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Toulouse
Bourse, prix et emploi - Préhistoire et Antiquité
Projet ERC « Mapping Ancient Polytheisms » – contrat doctoral
Le projet ERC Advanced Grant « Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency » (MAP – 741182) propose un contrat doctoral dans le domaine de l’histoire des religions anciennes. Le projet de thèse reposera sur l’étude d’un corpus substantiel d’inscriptions provenant des colonies grecques fondées au Proche-Orient, dans une aire comprise entre la Syrie et l’Indus. Le poste sera pourvu pour le 1er octobre 2019 et pour une période de 36 mois à Toulouse (France).
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Paris
Appel à contribution - Religions
Écrits et dépendances monastiques II
Transferts d’archives, IXe-XVe siècle
Cette rencontre scientifique s’intègre dans un cycle thématique de recherches sur les écrits des dépendances monastiques, engagé par Claire Lamy et Jean-Baptiste Renault. Une première journée a été organisée en septembre 2015 à l’université de Poitiers. La rencontre concerne particulièrement l'histoire des relations entre les dépendances et leur maisons-mères envisagée par les transferts d'archives.
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Saint-Étienne
Le discours hagiographique en milieu régulier
Outils, méthodes, problématiques (Moyen Âge,Temps modernes)
Le Centre européen de recherche sur les congrégations et les ordres religieux (CERCOR) a le plaisir d'annoncer la reprise de ses universités d'été. La session 2017 aura pour thème « Le discours hagiographique en milieu régulier. Outils, méthodes, problématiques (Moyen Âge, Temps modernes) ». Elle se déroulera à l'université Jean Monnet, Saint-Étienne, du 5 au 7 septembre 2017.
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Rome
Les archives de la Pénitencerie apostolique: l’état actuel et les perspectives d’avenir
À l'occasion du cinquième anniversaire de l'ouverture aux chercheurs des séries consultables à l'Archivio della Penitenzieria Apostolica, une journée d'étude se tiendra le mardi 22 novembre 2016 au Palais de la Chancellerie, avec le patronage de l’École française de Rome et du Deutsches Historisches Institut in Rom. Cette initiative a pour double objectif de dresser un bilan de ces cinq premières années et de suggérer des pistes de recherche pour l'avenir.
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Namur
Comment le Livre s’est fait livre. La fabrication des manuscrits bibliques (IVe-XVe siècle)
Bilan, résultats, perspectives de recherche
Tout au long du Moyen Âge, la Bible a été l’un des textes les plus reproduits dans le monde chrétien. Texte sacré par définition, elle a été utilisée dans des contextes variés et avec diverses finalités. C’est pourquoi elle constitue l’une des expressions les plus achevées du professionnalisme artisanal dans le domaine du livre médiéval. Ce colloque est à la fois une première occasion de faire le point sur les connaissances déjà acquises sur la fabrication de la Bible de l’Antiquité tardive au XVe siècle, et d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Il se place dans une perspective globale et comparative, en s’efforçant de mettre en évidence la manière dont les problèmes posés par la réalisation matérielle du texte sacré ont été résolus aux différentes époques et dans les différents pays. -
Paris
Colloque - Épistémologie et méthodes
La reconfiguration des savoirs à l'aube du XXe siècle
L’œuvre de Hermann Usener, professeur de philologie à Bonn qui fut à l’origine d’une école aussi importante que diverse, a singulièrement peu retenu l’attention des chercheurs. Elle a pourtant profondément marqué la sociologie durkheimienne, la conception warburgienne de l’histoire de l’art, l’histoire des religions, l’ethno-anthropologie naissante ou encore l’histoire des mythes et des légendes populaires. Elle illustre donc bien la manière dont la philologie a alimenté de nombreux champs du savoir.On explorera les relations scientifiques de Usener avec un certain nombre de contemporains, comme Wilhelm Mannhardt, Walter Otto, Wilhelm Dilthey, Friedrich Nietzsche, Ulrich von Wilamowitz, afin de comprendre comment le paradigme scientifique lié à son oeuvre a pu marquer des domaines en principe aussi différents que la sociologie et l’histoire de l’art, et rayonner en Allemagne comme en France. -
Paris
Sources primitives franciscaines : vers un bilan de la recherche
Jacques Dalarun (IRHT) organise le 2 avril 2009 une journée d’étude consacrée aux sources franciscaines. -
Paris
Cycle de conférences - Épistémologie et méthodes
Séances publiques de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres
Communications du vendredi - 15h30
Chaque vendredi, dans la prestigieuse grande salle des séances de l’Institut de France, se tient la séance publique de l’Académie dans laquelle sont présentés des exposés relatifs aux recherches et aux synthèses les plus récentes dans les domaines de l’histoire, de l’archéologie et de la philologie. -
Prague
Medieval Manuscript Miscellanies: Composition, Authorship, Use
Case studies on particular medieval manuscript miscellanies written in any language are welcome at the workshop concentrating especially on three aspects: Composition: How do the contents fit together in specific cases? Is there a plan or a reason behind? If so, what does the selection tells about the compiler’s interests? Authorship: To what degree are the miscellany compilers and gatherers authors? Is there a personal touch discernable and interpretable? Use: How were these manuscripts actually used? Can a specific use of a particular miscellany be detected?Please, send a brief (300-400 words) abstract of the proposed 20-minute paper together with information on your affiliation and research interests to Lucie Doležalová at dolezalova@cts.cuni.cz by December 31, 2008. -
Paris
1108-2008. L’influence et le rayonnement de l’école de Saint-Victor de Paris au Moyen Âge
Colloque international du CNRS pour le neuvième centenaire de la fondation de Saint-Victor, du mercredi 24 au samedi 27 septembre 2008, à Paris, Collège des Bernardins, 18-24 rue de Poissy, 75005. En 1108, Guillaume de Champeaux, abandonne la direction de l’école cathédrale de Paris pour mener, avec une poignée d’étudiants, une vie d’ermite sur les pentes alors désertes de la Montagne Sainte-Geneviève. En quelques dizaines d’années, le groupe de scholares devient une puissante abbaye de chanoines réguliers et l’une des écoles les plus remarquables de l’occident médiéval, par la stabilité d’une longue lignée de maîtres, la diversité des domaines où ils se sont illustrés et l’étendue de leur fécondité jusqu’à la fin du Moyen Age. Neuf siècles après la fondation de Saint-Victor de Paris, cette fécondité multiforme continue d’étonner.
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