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Paris
"Du discours au récit constitutionnel : analyses extra-juridiques du constitutionnalisme"
Le constitutionnalisme, comme principe d'action, est une ambition politique forte, dès lors qu’il se donne pour tâche de déterminer les éléments fondamentaux de structuration de l'espace politique, social, économique, en bref, de l'espace sociétal. La Constitution est le discours qui porte cette ambition. Plus encore, la Constitution raconte quelque chose du monde qu'elle aborde, et il est certainement possible de la connaître de manière un peu plus « anthropologique », en considérant d'un côté qu'on peut y lire bien plus sur une collectivité humaine que ce qu'elle semble vouloir dire de prime abord, et que, d'un autre côté, un récit constitutionnel peut être là où, selon toutes les apparences, il ne se présente pas comme tel.
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Le Havre
Multiculturalisme et genre en France, Catalogne, Grande-Bretagne, Canada et USA
Les débats français, catalans, britanniques, canadiens et nord-américains sur les tensions entre universalisme et particularisme sont au centre des questions relatives à l’immigration et à la diversité ethno-raciale, religieuse et de genre (ou rapports sociaux de sexe). La critique féministe du multiculturalisme, très importante en Grande-Bretagne, au Canada et aux USA, et dans une moindre mesure en France, offre l’un des cadres les plus utiles et les plus riches pour l’analyse de ces problématiques. Ce colloque se propose, entre autres, d’explorer les manières dont chacun des cinq pays gère les tensions entre le multiculturalisme (dans ses dimensions ethno-raciale, socio-économique et / ou religieuse) et le genre. -
Villeneuve-d'Ascq
Les musées d’ethnologie. Quel héritage pour quelles reconversions ?
Cette journée d’étude vise à dresser un état des lieux des musées d’ethnologie dans la France contemporaine, afin d’identifier les enjeux auxquels ils sont confrontés. Ces enjeux sont de différentes natures, selon que les établissements concernés relèvent de l’État, des collectivités territoriales ou du secteur associatif, et qu’ils mettent en scène les « cultures » locales, nationales ou extra-européennes. Les communications s’efforceront de cerner les changements qui touchent ces institutions, en identifiant dans la mesure du possible les acteurs impliqués, leurs problématiques, ainsi que leur incidence sur la politique d’établissement et la muséographie retenue.
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