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  • Le Mans

    Appel à contribution - Histoire

    Mémoires honteuses

    Les chrétiens européens face à leurs passés embarrassants (du Moyen Âge à nos jours)

    Les mémoires collectives semblent se focaliser avant tout sur des événements perçus de manière positive par les groupes porteurs de mémoire, en particulier dans le cadre des communautés chrétiennes. Témoignant de l’accomplissement d’un plan providentiel ou de la fidélité de croyants envers Dieu en dépit des difficultés, les faits mémorisés sont généralement honorables. Pour autant, certains actes commis par des chrétiens peuvent embarrasser leurs coreligionnaires des années ou des siècles plus tard. Cette journée d’étude, centrée sur le christianisme en Europe (et ses prolongements coloniaux), vise à explorer ces mémoires honteuses dans la longue durée, du Moyen Âge à nos jours.

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  • Tours

    Appel à contribution - Époque moderne

    La preuve : procédures, protocoles, procédés

    Pour la quatrième année consécutive, l’Association des doctorants du Centre d’études supérieures de la Renaissance (ADCESR) organise à Tours ses rencontres doctorales pluridisciplinaires. Cette année les journées d’étude porteront sur le thème de la preuve à la Renaissance. La notion de preuve a surtout été thématisée par les historiens du droit et des sciences. Un effort de formalisation des protocoles s’observe en effet à la Renaissance, à travers la multiplication des traités juridiques cherchant à régler l’usage des modi probationum comme dans la métamorphose du statut de l’observation dans les sciences physiques et la médecine. Les discussions autour de l’écriture de la preuve s’inscrivent ainsi dans un ensemble de pratiques professionnelles et institutionnelles qu’il s’agira de mettre en lumière. Le cadre pluridisciplinaire de cette journée d’étude offre l’occasion d’élargir l’examen à l’ensemble des champs du savoir et de la pratique, afin d’analyser la preuve et les modes de son établissement.

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  • Erfurt

    Bourse, prix et emploi - Études urbaines

    Scholarships for Doctoral Researchers

    Reference number: KFG 05/2020

    The Kollegforschungsgruppe (KFG, a DFG-funded “Humanities Centre for Advanced Studies”) „Religion and Urbanity. Reciprocal Formations” at the Max-Weber-Kolleg of the University of Erfurt invites applications for Scholarships for Doctoral Researchers starting from January 2021 at the earliest. Scholarships are granted for a period of 12 months.

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  • Paris

    Appel à contribution - Représentations

    Icône. La fabrique matérielle du visuel

    Ce colloque-atelier propose une rencontre entre historiens de l’art, conservateurs-restaurateurs et spécialistes des sciences des matériaux pour analyser collectivement comment l’effet visuel dans les icônes est créé par l’accumulation de couches, visibles ou invisibles à l’œil nu, mais qui participent pleinement de l’apparence finale. Comment croiser les méthodes d’analyses - historiques, stylistiques, iconographiques et matérielles - pour comprendre l’émergence des formes et les processus de création ?

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  • Paris

    Appel à contribution - Représentations

    Poétiques de la nuit

    « Night Studies » de l'Antiquité à l'époque moderne

    Pour l'heure, les Night Studies constituent un objet scientifique surtout abordé par des contemporanéistes spécialistes d'histoire urbaine. Nous souhaiterions initier une réflexion collective relevant des problématiques des Night Studies appliquées aux périodes antique à moderne, en menant une interrogation conceptuelle et notionnelle d'ordre philosophique, heuristique, herméneutique, épistémologique, esthétique et historiographique sur la spécificité de la nuit.

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  • Paris

    Séminaire - Histoire

    L'humanisme juridique

    Géographies de l'humanisme juridique

    Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, l’humanisme juridique (it. umanesimo giuridico, angl. legal humanism, all. humanistische Jurisprudenz) se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Privilégiant les connaissances historiques et linguistiques tirées d’une étude la plus vaste possible des œuvres, monuments et documents de l’Antiquité, les juristes humanistes ont contribué à replacer les écrits du Corpus juris civilis au sein de la civilisation gréco-romaine qui les a vu naître, tout en parachevant l’exégèse déjà mûrie au Moyen Âge grâce au travail des interprètes.

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  • Clermont-Ferrand

    Colloque - Histoire

    De la parole du prédicateur au discours politique

    Jalons pour une histoire de la critique religieuse du politique

    Mission traditionnelle des clercs, la prédication légitime leur prise de parole en public, ce qui, longtemps, les a singularisés dans l’espace social. Ce colloque entend explorer la contribution des prédicateurs à la critique politique. La prédication est porteuse, en effet, d’une puissance critique à l’égard des pouvoirs. Le simple fait que le clerc (et l’institution dont il relève) pose son intervention publique comme mission divine ouvre un espace à la contestation, à la subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporels.

