les traditions philosophiques et scientifiques nationales les plus importantes avant la guerre de 1914-18, événement qui déchira l'Europe. Le point de départ chronologique sera le dernier Congrès international de philosophie tenu à Bologne en 1911 avec la participation de philosophes et savants tels que Bergson, Boutroux, Enriques, Peano, Durkheim, Croce, Poincaré, Langevin, Couturat, Driesch, Juvalta, Volterra, Vaihinger, Castelnuovo, Claparède, Ferrari, Dingler, Goblot, etc., et qui s’intéressait à l’anthropologie, à la psychologie et à la philosophie juridique et sociale. Les journées d’étude visent à mettre en évidence non seulement le rôle du Congrès de philosophie mais celui des nombreuses revues internationales - comme la Revue de métaphysique et de morale et Scientia - dans le déroulement du débat qui conduit à la formation de l’« âge du nationalisme ».

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• 13 jan 2012

  14 jan 2012

  Paris

  Colloque - Sociologie

  Sciences sociales embarquées

  Les chercheurs en sciences humaines travaillant sur le terrain se trouvent souvent dansla situation d’être « embarqués ». Dans bien des cas, ils sont embarqués parce qu’ils sontliés par un contrat avec l’organisme commanditaire de l’enquête. Mais il arrive aussiqu’ils soient embarqués du fait de leur engagement associatif, ou de la souffrance àlaquelle ils se trouvent confrontés sur le terrain, de la confrontation à des activitésillégales, dangereuses ou physiquement exigeantes. Toutes ces situations se ressemblenten ce qu’elles mettent leurs convictions personnelles, leurs valeurs, voire leur courage àl’épreuve. Le colloque s’intéresse à ces diverses figures de l’embarquement et vise à dépasser la notion d’embarquement comme obstacle pour tenter de dégager ses apports à laconnaissance. L’interrogation est à la fois épistémologique (quelles connaissancesproduit l’embarquement ?), éthique (comment assurer une bonne conduite de larecherche ?) et politique (à qui servent les résultats ? quels sont leurs effets sur lasituation étudiée ?).

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