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Paris
Encyclopédie des historiographies : Afriques, Amériques, Asies
L’Encyclopédie des Historiographies, Afriques, Amériques, Asies, dont le volume 1 vient de paraître aux Presses de l’Inalco, a pour ambition de faire connaître dans leur richesse et diversité différentes expressions de rapports au passé, des formes de récits et de pratiques historiographiques peu connues ou minimisées en Occident. Il s’agit non seulement de mettre en lumière ces productions historiques, des périodes anciennes à nos jours et dans toutes les régions du monde en dehors de l’Occident, mais aussi de contribuer au renouvellement historiographique ouvert depuis plusieurs décennies par différents courants, post-colonial, subaltern, ou linguistic, qui participent à décentrer la pratique historienne européenne, tant par les objets de recherche et les paradigmes que par les sources. Dans la perspective du volume 2 en préparation, consacré aux « figures, écoles et débats historiographiques », le séminaire propose une réflexion collective sur l’ambition scientifique de l’Encyclopédie des historiographies.
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Paris
Appel à contribution - Moyen Âge
L’Insitut national de l'histoire de l'art, avec la collaboration de l’UCO et de l’ICMA, initiateur de la revue Gesta, organise deux jours de rencontre entre chercheurs français et américains travaillant sur la création artistique médiévale. Les conférences aborderont donc la circulation des idées entre les historiens de l'art du Moyen Âge d'Amérique du Nord et de France pendant les quatre dernières décennies, et mettront en valeur leurs enrichissement et influence mutuels.
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Paris 08 Élysée
Temporalités rituelles en Mésoamérique
Approches interdisciplinaires
Le rituel est entendu au sens d’une série d’actions spécifiques et formalisées qui, en introduisant un scénario différent des activités quotidiennes, produisent des modifications, éventuellement transitoires, au sein d’un contexte initial. Ainsi en est-il, notamment, des rituels liés à la fabrication des artéfacts, aux cycles de la vie, à la résolution de conflits, à l’intronisation de gouvernants ou de responsables, ou encore aux pratiques d’installation et d’abandon, de réutilisation ou de reconversion d’espaces socialisés. Trois types principaux d’action — créer, détruire, transformer — ont été spécialement explorés, qui permettent de saisir les processus de transition dans leurs dimensions temporelles. Dans une perspective interdisciplinaire, ils présentent l’avantage d’inviter à aborder conjointement la multiplicité des modalités d’action mises en œuvre dans les rites et la performativité des gestes et des discours.
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Montréal
Appel à contribution - Histoire
Le numérique et les études médiévales : enjeux pédagogiques et formation par la recherche
Appel à communications pour la prochaine rencontre scientifique organisée par le réseau Ménestrel
La rencontre se focalisera sur le numérique et les études médiévales qui intègrent des compétences et des traditions disciplinaires variées : histoire, philologie, littérature, philosophie, philologie, histoire de l’art, histoire du droit et musique. La phase initiale de bouillonnement et de foisonnement liée au développement des Humanités numériques ayant déjà quelques années, le colloque visera à faire le point en s'appuyant en particulier sur des pratiques déjà mises en œuvre dans des structures d'enseignement scolaire et universitaire.
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Beaulieu-sur-Mer
XXIXe colloque de la Villa grecque Kérylos
L’Académie des inscriptions et belles-lettres organise la XXIXe édition du colloque de la villa grecque Kérylos les 12 et 13 octobre 2018, dont la thématique est la suivante : « Des tombeaux et des dieux ». Les chercheurs invités présenteront leurs derniers travaux dans le domaine de l’étude et de la représentation des rites funéraires, depuis l’époque de l’Antiquité classique jusqu’au Moyen Âge, avec des incursions dans les cultures de l’Asie Centrale et de l’Amérique préhispanique
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Rennes | La Richardais | La Vicomté-sur-Rance | Saint-Père
Appel à contribution - Géographie
L'énergie des marées hier, aujourd'hui, demain
Cet appel à communications et/ou à posters propose d'aborder la façon dont l'énergie des marées est ou a été exploitée par l'homme quelle que soit l'époque ou le lieu.