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  • Amiens

    Appel à contribution - Langage

    Traduction… trahison?

    L’Unité de recherche TRAME (E.A. 4284) de l’Université de Picardie-Jules Verne organise un colloque sur les phénomènes et les pratiques de traduction. Le terme, qui sous-entend les questions de fidélité, mais aussi celles de translation, transformation, transmutation, interprétation, négociation, adaptation ou transfert, pour n’en citer que quelques-uns… est porteur de richesses, comme de questionnements. Sont encouragées les contributions de tous horizons, des champs de la littérature et de la linguistique à l’histoire de la traduction, en passant par les arts, les sciences, l’histoire (religieuse, sociale…), la musicologie, de l’époque carolingienne au XXIe siècle.

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  • Madrid

    Appel à contribution - Histoire

    Le Prince et l’Église dans l’Europe de la Renaissance

    Les actes princiers comme sources de l’histoire ecclésiastique

    Ce colloque invite à réfléchir sur un type de source incontournable pour les aspects socio-politiques de l’histoire religieuse dans l’Europe de la Renaissance : les actes princiers. Certes, les édits de pacification promulgués par les souverains et les délibérations des assemblées représentatives (états généraux, diètes etc.) placées sous l’autorité du prince ont été amplement exploités dans l’étude des affrontements religieux du XVIe siècle, mais ces documents décisifs ne constituent qu’une petite part de la production d’actes, tant ces derniers sont nombreux et concernent aussi bien la confession catholique ou que celles issues de la Réforme.

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  • Tokyo

    Colloque - Histoire

    Altérité et déviance religieuse

    Pour une approche comparatiste de l’hérésie en histoire des religions

    Ce colloque international réunira des conférenciers japonais et européens. Le but est d'entamer une réflexion sur l'hérésie comme catégorie conceptuelle en histoire et en histoire des religions, avec une vaste ouverture chronologique (de l'Antiquité au XIXe siècle) et géographique (Japon et Europe). Selon la méthode comparatiste, il s’agira d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine en se confrontant à une matière différente. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos. Cette conférence s’inscrit dans le cadre du projet de recherche Pouvoir, hérésie et religion dans l'Occident et le Japon médiéval : étude comparée mené à l'université de Neuchâtel soutenu par le Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS).

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  • Nagoya

    Colloque - Histoire

    Les discours de l’hérésie

    Exercices de comparaison Est-Ouest

    Ce colloque international réunira des médiévistes japonais et européens, dont les recherches portent sur la légitimation religieuse de la violence, la répression de la dissidence ou sur des formes de religiosité ayant été considérées comme déviantes dans leurs contextes respectifs. Les différentes contributions porteront sur des aspects particuliers tirés des recherches personnelles des conférenciers. Selon la méthode comparatiste définie par M. Détienne et affinée par P. Borgeaud, il s’agira de se confronter à une matière différente de son aire de spécialité, dans le but d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos.

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  • Saint-Martin-aux-Bois

    Appel à contribution - Histoire

    Chanoines réguliers et acteurs politiques (ecclésiastiques et laïcs) en Europe occidentale du XIe au XVIe siècle

    Septième journée d’étude à Saint-Martin-aux-Bois (Oise)

    Il s’agira au cours de cette journée de réfléchir à l’implication du pouvoir royal auprès des communautés canoniales régulières et de son évolution, dans une perspectives géographique et chronologique vaste, englobant l’ensemble de l’Europe occidentale et allant jusqu’au XVIe siècle. Les communications pourront porter sur un établissement particulier, l’ensemble d’une congrégation ou introduire des éléments de comparaison à l’échelle d’un diocèse ou entre établissements d’une même congrégation, implantés en Europe occidentale.

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  • Clermont-Ferrand

    Appel à contribution - Religions

    Laïcité(s) : religion et espace public

    Les relations entre les religions et l’État peuvent prendre de nombreuses formes dans le monde d’aujourd’hui. Certains pays connaissent une séparation a priori étanche comme dans le cas de la France ; d’autres accordent une place fondamentale à une religion dans l’ordre social à l’exclusion de toutes les autres ; d’autres encore connaissent une religion d’État tout en garantissant la liberté de croire ou de ne pas croire et en proscrivant toute discrimination fondée sur la croyance ou l’absence de croyance. Entre l’extrême de l’athéisme d’État, et l’autre extrême d’un système fondé explicitement sur les préceptes d’une religion, la palette des relations qui peuvent exister entre l’État et la religion est riche. L’objet du présent colloque interdisciplinaire sera de décrire et d’analyser cette diversité.

