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• 30 nov 2020

  Appel à contribution - Histoire

  Noblesse de l’animal, noblesse par l’animal dans la péninsule Ibérique et l’Amérique latine (Moyen Âge, Siècle d’or)

  La journée d'étude se propose d'explorer, à travers un large éventail de sources et d’animaux, les relations qui unissent noblesse et animal au Moyen Âge et à l'époque moderne, dans les mondes hispaniques et lusophones. Les réflexions se situeront à la croisée de deux axes d'étude principaux ; celui de la noblesse par l'animal, d'une part, qui fait de l’animal l'un des éléments identifiants et identitaires indispensables à une certaine ostentation aristocratique. Le deuxième axe de réflexion sera celui de la noblesse de l’animal. Mise en lumière par une branche novatrice de la recherche, elle prend en considération l’animal non plus seulement comme compagnon de l’homme mais comme un individu à part entière qui possède sa propre identité et sa propre noblesse.

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• 06 oct 2020	20 oct 2020	03 nov 2020
  10 nov 2020	17 nov 2020	...

  Paris

  Séminaire - Afrique

  Encyclopédie des historiographies : Afriques, Amériques, Asies

  L’Encyclopédie des Historiographies, Afriques, Amériques, Asies, dont le volume 1 vient de paraître aux Presses de l’Inalco, a pour ambition de faire connaître dans leur richesse et diversité différentes expressions de rapports au passé, des formes de récits et de pratiques historiographiques peu connues ou minimisées en Occident. Il s’agit non seulement de mettre en lumière ces productions historiques, des périodes anciennes à nos jours et dans toutes les régions du monde en dehors de l’Occident, mais aussi de contribuer au renouvellement historiographique ouvert depuis plusieurs décennies par différents courants, post-colonial, subaltern, ou linguistic, qui participent à décentrer la pratique historienne européenne, tant par les objets de recherche et les paradigmes que par les sources. Dans la perspective du volume 2 en préparation, consacré aux « figures, écoles et débats historiographiques », le séminaire propose une réflexion collective sur l’ambition scientifique de l’Encyclopédie des historiographies.

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• 14 nov 2018

  15 nov 2018

  16 nov 2018

  Paris 08 Élysée

  Colloque - Histoire

  Temporalités rituelles en Mésoamérique

  Approches interdisciplinaires

  Le rituel est entendu au sens d’une série d’actions spécifiques et formalisées qui, en introduisant un scénario différent des activités quotidiennes, produisent des modifications, éventuellement transitoires, au sein d’un contexte initial. Ainsi en est-il, notamment, des rituels liés à la fabrication des artéfacts, aux cycles de la vie, à la résolution de conflits, à l’intronisation de gouvernants ou de responsables, ou encore aux pratiques d’installation et d’abandon, de réutilisation ou de reconversion d’espaces socialisés. Trois types principaux d’action — créer, détruire, transformer — ont été spécialement explorés, qui permettent de saisir les processus de transition dans leurs dimensions temporelles. Dans une perspective interdisciplinaire, ils présentent l’avantage d’inviter à aborder conjointement la multiplicité des modalités d’action mises en œuvre dans les rites et la performativité des gestes et des discours.

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• 23 nov 2012

  Saint-Martin-d'Hères

  Appel à contribution - Histoire

  Les cicatrices dans l’histoire : frontières, migrations et déplacements

  L’objectif de ce colloque international sur « Les cicatrices dans l'histoire : frontières, migrations et déplacements » sera de réfléchir sur les conflits qui, autour des idées de frontière, de migration et de déplacement, ont marqué l’Espagne et l’Amérique latine du XVe au XXIe siècle. De l’histoire des relations internationales à l’histoire sociale et des idées, nous nous interrogerons sur ces lignes de conflit, sur leur inscription « dans la chair » des différentes disciplines abordées, ainsi que sur leurs conséquences durables ou sur la description de leurs effets. Il faudra interroger les concepts – frontière, migrations, transferts, établir des typologies, et surtout mener des analyses comparatives entre l’espace hispanique et d’autres espaces (anglo-saxon, germanique, slave, italien). Il s’agira également d’analyser les impacts politiques, économiques, sociaux, culturels et identitaires des modifications des frontières et des migrations, qu’elles soient forcées ou pas. 

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• 21 nov 2012	22 nov 2012	23 nov 2012
  24 nov 2012

  Paris

  Colloque - Époque moderne

  La mort des grands

  Arts, textes et rites (mondes ibériques, XIe-XVIIIe siècle)

  La mort d’un prince, dès lors que dépendent de son autorité personnelle les décisions qui affectent le sort du royaume, est forcément un moment de fragilité du pouvoir et d’incertitude sur le sort des affaires en cours, depuis les grandes affaires de la paix et de la guerre jusqu’aux intérêts des particuliers suspendus au bon vouloir du souverain. Selon l’évolution des institutions et au gré de la conjoncture, suivant l’âge du prince et le caractère plus ou moins prévisible de sa disparition, la crise qu’entraîne cet événement est plus ou moins grave. Des créations symboliques, qu’elles s’expriment dans un cérémonial, dans les arts ou dans la littérature, tentent de pallier cette fragilité et de combler cette vacance. Ou même de les convertir en avantages en versant au profit des successeurs la mémoire du défunt, dont on célébrera et au besoin on inventera les succès, les vertus, les actions exemplaires, et dont on entourera les restes d’un respect religieux, ces restes et le lieu qui les abrite devenant le patrimoine symbolique du royaume ou de la dynastie.

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• 30 avr 2011

  Paris

  Appel à contribution - Langage

  Des cris et des larmes du Moyen Âge à nos jours

  Lucien Febvre invitait il y a déjà plusieurs décennies à « reconstituer la vie affective d’autrefois». L’intérêt de l’anthropologie, de l’histoire, de la philosophie cognitive et des autres sciences concernées, a conduit ces dernières années à l’ouverture d’un véritable chantier d’investigation. Ce domaine encore émergent présente de nouveaux enjeux pour la recherche. C’est pourquoi nous nous proposons d’organiser une rencontre autour de la manifestation de deux émotions centrales, à savoir, les cris et les larmes, à partir d’un regard interdisciplinaire et diachronique. Pourquoi crie-t-on et pourquoi pleure-t-on en Europe et en Amérique latine ?

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