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Nanterre
Applications du « Light Detection and Ranging » (LiDAR) en sciences géo-historiques
La technique du LiDAR (Light Detection and Ranging) permet une restitution très fine de la topographie, y compris sous couvert forestier, à partir d’un scanner laser embarqué dans un avion. Depuis quelques années, cette technologie rend visible des vestiges archéologiques sur des kilomètres carrés de zones forestières jusqu’alors muettes vues du ciel. Les sites archéologiques sont reconstitués avec leur environnement (routes, parcelles, structures agraires etc.) à des échelles difficilement analysables jusqu’alors.
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Appel à contribution - Moyen Âge
Le Moyen Âge en Amérique du Nord
Revue « Perspectives médiévales » n°37
En 1945, Gustave Cohen écrivait que « le De translatione studii (...) se prolonge vers l’Ouest dans le sens de la marche apparente du soleil », faisant référence à l’épanouissement des Mediaeval Studies outre-atlantique. La fondation de la Mediaeval Academy of America à Harvard et de sa revue Speculum en 1925, ainsi que le don de John D. Rockfeller, la même année, qui permit l’acquisition de la collection et du bâtiment des Cloisters par le Metropolitan Museum, ont donné une impulsion à l’étude du Moyen Âge en Amérique du Nord qui n’est jamais retombée, et qui s’est traduite par la création d’institutions qui ont joué un rôle majeur dans la diffusion de la médiévistique (le Pontifical Institute of Mediaeval Studies à Toronto ouvert en 1929 sous la houlette d’Etienne Gilson, l’Institut d’Études Médiévales d’Ottawa en 1930, l’Institut d’Études Médiévales de l’Université de Notre Dame en 1946).
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Paris
Cycle de conférences - Histoire
Conférences inaugurales de l'Institut d'études avancées de Paris
Cycle de conférences pluridisciplinaires données par les chercheurs résidents de l'institut d'études avancées de Paris à l'occasion de l'inauguration des nouveaux locaux de l'Institut à l'Hôtel de Lauzun.
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Paris
Appel à contribution - Langage
Des cris et des larmes du Moyen Âge à nos jours
Lucien Febvre invitait il y a déjà plusieurs décennies à « reconstituer la vie affective d’autrefois». L’intérêt de l’anthropologie, de l’histoire, de la philosophie cognitive et des autres sciences concernées, a conduit ces dernières années à l’ouverture d’un véritable chantier d’investigation. Ce domaine encore émergent présente de nouveaux enjeux pour la recherche. C’est pourquoi nous nous proposons d’organiser une rencontre autour de la manifestation de deux émotions centrales, à savoir, les cris et les larmes, à partir d’un regard interdisciplinaire et diachronique. Pourquoi crie-t-on et pourquoi pleure-t-on en Europe et en Amérique latine ? -
Toulouse
Cas de figure, méthodes, problèmes
Le 14 février 2008, une journée d’études est organisée sur le thème de l’espace et des problèmes spécifiques que son étude implique en Histoire. Cette entrée se justifie d'abord par le fait que toutes les activités humaines, – habiter, produire, consommer, se déplacer – ont une dimension spatiale. Cette omniprésence de fait est néanmoins l’objet de traitements très différents dans la production historiographique allant d’un espace-décor des activités humaines à un espace-acteur central de l’évolution des sociétés. Précisons d’emblée que le projet se situe résolument dans la vision des faits qui considère l’espace comme produit social et non comme donné du milieu naturel. -
Toulouse
Appel à contribution - Histoire
Cas de figure, méthodes, problèmes
Le 14 février 2008, une journée d’études est organisée sur le thème de l’espace et des problèmes spécifiques que son étude implique en Histoire. Cette entrée se justifie d'abord par le fait que toutes les activités humaines, – habiter, produire, consommer, se déplacer – ont une dimension spatiale. Cette omniprésence de fait est néanmoins l’objet de traitements très différents dans la production historiographique allant d’un espace-décor des activités humaines à un espace-acteur central de l’évolution des sociétés. Précisons d’emblée que le projet se situe résolument dans la vision des faits qui considère l’espace comme produit social et non comme donné du milieu naturel.
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