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  • Aix-en-Provence

    Séminaire - Moyen Âge

    Monastères, couvents et confréries

    Vivre en communauté en Méditerranée médiévale et moderne

    Pour les deux années à venir (2018-2019 et 2019-2020) ce séminaire portera sur le mode de vie communautaire ou cénobitique autour de la Méditerranée aux époques médiévale et moderne, quelle que soit la religion pratiquée par ces communautés. Les intervenants (membres du laboratoire, doctorants, chercheurs et enseignants-chercheurs extérieurs) traitent de différents aspects de ce « vivre en communauté », qu’il s’agisse d’aspects matériels, artistiques, intellectuels ou spirituels.

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  • Appel à contribution - Religions

    « Iǧtihād » et « taqlīd » dans l’islam sunnite et « šīʿite »

    L'histoire de la pensée musulmane montre que la relation entre le taqlīd et l’iǧtihād est complexe. Le dossier de ce MIDÉO se propose d’approfondir les deux logiques à la lumière du patrimoine islamique. Les contributions pourront souligner les discours théologiques de légitimité ou de réfutation, mais aussi leur articulation. Au-delà de la rivalité entre les deux logiques, il conviendra de vérifier si l’on reste bien dans un continuum, et de vérifier que si les perspectives hégémoniques sont rivales, elles ne sont pas incompatibles.

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  • Paris 08 Élysée

    Colloque - Histoire

    Temporalités rituelles en Mésoamérique

    Approches interdisciplinaires

    Le rituel est entendu au sens d’une série d’actions spécifiques et formalisées qui, en introduisant un scénario différent des activités quotidiennes, produisent des modifications, éventuellement transitoires, au sein d’un contexte initial. Ainsi en est-il, notamment, des rituels liés à la fabrication des artéfacts, aux cycles de la vie, à la résolution de conflits, à l’intronisation de gouvernants ou de responsables, ou encore aux pratiques d’installation et d’abandon, de réutilisation ou de reconversion d’espaces socialisés. Trois types principaux d’action — créer, détruire, transformer — ont été spécialement explorés, qui permettent de saisir les processus de transition dans leurs dimensions temporelles. Dans une perspective interdisciplinaire, ils présentent l’avantage d’inviter à aborder conjointement la multiplicité des modalités d’action mises en œuvre dans les rites et la performativité des gestes et des discours.

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  • Bourse, prix et emploi - Histoire

    Sangalli Institute Award for the Religious History 2018

    The "Sangalli Institute Award for the Religious History" (Florence, Italy), in collaboration with the Department of University and Research of the Municipality of Florence  offers no. 2 awards for the publication of unpublished and peer-reviewed monographs, in Italian, Enghish and the other principal European languages, presented by young researchers and concerning the religious history from Middle Ages to the Contemporary Era. The essays will appear in a dedicated book series of the Firenze University Press. Are welcomed the applications by all Ph.D. scholars who have obtained their doctorate no later than five years at the date of the publication of this call for publications.

     

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  • Clermont-Ferrand

    Appel à contribution - Histoire

    De la parole du prédicateur au discours politique

    Jalons pour une histoire de la critique religieuse du politique (Moyen Âge - époque contemporaine)

    Mission traditionnelle des clercs, la prédication légitime leur prise de parole en public, ce qui, longtemps, les a singularisés dans l’espace social. Ce colloque entend explorer la contribution des prédicateurs à la critique politique. La prédication est porteuse, en effet, d’une puissance critique à l’égard des pouvoirs. Le simple fait que le clerc (et l’institution dont il relève) pose son intervention publique comme mission divine ouvre un espace à la contestation, à la subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporels.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Être juif et pauvre. Rôles sociaux et capacités d'agir en mondes chrétiens et musulmans

    Moyen Âge – époque moderne

    Sous l’angle d’une histoire économique, institutionnelle et sociale de la pauvreté, ce colloque invite à une contextualisation des expériences juives, ainsi qu’à l’étude systématique de la stratification et de la diversité interne des sociétés juives du Moyen Âge à l’émancipation, en Europe et dans l’Empire ottoman.

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  • Paris | Créteil

    Appel à contribution - Époque moderne

    Le sens des formes dans l'Europe d'Ancien Régime

    Expressions et instruments du politique

    Les arts d’Ancien Régime étaient souvent des arts de circonstance, au discours contraint, sans que ce constat doive entraîner un quelconque jugement de valeur esthétique, en ce que ces arts prennent leur sens plein dans un contexte social dont le jeu politique n’est jamais complètement absent. De nombreux indices invitent donc à reconsidérer la littérature de la première modernité dans le cadre social et idéologique qui était le sien et à aborder les choix esthétiques non plus seulement comme l’expression de préférences personnelles mais également comme celle d’un projet lié au groupe auquel l'artiste se rattache. Nous nous proposons donc d’examiner le lien entre le politique et les arts en prêtant une attention redoublée au contexte d’énonciation ou de performance des œuvres, afin de faire apparaître la dimension politique des choix esthétiques même en l’absence de contenus explicitement politiques.

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