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jui

2019

Paris

Study days - Religion

Places of worship, places of knowledge

Dans nos sociétés modernes occidentales, les savoirs intellectuels sont majoritairement produits et diffusés dans des lieux de savoirs laïques (universités et laboratoires de recherche, écoles publiques, bibliothèques municipales, musées…). Pourtant, dans de nombreuses cultures, anciennes comme contemporaines, les lieux de culte constituent des lieux de savoir privilégiés, que ce soit parce qu’ils sont fréquentés par des individus lettrés ou parce qu’ils constituent eux-mêmes des centres de diffusion voire de production des savoirs. L’ambition de cette journée sera donc de s’interroger sur les rapports particuliers entre lieux de culte et lieux de savoir dans différentes civilisations, à travers une approche comparatiste.

Paris

Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

Ritual practices in Ancient Sudan: gestures, words and furnishings

In the continuity of two workshops set at University Paris-Sorbonne - Paris in 2011 and at University Charles-de-Gaulle - Lille 3 in 2013, this colloquium will gather the young French-speaking actors of archaeology in Sudan, as well as senior researchers, for two days of discussion around a common theme. In this case, the participants are invited to exchange on the "Ritual practices in Ancient Sudan".

Paris | Paris

Conference, symposium - History

Everyday life in eastern and western monasticisms, 4th-10th century

II. Comparative studies

Le colloque « la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle). II : Question transversales », prévu au Caire du 10 au 13 avril 2011, aura finalement lieu à Paris du 21 au 23 octobre 2011, et ce pour des raisons de sécurité. Son but est de réaliser une étude comparative sur la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, pour la période comprise entre le IVe et le Xe siècle, en rassemblant des chercheurs aux compétences variées spécialisés dans l’étude des monachismes anciens, et étudiant les règles monastiques, les textes normatifs, la documentation papyrologique et épigraphique ainsi que les textes littéraires, l’iconographie et l’archéologie monastiques, le tout dans un cadre chronologique et géographique large (monachismes égyptien, nubien, africain, syro-palestinien, byzantin, italien, franc et germanique, anglo-saxon, wisigoth).

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